Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама, от Ибн Сирина, который сказал: «Он не видел ничего дурного в торговле слоновой костью».
Хадисы передатчика
- Хадис 211Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о костях слонаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ لَا يَرَى بِالتِّجَارَةِ بِالْعَاجِ بَأْسًا
- Хадис 212Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о костях слонаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ،أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ عِظَامَ الْفِيلِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Тавуса, что он не любил [пользоваться] слоновьей костью (или считал это порицаемым).
- Хадис 223Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шкурах хищных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ عُمَرَ أَنَّهُنَهَى أَنْ يُفْتَرَشَ جُلُودُ السِّبَاعِ أَوْ تُلْبَسَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от некоторых его сподвижников, от Умара, что он запрещал подстилать шкуры хищников или носить их.
- Хадис 224Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шкурах хищных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُوَيْدٍ [١]، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ :كَانَتْ لَهُ سَنْجَوِيَّةٌ مِنْ ثَعَالِبَ فَكَانَ يَلْبَسُهَا ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ وَضَعَهَا . السَّنْجَوِيَّةُ : الثَّوْبُ يُصْبَغُ لَوْنَ السَّمَاءِ ، ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى فَرْوٍ مِنْ ثَعَالِبَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сувейда, от Абу Джафара, от Али ибн аль-Хусейна, который сказал: «У него была одежда санжувийя из лисьего меха, и он носил ее, а когда хотел совершить молитву, снимал ее». Санжувийя: одежда, которую окрашивают в цвет неба (небесно-голубой), а затем накладывают на лисий
- Хадис 225Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о шкурах хищных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَلَنْسُوَةً فِيهَا ثَعَالِبُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Язида ибн Абу Зияда, который сказал: «Я видел на Ибрахиме ан-Нахаи шапку (калансуву), на которой был лисий мех».
- Хадис 226Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шкурах хищных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :رَجُلٌ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَلَنْسُوَةً مِنْ ثَعَالِبَ فَأَمَرَ بِهَا فَفُتِّقَتْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама, от Ибн Сирина, который сказал: «[Был] человек на Умаре ибн аль-Хаттабе в шапке из лисьего меха, и он приказал распороть ее».
- Хадис 240Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершении омовения из водоемовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ أَيُّوبَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَطَاهِرُكُمْ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ جَرِّ عَجُوزٍ مُخَمَّرٍ .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи, от Ибн Айюба, от аш-Шааби, который сказал: «Ваши сосуды для омовения любимее для меня, чем закрытый кувшин какой-нибудь старухи».
- Хадис 241Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении омовения из водоемовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَتَوَضَّأُ مِنْ مِطْهَرَةٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Амаш, от Ибрахима, от Хаммама ибн аль-Хариса, который сказал: «Я видел Джарира ибн Абдаллаха, совершающего омовение из сосуда для омовения (матхара)».
- Хадис 242Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении омовения из водоемовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ : سَمِعْتُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّئُونَ مِنَ الْمِهْرَاسِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Амаша, который сказал: «Я слышал от Ибрахима, что он сказал: „Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершали омовение из каменного резервуара (михрас)“».
- Хадис 243Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о совершении омовения из водоемовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ زُفَرَ قَالَ :قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : أَكُوزُ عَجُوزٍ مُخَمَّرٌ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ يُتَوَضَّأَ مِنْهُ ، أَوْ مِنْ هَذِهِ الْمَطَاهِرِ الَّتِي يُدْخِلُ فِيهَا الْجَزَّارُ يَدَهُ ؟ قَالَ : لَا ، بَلْ مِنْ هَذِهِ الْمَطَاهِرِ الَّتِي يُدْخِلُ فِيهَا الْجَزَّارُ يَدَهُ .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Музахима ибн Зуфара, который сказал: «Я спросил аш-Шааби: „Кувшин старухи с крышкой любите ли вы для совершения омовения или эти сосуды для омовения, в которые мясник опускает свою руку?“ Он ответил: „Нет, лучше из этих сосудов для омовения, в которые мясник опускает св
- Хадис 268Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что ничто не делает воду нечистой, и о том, что сообщалось об этомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا كَانَ الْمَاءُ كُرًّا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ ، الْكُرُّ أَرْبَعُونَ ذَهَبًا .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от Ибрахима передал: «Если воды объем в один кырр (курр), то ничто не делает ее нечистой. Один кырр равен сорока [мермам/мерам веса золота]».
- Хадис 276Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о колодце, в который падает вьючное животноеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍفِي فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي بِئْرٍ فَعُجِنَ مِنْ مَائِهَا قَالَ : يُطْعَمُ الدَّجَاجَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Муджахида и Ата относительно мыши, упавшей в колодец, из воды которого замесили тесто, передал: «Это тесто скармливают курам».
- Хадис 286Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мыши, дохнущей в жиреعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَيُّ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي زَيْتٍ عِشْرُونَ قِرْطَلًا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : اسْتَسْرِجُوا بِهِ وَادَّهِنُوا بِهِ الْأُدْمَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара [передал случай, когда] в кунжутное масло упала какая-то мышь (или двадцать кырталов масла), и Ибн Умар сказал: «Используйте его для светильников и смазывайте им кожаные изделия (удм)».
- Хадис 291Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о мыши, дохнущей в кувшинеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :إِذَا اضْطُرِرْتَ إِلَى مَاءٍ وَقَعَ فِيهِ فَأْرَةٌ فَتَوَضَّأْ وَتَيَمَّمْ تَجْمَعْهُمَا .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Если ты оказался в безвыходном положении и вынужден использовать воду, в которую упала мышь, то соверши омовение (вуду) и очищение песком (тайяммум), объединив их оба».
- Хадис 298Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вознаграждении и том, что с ним схожеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الذُّبَابِ يَقَعُ فِي الْمَاءِ فَيَمُوتُ فِيهِ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от своего отца, от Ибрахима: его спросили о мухе, которая упала в воду и подохла в ней. Он сказал: «В этом нет ничего страшного».
- Хадис 302Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мочеиспускании в стоячую водуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَجْرِي ثُمَّ يُغْتَسَلُ فِيهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Заквана, от Мусы ибн Абу ‘Усмана, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мочиться в стоячую воду, которая не течет, а затем совершать в ней полное омовение (гусль).
- Хадис 309Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о воде, к которой прикасается человек в состоянии полового осквернения или в которую он входитعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الثَّوْبِ جَنَابَةٌ وَلَا عَلَى الْأَرْضِ جَنَابَةٌ ، وَلَا عَلَى الرَّجُلِ يَمَسُّهُ الْجُنُبُ جَنَابَةٌ ، وَلَيْسَ عَلَى الْمَاءِ جَنَابَةٌ يَقُولُ : إِذَا سَبَقَتْهُ يَدَاهُ فَأَدْخَلَهُمَا فِي الْمَاءِ ، وَهُوَ جُنُبٌ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُمَا فَلَا بَأْسَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Нет скверны (джанаба) на одежде, и нет скверны на земле, и нет скверны на человеке, которого касается оскверненный человек, и нет скверны на воде», имея в виду: если его руки опередили его, и он опустил их в воду в
- Хадис 315Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о брызгах воды, попадающих в сосуд при омовении и полном омовенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يَغْتَسِلُ أَوْ يَتَوَضَّأُ مِنَ الْمَاءِ وَيَنْتَضِحُ فِيهِ قَالَ : فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-‘Ала ибн аль-Мусайяба, от некоего человека, от Ибрахима, от Ибн ‘Аббаса: его спросили о человеке, который совершает полное омовение или омовение водой, и капли брызг падают в нее. Он сказал: «И он не увидел в этом ничего страшного».
- Хадис 320Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об омовении морской водойعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبَانَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ . الْبَحْرُ طَهُورٌ مَاؤُهُ وَحَلَالٌ مَيْتَتُهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абана, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Море — чистое [очищающее] его вода, и дозволен его мертвый улов».
- Хадис 321Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об омовении морской водойعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنَّا نَرْكَبُ أَرْمَاثًا لَنَا ، وَيَحْمِلُ أَحَدُنَا مُوَيْهًا لِشَفَتِهِ ، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِمَاءِ الْبَحْرِ وَجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا ، وَإِنْ تَوَضَّأْنَا مِنْهُ عَطِشْنَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ибн ‘Уейны, от Яхьи ибн Са‘ида, от Мугиры ибн ‘Абдуллаха, что люди из племени Бану Мудлидж спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, поистине, мы плаваем на плотах и берем с собой немного воды для утоления жажды. Если мы ста