Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима, от Зирра бене Хубайша, который сказал: «Я пришел к Сафвану бене ‘Ассалю, чтобы спросить его о протирании носков (хуфф). Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам в путешествии не снимать наши носки в течение трех дней и ноч

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Нубаты, от Умара, который сказал: «Для путника (установлено) три дня, а для проживающего дома — день и ночь».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Салямы бене Кухейля, от Ибрахима, от аль-Хариса бене Сувейда, от Абдуллы бене Мас‘уда, который сказал: «Три дня для путника и один день для проживающего дома».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля, от Амра бене аль-Хариса бене аль-Мусталика, который сказал: «Я путешествовал с Абдуллой бене Мас‘удом три дня до Медины и он не снимал носки».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мусы бин Убайды, от Мухаммада бин Амра бин Ата, от Ибн Аббаса, относительно протирания кожаных носков (хуффов), сказал: «Три дня для путника и один день для находящегося дома (мукима)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури относительно протирания хуффов, который сказал: «Когда ты надел их чистыми после омовения свежей водой, поистине, ты протираешь [их] от осквернения (хадаса) до аналогичного времени на следующий день». Он пояснил: «Если ты совершил омовение во время фаджра и не нарушал его д

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама бин Хассана, от аль-Хасана, который сказал: «Бывало, мы протирали их, а затем вставали и молились».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А`маша, от Фудайля бин Амра, от Ибрахима, что он рассказывал [хадис], а затем протирал два своих шерстяных джурмука (чулка поверх хуффов), протирал их, а затем снимал. А когда вставал на молитву, надевал их и молился.

«Сообщил мне ас-Саури от некоторых своих сподвижников, от Ибрахима, который сказал: „Когда ты снимаешь их, омой свои стопы“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кабуса, от Абу Зибьяна, который сказал: «У Ибн Аббаса спросили: „Какая земля лучше всего для таяммума?“ Он ответил: „Пахотная земля“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана. И передал это также Маамар от аль-Хасана, сказавшего: «Один раз для лица и один раз для рук до локтей».

Абд ар-Раззак от ас-Саури и Маамара, от Дауда бин Аби Хинда, от аш-Ша‘би, который сказал: «Протирает лицо и руки до локтей».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Мне больше нравится доводить [протирание] до локтей».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от Ибн Аббаса, который сказал: «Таяммум совершается для каждой молитвы».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Амра бин Убайда, от аль-Хасана, который сказал: «Одного таяммума достаточно [для всего], пока не нарушено омовение».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би: «Таяммум совершается [на] траве и на горе».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «До нас дошло, что если выпадает снег, так что невозможно найти землю, или образуется грязь, так что невозможно добраться до земли, то человек совершает таяммум с гривы своего коня, со своего локтя и с того пыльного покрытия, что есть на его головном уборе»

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Тавуса, который сказал: «Он повторяет [молитву], если это было в пределах времени».

Сказал Абд ар-Раззак: «И я слышал, как ас-Саури говорил о человеке, который снимает один из своих хуффов: „Омыть обе стопы нам милее. И среди нас есть те, кто говорит: „Он омывает [только] ту стопу“, но первое мнение нам милее“». Ас-Саури сказал: «Когда ты снимаешь хуфф с места протирания, омой стоп

Сказал Абд ар-Раззак: «И я слышал, как ас-Саури говорил о человеке, который надел хуффы, а поверх них — еще двое хуффов, затем протер верхние хуффы, а после снял их, так что остались два нижних хуффа: „Поистине, омовение нарушено, если он снял два верхних хуффа, на которые приходилось протирание“».