«В Коране нет ни одной буквы, у которой не было бы предела, и у каждого предела есть начало».
«айна твджх ла йатй ила бхй» (Куда бы он ни направился, он не приносит ничего, кроме блага).
«Абдуллах ибн Мас‘уд читал: «ввса бк что ла т‘бдва ила ийах» (Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него)».
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Са‘ид ибн Абу Марьям, ему — Мухаммад ибн Юсуф аль-Фарьяби, ему — Суфьян, от Исма‘иля ибн Абу Халида, от Сабра Абу аль-Хакама, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Соблюдайте грамматические правила в Коране, ибо он — арабский. Поистине, придут люди, которые будут изу
«Постоянно смотрите в Мусхаф».
«бл ‘джбт вйсхвн» (Напротив, ты изумлен, а они насмехаются).
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам ас-Саури, от Асима ибн Бахдалы, от Зирра ибн Хубайша, что Ибн Мас’уд сказал: «Постоянно смотрите в мусхаф (свиток Корана), и если вы разойдетесь во мнениях относительно [букв] “йа” и “та”, то делайте их “йа”. Напоминайте
«Разъяснение». И передал мне это Абд аль-Азиз ибн Руфай’, от Шаддада, что Ибн Мас’уд сказал: «Этот Коран непременно будет изъят из вашей среды».
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Суфьян, от Абд аль-Азиза ибн Руфай’а, от Шаддада ибн Ма’киля, который сказал: «Абдуллах сказал: “Первое, что вы утратите из вашей религии — это верность (амана), а последнее, что останется — это молитва (салят), и непременно будут
«Кто прочитывает Коран менее чем за три дня, тот подобен читающему стихи».
«Абдуллах сказал: “Не следует читать Коран менее чем за три дня. Читайте его за семь дней, и пусть человек каждый день и каждую ночь соблюдает свою часть (джуз)”».
«Ибн Мас’уд прочитывал Коран за три дня, и он почти не прибегал к чтению днём, кроме как немного».
«Если земной поклон (саджда) приходится на конец суры, то если хочешь — соверши поясной поклон (руку‘), а если хочешь — соверши земной поклон (саджда)».
«Это лишь покаяние пророка, о котором было упомянуто», и поэтому он не совершал в ней земного поклона.
«Молитвы служат искуплением за то, что происходит между ними, если человек избегает совершения тяжких грехов».
Передал нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян со слов Абу Исхака, а тот — со слов Абу ‘Убайды, передавшего от Абдаллаха ибн Мас‘уда, что он сказал: «Кто из вас читает Коран, пусть изучает и законы о наследстве (фараид). И если встретит его бедуин и спросит: “О мухаджир,
«Я слышал, как Абдаллах ибн Мас‘уд говорил: “Нет ничего, что заслуживало бы более долгого заточения, чем язык”».
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Нуайм, передал нам Суфьян, от Абу Кайса, от Хузайля ибн Шурахбиля, от Абдуллаха, который сказал: «Кто стремится к Последней жизни, тот вредит своей земной жизни, а кто стремится к земной жизни, тот вредит своей Последней жизни. Поэтому он повелел им
… подобно хадису Заиды: «Вы совершаете больше молитв и больше усердствуете в джихаде, чем сподвижники Мухаммада,
Передал нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Самые проницательные люди — трое: дочь Мусы, которая сказала: "О отец мой, найми его, ведь лучший, кого ты можешь нанять, — это сильный и верный". Он спросил: