«Сестре — половина, матери — шестая часть, а оставшееся — деду».
«Наследство делится на десять частей: половина дочери — пять долей, две доли деду и по одной доле каждой сестре».
«Наследство делится на четыре части: две доли дочери — это половина, одна доля деду и одна доля сестре».
«Наследство делится на восемь частей: половина дочери — четыре доли, две доли деду и по одной доле каждой сестре».
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от Абу Исхака, который сказал: «Мы пришли к Шурайху и спросили его о случае с мужем, матерью, братом и дедом. Он сказал: "Мужу — половина, матери — треть", а затем замолчал. Тот, кто был рядом с ним, сказал: "Он ничего не говорит о деде". Тогда мы пришли
Передал нам Му‘авия ибн Хишам, сказав: передал нам Суфьян от аль-А‘маша, от Ибрахима, который сказал: «Зайд давал деду долю вместе с братьями и сестрами до одной трети, а когда она достигала трети, он отдавал ему треть, а братьям и сестрам — остаток. Единоутробным брату и сестре при деде ничего не п
«Я запомнил от ‘Умара сто различных судебных решений касательно деда».
«Один человек спросил ‘Али о доле наследства, на что тот ответил: “Излагай, если только в этом деле нет деда”».
«Я слышал, как ‘Али говорил: “Тот, кто желает броситься в пучину Ада, пусть судит между дедом и братьями”».
«Мы пришли к Шурайху и спросили его, и тот, кто был у него в головах (его помощник), сказал: “Он ничего не говорит по поводу деда”».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделил долю трем бабушкам». Он сказал: «Я спросил Ибрахима: “Каким?” Он ответил: ...»
«Пришли четыре бабушки, соревнуясь друг с другом перед Масруком, и он выделил наследство трем, а мать матери отца исключил».
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Аш‘аса, от Ибн Сирина, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделил бабушке одну шестую часть от ее сына; и это была первая бабушка, получившая наследство в Исламе.
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдулла аз-Зубайри от Суфьяна, от Хишама, от его отца, что он признавал право на наследство за бабушкой, когда ее сын был жив.
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Дауда ибн Аби Хинда, от ‘Абдуллаха ибн ‘Убейда ибн ‘Умайра, который сказал: «Я написал своему брату из племени Бану Зурайк: “Кому Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил сына, рожденного после проклятия?”. Он написа
«Сын, рожденный после проклятия, — его ‘асаба — это ‘асаба его матери; они наследуют ему и выплачивают за него дию (выкуп за кровь)».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна от того, кто слышал, как аш-Ша‘би передавал от Али и ‘Абдуллаха, что они сказали о сыне, рожденном после проклятия, который умер и оставил свою мать и брата по матери: он сказал: «Али говорил: “Матери — одна треть, брату — одна шестая, и возвращается остаток им обоим (со
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Абу аз-За‘ра ‘Амра ибн ‘Амра аль-Джушами, от ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, который был судьей у Ибн аз-Зубайра, что он сделал так, чтобы утонувшие наследовали друг другу.
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Симака, от человека, от ‘Умара, что он сделал так, чтобы люди, которые утонули, наследовали друг другу.
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Абу Хасина, что люди утонули на мосту в Манбидже, и ‘Умар сделал так, чтобы они наследовали друг другу.