Передал нам Абдуллах бин Нумайр, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Салама бин Кухайль от Абу аз-За‘ра’ от Абдуллаха: При нем зашел разговор о Дадджале, и Абдуллах сказал: «О люди, вы разделитесь при его появлении на три группы: группа, которая последует за ним; группа, которая пр
Хадисы передатчика
- Хадис 38793Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ الدَّجَّالُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : تَفْتَرِقُونَ أَيُّهَا النَّاسُ لِخُرُوجِهِ ثَلَاثَ فِرَقٍ : فِرْقَةٌ تَتْبَعُهُ ، وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِأَرْضِ آبَائِهَا بِمَنَابِتِ الشِّيحِ ، وَفِرْقَةٌ تَأْخُذُ شَطَّ هَذَا الْفُرَاتِ ، فَيُقَاتِلُهُمْ وَيُقَاتِلُونَهُ حَتَّى يَجْتَمِعَ
- Хадис 38837Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об Усмане, да будет доволен им Всевышний Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْلَمُ الْمِنْقَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَمَّا وَقَعَ مِنْ أَمْرِ عُثْمَانَ مَا كَانَ ، وَتَكَلَّمَ النَّاسُ فِي أَمْرِهِ ، أَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَقُلْتُ لَهُ : أَبَا الْمُنْذِرِ ! مَا الْمَخْرَجُ ؟ قَالَ : كِتَابُ اللهِ ، قَالَ : مَا اسْتَبَانَ لَكَ مِنْهُ فَاعْمَلْ بِهِ وَانْتَفِعْ بِهِ ، وَمَا اشْتَبَهَ عَلَيْكَ فَآمِنْ بِهِ وَ
Передал нам Абу Усама, сказавший: передал нам ас-Саури, сказавший: передал нам Аслям аль-Минкари от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Абза, от его отца, который сказал: Когда произошли события с Усманом и люди заговорили об этом, я пришел к Убайю ибн Ка'бу и сказал ему: «О Абу аль-Мунзир! В чем выход
- Хадис 38855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об Усмане, да будет доволен им Всевышний Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي يَعْلَى ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :لَوْ سَيَّرَنِي عُثْمَانُ إِلَى صِرَارٍ لَسَمِعْتُ لَهُ وَأَطَعْتُ
«‘Али сказал: «Если бы ‘Усман сослал меня в Сирар, я бы послушал его и подчинился»».
- Хадис 38874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об Усмане, да будет доволен им Всевышний Аллахحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقُرَيْشٍ :إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ فِيكُمْ وَأَنْتُمْ وُلَاتُهُ ، مَا لَمْ تُحْدِثُوا عَمَلًا يَنْزِعُهُ اللهُ مِنْكُمْ ، فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ سَلَّطَ اللهُ عَلَيْكُمْ شِرَارَ خَلْقِهِ ، فَالْتَحَوْكُمْ كَمَا يُلْتَحَى الْقَضِيبُ
Передал нам аль-Фадль бин Дукайин, сказав: передал нам Суфьян от Хабиба бин Абу Сабита от аль-Касима бин аль-Хариса от Абдуллы бин Утбы от Абу Масуда, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал курейшитам: «Это дело (власть) пребудет среди вас, и вы будете его правителям
- Хадис 38917Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО походе и действиях Айши, Али, Тальхи и аз-Зубайра, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ :أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ : مَا فَعَلَتْ أُمُّكَ ؟ قَالَ : قَدْ مَاتَتْ ، قَالَ : أَمَا إِنَّكَ سَتُقَاتِلُهَا ، قَالَ : فَعَجِبَ الرَّجُلُ مِنْ ذَلِكَ حَتَّى خَرَجَتْ عَائِشَةُ
«Что стало с твоей матерью?» Тот ответил: «Она умерла». Хузайфа сказал: «Поистине, ты будешь сражаться с ней». Человек удивился этому, пока не выступила 'Аиша».
- Хадис 38948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО походе и действиях Айши, Али, Тальхи и аз-Зубайра, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا [ابْنُ] [١]عَبَّاسٍ قَالَ :أَرْسَلَنِي عَلِيٌّ إِلَى طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ يَوْمَ الْجَمَلِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُمَا : إِنَّ أَخَاكُمَا يُقْرِئُكُمَا السَّلَامَ وَيَقُولُ لَكُمَا : هَلْ وَجَدْتُمَا عَلَيَّ حَيْفًا فِي حُكْمٍ ؟ أَوِ اسْتِئْثَارًا بِفَيْءٍ ؟ أَوْ بِكَذَا أَوْ بِكَذَا ؟ قَالَ : فَقَالَ الزُّبَيْرُ : لَا فِي و
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джа‘фара, от его отца, от Али бин Хусейна, который сказал: Передал нам ‘Аббас, сказав: Али послал меня к Тальхе и аз-Зубайру в день верблюда. Он сказал: И я передал им: «Ваш брат приветствует вас миром и говорит вам: „Нашли ли вы во мне какую-либо несправедливость в
- Хадис 38953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО походе и действиях Айши, Али, Тальхи и аз-Зубайра, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ خُمَيْرِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :قَالَ عَمَّارٌ لِعَلِيٍّ يَوْمَ الْجَمَلِ : مَا تَرَى فِي سَبْيِ الذُّرِّيَّةِ ؟ قَالَ : فَقَالَ : إِنَّمَا قَاتَلْنَا مَنْ قَاتَلَنَا ، قَالَ : لَوْ قُلْتَ غَيْرَ هَذَا خَالَفْنَاكَ
«Что ты думаешь о захвате в плен потомства [врагов]?» [Передатчик] сказал: Он ответил: «Мы сражаемся лишь с теми, кто сражался с нами». [‘Аммар] сказал: «Если бы ты
- Хадис 38963Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО походе и действиях Айши, Али, Тальхи и аз-Зубайра, да будет доволен ими Аллахأَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ عِنْدَ عَلِيٍّ أَصْحَابَ الْجَمَلِ حَتَّى ذَكَرَ الْكُفْرَ ، فَنَهَاهُ عَلِيٌّ
Сообщил нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джафара, со слов его отца: Какой-то человек при Али упомянул участников битвы у верблюда и даже заговорил о неверии, и Али запретил ему это.
- Хадис 39033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о событиях при Сизе (битве при Сиффине)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :لَمَّا كَانَ يَوْمُ صِفِّينَ وَاشْتَدَّتِ الْحَرْبُ دَعَا عَمَّارٌ بِشَرْبَةِ لَبَنٍ فَشَرِبَهَا ، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي : إِنَّ آخِرَ شَرْبَةٍ تَشْرَبُهَا مِنَ الدُّنْيَا شَرْبَةُ لَبَنٍ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Хабиба, от Абу аль-Бахтари, который сказал: В день Сиффина, когда война ожесточилась, Аммар попросил пить молока, выпил его и сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: „Последнее питье, которое ты вкусишь в этом мире, —
- Хадис 39092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о хариджиттахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ أَمْوَالِ الْخَوَارِجِ ؟ قَالَ : لَيْسَ فِيهَا غَنِيمَةٌ وَلَا غُلُولٌ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Шабиба бин Гаркады, от некого человека из племени бану Тамим, который сказал: Я спросил Ибн ‘Умара об имуществе хариджитов, и он ответил: В нем нет ни военной добычи, ни незаконно присвоенного имущества (гулюль).
- Хадис 8Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании головыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Абд Раббихи, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара о том, что он протирал голову один раз.
- Хадис 16Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об обтирании головыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :إِذَا مَسَحَ الرَّجُلُ بِرَأْسِهِ ، وَلَمْ يَمْسَحْ بِأُذُنَيْهِ أَجْزَأَهُ ، وَإِنْ مَسَحَ بِأُذُنَيْهِ وَلَمْ يَمْسَحْ بِرَأْسِهِ لَمْ يُجْزِئْهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: Если человек протер голову и не протер уши, этого достаточно, а если он протер уши и не протер голову, этого недостаточно.
- Хадис 25Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании ушейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу ан-Надра, от Са‘ида бн Марджаны, от Ибн ‘Умара подобное: «Уши — часть головы».
- Хадис 32Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании ушейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ ظُهُورَ الْأُذُنَيْنِ وَبُطُونَهُمَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима о том, что он протирал внешнюю и внутреннюю стороны ушей.
- Хадис 36Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обтирании ушейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَا اسْتَقْبَلَ الْوَجْهَ مِنَ الْأُذُنَيْنِ فَهُوَ مِنَ الْوَجْهِ - يَقُولُ : يَغْسِلُهُ - وَظَاهِرُهُمَا مِنَ الرَّأْسِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, который сказал: То, что обращено к лицу из ушей — это часть лица (он имел в виду, что это моют), а их внешняя сторона — часть головы.
- Хадис 43Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, кто забыл протереть головуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :إِذَا نَسِيَ الْمَسْحَ ، مَسَحَ وَأَعَادَ الصَّلَاةَ ، وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ ، وَإِذَا نَسِيَ الْمَسْحَ فَأَصَابَ رَأْسَهُ مَطَرٌ فَإِنَّهُ يُجْزِيهِ ، هُوَ طَهُورٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: Если [человек] забыл протереть [голову], он протирает [ее] и повторяет молитву, и ему не нужно повторять омовение. А если он забыл протереть, но на его голову попал дождь, то этого ему достаточно, ведь это очищение.
- Хадис 46Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, кто забыл протереть головуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّفِي رَجُلٍ نَسِيَ الْمَسْحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ قَامَ فَكَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ فَضَحِكَ قَالَ : يَنْصَرِفُ وَيَمْسَحُ بِرَأْسِهِ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ لِأَنَّهُ لَمْ تَكُنْ صَلَاتُهُ وَلَا وُضُوءٌ تَامٌّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури: относительно человека, который забыл протереть голову, затем встал, произнес такбир и начал молитву, а потом засмеялся. Он сказал: «Он прерывает [молитву], протирает голову и не повторяет омовение, поскольку ни его молитва, ни его омовение не были полными».
- Хадис 48Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто забыл протереть [голову], а в его бороде осталась влагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ . قَالَ الثَّوْرِيُّ :وَكَانَ غَيْرُهُ يَسْتَحِبُّ مِنْ مَاءٍ غَيْرِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Ата, а также от ас-Саури от Мугиры от Ибрахима — подобное [сообщение]. Ас-Саури сказал: «А другие считали желательным [взять] для этого другую воду».
- Хадис 68Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мытье двух ногعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي مِسْكِينٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَيَنْتَهِكَنَّ رَجُلٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فِي الْوُضُوءِ ، أَوْ لَيَنْتَهِكَنَّهُ النَّارُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури от Абу Мискина от Хузейля бин Шурахбиля от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Человек непременно должен тщательно промыть [промежутки] между своими пальцами при омовении, иначе их сожжет Огонь».
- Хадис 71Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мытье двух ногعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَا :خَلِّلُوا الْأَصَابِعَ لَا يَحُشُّهُنَّ اللهُ نَارًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури от Мансура от Тальхи бин Мусаррифа и Хузейфы бин аль-Ямана, которые сказали: «Промывайте промежутки между пальцами, дабы Аллах не опалил их Огнем».