«Передал нам Суфьян от Лайса, от Нафи‘а, что Сафия завещала своим родственникам-иудеям».
Хадисы передатчика
- Хадис 31407Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО завещании в пользу иудея и христианина: кто считал это дозволеннымأَنَّ صَفِيَّةَ أَوْصَتْ لِقَرَابَةٍ لَهَا يَهُودٍ
- Хадис 31411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО завещании в пользу иудея и христианина: кто считал это дозволеннымلَا بَأْسَ أَنْ يُوصَى لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ
«Передал нам Суфьян от Джабира, от ‘Амира, который сказал: “Нет ничего плохого в том, чтобы завещать иудею или христианину”».
- Хадис 31418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО назначении женщины опекуном по завещаниюتَكُونُ وَصِيًّا ، رُبَّ امْرَأَةٍ خَيْرٌ مِنْ رَجُلٍ
И я слышал, как Ваки‘ говорил: «Суфьян сказал: “Она может быть душеприказчиком, ведь порой женщина лучше мужчины”».
- Хадис 31419Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, сделавший завещание в пользу нуждающихся: кому его передатьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :فِي رَجُلٍ أَوْصَى وَصِيَّةً لِلْمُحْوِجِينَ قَالَ : يُجْعَلُ فِي الْقَرَابَةِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُونُوا فَلِلْمَوَالِي ، فَإِنْ لَمْ يَكُونُوا فَلِلْجِيرَانِ
«Оно распределяется среди родственников, если их нет — то среди вольноотпущенников, а если нет и их — то среди соседей».
- Хадис 31435Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек умер, оставив трех сыновей и завещав имущество в размере доли одного из нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، [عَنْ] [١]سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا تَرَكَ الرَّجُلُ ثَلَاثَةَ بَنِينَ ، وَأَوْصَى بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ بَنِيهِ قَالَ : زِدْ وَاحِدًا ؛ اجْعَلْهَا مِنْ أَرْبَعَةٍ
«Если человек оставил трех сыновей и завещал (кому-то) долю, равную доле одного из своих сыновей, то прибавь одного; сделай расчет исходя из четырех».
- Хадис 31436Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек умер, оставив трех сыновей и завещав имущество в размере доли одного из нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :زِدْ وَاحِدًا وَاجْعَلْهَا مِنْ أَرْبَعَةٍ
«Передал нам Суфьян от Дауда, от аш-Ша’би, который сказал: «Прибавь одного и сделай расчет исходя из четырех».
- Хадис 31443Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который завещает человеку долю (шахм) из своего имуществаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ ، هَذَا مَجْهُولٌ
«Передал нам Суфьян от человека из жителей Хорасана, от Икримы, который сказал: «Ему ничего не полагается, это неопределенно».
- Хадис 31481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который завещает имущество на пути Аллаха: кому оно выдаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ :فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِشَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ : فِي الْمُجَاهِدِينَ
«Он сказал: «Это для муджахидов».
- Хадис 31512Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто завещает кому-либо долю, равную доле одного из наследников, имея при этом сына и дочьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ هُبَيْرَةَ :أَنَّهُ قَضَى فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ وَلَدِهِ ، وَلَهُ ذَكَرٌ وَأُنْثَى : أَنَّ لَهُ نَصِيبَ الْأُنْثَى
«Передал нам Суфьян со слов ‘Ауфа аль-А‘раби, а тот — со слов Хишама ибн Хубайры, что он вынес решение относительно человека, который завещал другому человеку долю, равную доле одного из своих детей, при наличии у него сына и дочери: "Ему полагается доля женщины"».
- Хадис 31513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто завещает кому-либо долю, равную доле одного из наследников, имея при этом сына и дочьقَالَ أَبُو بَكْرٍ : ( م ) قَالَ وَكِيعٌ : قَالَ سُفْيَانُ :لَهُ نَصِيبُ أُنْثَى
Абу Бакр сказал: «Ваки‘ сказал: "Суфьян сказал: ему полагается доля женщины"».
- Хадис 31520Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что завещание раба действительно там, где он его оставилالْوَصِيُّ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ ، وَإِذَا اتُّهِمَ الْوَصِيُّ عُزِلَ أَوْ جُعِلَ مَعَهُ غَيْرُهُ
«Передал нам Суфьян со слов Джабира, а тот — со слов ‘Амира, который сказал: "Исполнитель завещания подобен родителю, и если исполнитель вызывает подозрения, то он отстраняется или к нему добавляют другого"».
- Хадис 31528Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который делает завещание, содержащее освобождение рабовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :بِالْحِصَصِ
«Передал нам Суфьян со слов Мутаррифа, а тот — со слов аш-Ша‘би, который сказал: "Пропорционально"».
- Хадис 31529Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который делает завещание, содержащее освобождение рабовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ
«Начинают с освобождения раба».
- Хадис 31531Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который делает завещание, содержащее освобождение рабовإِذَا أَوْصَى بِأَشْيَاءَ وَقَالَ : أَعْتِقُوا عَنِّي : فَبِالْحِصَصِ ، وَإِذَا أَوْصَى فَقَالَ : فُلَانٌ حُرٌّ ، بُدِئَ بِالْعَتَاقَةِ
«Суфьян сказал: "Если он завещал разные вещи и сказал: "Освободите за меня", то делят пропорционально. А если он завещал и сказал: "Такой-то свободен", то начинают с освобождения"».
- Хадис 31532Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который делает завещание, содержащее освобождение рабовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ
«Начинают с освобождения».
- Хадис 31538Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И когда присутствует при разделе наследства обладатели родства...»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ وَالْحَسَنِ قَالَا :يَرْضَخُونَ وَيَقُولُونَ قَوْلًا مَعْرُوفًا
«Им выделяют часть и говорят доброе слово».
- Хадис 31545Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И когда присутствует при разделе наследства обладатели родства...»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ ﴾قَالَ : إِنْ كَانُوا كِبَارًا رُضِخُوا ، وَإِنْ كَانُوا صِغَارًا اعْتُذِرَ إِلَيْهِمْ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : ﴿قَوْلا مَعْرُوفًا ﴾
«А когда при разделе присутствуют родственники, сироты и бедняки, то наделите их чем-нибудь из него...» (ан-Ниса, 8). Он сказал: «Если они взрослые, им выделяют часть, а если они маленькие, то перед ни
- Хадис 31547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И когда присутствует при разделе наследства обладатели родства...»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ :نَسَخَتْهَا آيَةُ الْمِيرَاثِ
«Его отменил (насх) аят о наследстве».
- Хадис 31548Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И когда присутствует при разделе наследства обладатели родства...»حَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مُحْكَمَةٌ لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ
«Это твердое предписание, оно не отменено».
- Хадис 31580Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто оставлял завещание и считал это желательнымحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ قَالَ :ذَهَبْتُ أَنَا وَالْحَكَمُ ، إِلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ : ﴿وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ ﴾إِلَى قَوْلِهِ ﴿سَدِيدًا ﴾؟ قَالَ : هُوَ الَّذِي يَحْضُرُهُ الْمَوْتُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ يَحْضُرُهُ : اتَّقِ اللهَ وَأَعْ
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Хабиба, который сказал: «Я и аль-Хакам отправились к Са'иду ибн Джубайру и спросили его о словах: "Пусть опасаются те, которые, если бы оставили после себя слабых потомков, боялись бы за них..." (ан-Ниса, 9) до слов "...пусть говорят слово верное". Он сказал: "Эт