«Милостыня недействительна, пока она не будет принята».
Хадисы передатчика
- Хадис 20498Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что милостыня недействительна, пока она не взята во владениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ
- Хадис 20499Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что милостыня недействительна, пока она не взята во владениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : كَانَ مُعَاذٌ وَشُرَيْحٌ يَقُولَانِ :لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ إِلَّا لِصَبِيٍّ بَيْنَ أَبَوَيْهِ
«Му‘аз и Шурайх говорили: "Милостыня недействительна, пока она не будет принята, кроме случая с ребенком, находящимся на попечении родителей"».
- Хадис 20513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО договоре китаба (выкупа) в отношении слугحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمَّارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْكِتَابَةِ عَلَى الْوُصَفَاءِ
«Нет ничего предосудительного в заключении договора о выкупе в обмен на рабов».
- Хадис 20531Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек сдает в наем верховое животное и следует на нем дальше положенного местаإِذَا سَلِمَتِ الدَّابَّةُ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ الْكِرَاءَانِ
«Если животное осталось невредимым, то на нем (арендаторе) собираются обе платы за наем».
- Хадис 20534Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек сдает в наем верховое животное и следует на нем дальше положенного местаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ :فِي رَجُلٍ اكْتَرَى دَابَّةً فَجَاوَزَ الْوَقْتَ ، قَالَ : " يُجْمَعُ عَلَيْهِ الْكِرَاءُ وَالضَّمَانُ
«С него взимается и плата за наем, и возмещение ущерба».
- Хадис 20543Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО господине, который ставит условие мукатыбу не покидать селение и не женитьсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :يَخْرُجُ إِنْ شَاءَ
«Он может уезжать, если пожелает».
- Хадис 20544Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО господине, который ставит условие мукатыбу не покидать селение и не женитьсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ اشْتَرَطَ عَلَى مُكَاتَبِهِ أَنْ لَا يَخْرُجَ ، قَالَ : " يَخْرُجُ . قَالَ وَكِيعٌ : وَقَالَ سُفْيَانُ : " لَا يَخْرُجُ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهُ
«Он может уезжать». Ваки‘ добавил: «А Суфьян сказал: “Он не может уезжать без разрешения своего хозяина”».
- Хадис 20546Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО господине, который ставит условие мукатыбу не покидать селение и не женитьсяفِي الرَّجُلِ يَشْتَرِطُ عَلَى مُكَاتَبِهِ أَنْ لَا يَخْرُجَ ، وَلَا يَتَزَوَّجَ ، قَالَ : " يَتَزَوَّجُ ، وَيَخْرُجُ
«Он может жениться и уезжать».
- Хадис 20573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже тому, кто больше предложит (надбавка к цене)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَمَّنْ سَمِعَ مُجَاهِدًا وَعَطَاءً قَالَا :لَا بَأْسَ بِبَيْعِ مَنْ يَزِيدُ
«Нет ничего предосудительного в аукционной продаже».
- Хадис 20582Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым покупку свитков Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :وَدِدْتُ أَنِّي رَأَيْتُ الْأَيْدِيَ تُقَطَّعُ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ
«Я хотел бы видеть, как отрубают руки за продажу свитков Корана».
- Хадис 20585Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым покупку свитков Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ :سَأَلْتُ شُرَيْحًا وَمَسْرُوقًا وَعَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ عَنْ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ ؟ فَقَالُوا : لَا نَأْخُذُ بِكِتَابِ اللهِ ثَمَنًا
«Передал нам Суфьян со слов Абу Хусайна, а тот — со слов Абу ад-Духи, который сказал: „Я спросил Шурайха, Масрука и ‘Абдаллаха ибн Язида о продаже свитков Корана, и они ответили: „Мы не берем плату за Книгу Аллаха““».
- Хадис 20594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил их покупкуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ قَالَ :أَمَرَنِي الشَّعْبِيُّ أَنْ أَبِيعَ
«Передал нам Суфьян со слов ‘Исы ибн Абу ‘Аззы, который сказал: „Аш-Ша‘би приказал мне продать (свитки)“».
- Хадис 20603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО получении платы за переписывание Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَخِيهِ [١]عِيسَى عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى :أَنَّهُ كَتَبَ لَهُ نَصْرَانِيٌّ مُصْحَفًا - مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ - بِتِسْعِينَ دِرْهَمًا
«Один христианин из числа жителей аль-Хиры переписал для него свиток Корана за девяносто дирхамов».
- Хадис 20605Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО получении платы за переписывание Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ مُصْحَفًا فَاسْتَعَانَ أَصْحَابَهُ وَكَتَبُوهُ
«Он хотел переписать свиток Корана, попросил помощи у своих товарищей, и они переписали его».
- Хадис 20610Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек хочет купить невольницу и прикасается к нейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :مَا أُبَالِي مَسِسْتُهَا ، أَوْ مَسِسْتُ هَذَا الْحَائِطَ
«Мне всё равно, коснулся ли я её или коснулся этой стены».
- Хадис 20619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО покупке с отсрочкой выплаты до выдачи жалованья или сбора урожая: кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَا تَبِعْ إِلَى الْحَصَادِ ، وَلَا إِلَى الْجِدَادِ ، وَلَا إِلَى الدِّرَاسِ ، وَلَكِنْ سَمِّ شَهْرًا
«Не продавай с отсрочкой до жатвы, до сбора фиников или до молотьбы, но называй месяц».
- Хадис 20652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто признавал свидетельство рабовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يُجِيزُونَهَا فِي الشَّيْءِ الطَّفِيفِ -
«Они признавали его в незначительных делах».
- Хадис 20653Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто признавал свидетельство рабовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ قَالَ :شَهِدْتُ شُرَيْحًا شَهِدَ عِنْدَهُ عَبْدٌ عَلَى دَارٍ ، فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ عَبْدٌ ! فَقَالَ : " كُلُّنَا عَبِيدٌ ، وَأُمُّنَا حَوَّاءُ
«Я был свидетелем, как у Шурайха раб свидетельствовал о доме, и он принял его свидетельство. Ему сказали: "Это же раб!" Он ответил: "Все мы рабы, и наша мать — Хавва"».
- Хадис 20659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что свидетельство раба недействительноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ ﴾قَالَ : " مِنَ الْأَحْرَارِ
«Призовите в свидетели двух мужчин из вашего числа» — он сказал: "Из числа свободных"».
- Хадис 20662Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что свидетельство раба недействительноلَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهُوَ قَوْلُ وَكِيعٍ
Я слышал, как Ваки‘ говорил: «Суфьян сказал: "Свидетельство раба недопустимо"». Абу Бакр сказал: «Это также мнение Ваки‘а».