Са‘ид передал нам от Халида ибн ‘Абдуллаха и Абу Шихаба со слов Юнуса ибн ‘Убайда, который передал со слов аль-Хасана, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб «отдал тетке по отцу две трети, а тетке по матери — одну треть».
Хадисы передатчика
- Хадис 1330Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو شِهَابٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ « أَعْطَى الْعَمَّةَ الثُّلُثَيْنِ ، وَالْخَالَةَ الثُّلُثَ »
- Хадис 1331Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :انْتَهَى إِلَى زِيَادٍ عَمَّةٌ وَخَالَةٌ ، فَقَالَ زِيَادٌ : « أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِقَضَاءِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِيهَا ، جَعَلَ الْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ فَجَعَلَ لَهَا الثُّلُثَيْنِ ، وَجَعَلَ الْخَالَةَ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ فَجَعَلَ لَهَا الثُّلُثَ »
Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Дауд ибн Абу Хинд со слов аш-Ша‘би, который сказал: „К Зияду попало дело о тетке по отцу и тетке по матери. Зияд сказал: „Я лучше всех знаю решение ‘Умара ибн аль-Хаттаба по этому вопросу: он приравнял тетку по отцу к отцу и отдал ей две тре
- Хадис 1332Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، قَالَ : نَا الشَّعْبِيُّ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ :« الْعَمَّةُ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ ، وَالْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ، وَبِنْتُ الْأَخِ بِمَنْزِلَةِ الْأَخِ ، وَكُلُّ ذِي رَحِمٍ بِمَنْزِلَةِ رَحِمِهِ الَّتِي تَجُرُّهُ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ أَوْ فَرِيضَةٌ »
Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Мухаммад ибн Салим, который сказал: „Передал нам аш-Ша‘би со слов Масрука ибн аль-Аджда‘а, который передал со слов Ибн Мас‘уда, что он сказал: „Тетка по отцу приравнивается к отцу, тетка по матери — к матери, дочь брата — к брату, и каждый р
- Хадис 1333Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ مَسْرُوقًا ،قَضَى فِي عَمَّةٍ وَخَالَةٍ ، فَجَعَلَ الْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ ، فَجَعَلَ لَهَا الثُّلُثَيْنِ ، وَجَعَلَ الْخَالَةَ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ فَجَعَلَ لَهَا الثُّلُثَ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ ذَلِكَ
Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Мугира со слов Ибрахима, что Масрук вынес решение по делу о тетке по отцу и тетке по матери, приравняв тетку по отцу к отцу и отдав ей две трети, а тетку по матери приравняв к матери и отдав ей одну треть. Ибрахим сказал: „И ‘Абдуллах говори
- Хадис 1334Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ رَجُلًا عَرَفَ أُخْتًا لَهُ سُبِيَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَوَجَدَهَا وَمَعَهَا ابْنٌ لَهَا ، وَلَا يَدْرِي مَنْ أَبُوهُ ، فَاشْتَرَاهُمَا ثُمَّ أَعْتَقَهُمَا ، وَأَصَابَ الْغُلَامُ مُوَيْلًا ، وَمَاتَ ، فَأَتَوُا ابْنَ مَسْعُودٍ فَذَكَرُوا ذَلِكَ ، فَقَالَ : ائْتِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُمَ
Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Мугира со слов Ибрахима, что один человек узнал свою сестру, которая была захвачена в плен во времена джахилии. Он нашел ее, и с ней был ее сын, чей отец был неизвестен. Он выкупил их обоих, а затем отпустил на волю. Юноша приобрел небольшое
- Хадис 1335Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны матери1335 158 - سَعِيدٌ قَالَ :نَا خَالِدٌ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ وَبَرَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، وَعَبْدِ اللهِ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ . أَنَّ رَجُلًا عَرَفَ أُخْتًا لَهُ سُبِيَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَوَجَدَهَا وَمَعَهَا ابْنٌ لَهَا وَلَا يَدْرِي مَنْ أَبُوهُ فَاشْتَرَاهُمَا ثُمَّ أَعْتَقَهُمَا وَأَصَابَ الْغُلَامَ مويلا وَمَاتَ فَأَتَوُ
Са‘ид передал нам от Халида со слов Баяна, который передал со слов Вабары, который передал со слов ‘Умара и ‘Абдуллаха этот же хадис: «О том, что один человек узнал свою сестру, которая была захвачена в плен во времена джахилии...» (далее текст повторяет предыдущий хадис).
- Хадис 1336Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :وَرَّثَ عُمَرُ خَالًا الْمَالَ كُلَّهُ ، وَكَانَ خَالًا وَكَانَ مَوْلًى
Са‘ид передал нам от Абу Му‘авии, который сказал: «Передал нам аль-А‘маш со слов Ибрахима, который сказал: „‘Умар отдал дяде по матери всё имущество, так как он был и дядей по матери, и покровителем (мауля)“».
- Хадис 1337Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ : قِيلَ لِلشَّعْبِيِّ :إِنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَضَى فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ أَوْ أُخْتَهُ ، فَأَعْطَاهَا الْمَالَ كُلَّهُ . فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : قَدْ كَانَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ أَبِي عُبَيْدَةَ يَفْعَلُ ذَلِكَ ، كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَفْعَلُهُ
Са‘ид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Абу Исхак аш-Шайбани, который сказал: „Аш-Ша‘би спросили: „Абу ‘Убайда ибн ‘Абдуллах вынес решение по человеку, который оставил дочь или сестру, и отдал ей всё имущество“. Аш-Ша‘би сказал: „Тот, кто был лучше Абу ‘Убайды, делал так — Ибн Мас
- Хадис 1338Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ ابْنَةِ الْأَخِ أَوْلَى ، أَوِ الْعَمَّةُ ، فَقَالَ : ابْنَةُ الْأَخِ ، أَشْهَدُ عَلَى مَسْرُوقٍ أَنَّهُ قَالَ : « أَنْزِلُوهُنَّ مَنَازِلَ آبَائِهِنَّ »
Са‘ид передал нам от Халида ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Сообщил нам аш-Шайбани со слов аш-Ша‘би, который сказал: „Я спросил его: „Кто имеет больше прав: дочь брата или тетка по отцу?“ Он ответил: „Дочь брата. Я свидетельствую о Масруке, что он сказал: „Ставьте их на места их отцов“““».
- Хадис 1339Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ :الْعَمَّةُ أَحَقُّ بِالْمِيرَاثِ أَوِ ابْنَةُ الْأَخِ ؟ قَالَ : وَأَنْتَ لَا تَعْلَمُ ؟ ابْنَةُ الْأَخِ ، أَشْهَدُ عَلَى مَسْرُوقٍ أَنَّهُ قَالَ : « أَنْزِلُوهُنَّ مَنَازِلَ آبَائِهِنَّ »
Са‘ид передал нам от Абу ‘Аваны со слов Сулеймана аш-Шайбани, который сказал: «Я спросил ‘Амира аш-Ша‘би: „Тетка по отцу имеет больше прав на наследство или дочь брата?“ Он сказал: „Ты что, не знаешь? Дочь брата. Я свидетельствую о Масруке, что он сказал: „Ставьте их на места их отцов““».
- Хадис 1340Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ« أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ إِلَى قُبَاءٍ يَسْتَخِيرُ اللهَ فِي الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ ، فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ أَنْ لَا مِيرَاثَ لَهُمَا »
Са‘ид передал нам от ‘Абдуль-‘Азиза ибн Мухаммада, который сказал: «Рассказал мне Зайд ибн Аслям со слов ‘Аты ибн Ясара, что „Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправился верхом в Кубу, испрашивая у Аллаха совета относительно тетки по отцу и тетки по матери, и ему было ниспо
- Хадис 1341Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ قَالَ :تُوُفِّيَ ثَابِتُ بْنُ الدَّحْدَاحَةِ وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا وَلَا عَصَبَةً ، فَرُفِعَ شَأْنُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ : « هَلْ تَرَكَ مِنْ أَحَدٍ » ؟ قَالَ : مَا - يَا رَسُولَ اللهِ - ت
Са‘ид передал нам от Абу Шихаба со слов Мухаммада ибн Исхака, который передал со слов Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, который передал со слов своего дяди Васи‘а ибн Хаббана, что он сказал: «Скончался Сабит ибн ад-Дахдаха, не оставив ни наследника, ни родственника по мужской линии (‘асаба). Его дело
- Хадис 1342Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ عُمَرَ ، وَابْنَ مَسْعُودٍ «كَانَا يُوَرِّثَانِ الْعَمَّةَ وَالْخَالَةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُمَا
Са‘ид передал нам от Абу ‘Аваны со слов аль-А‘маша, который передал со слов Ибрахима, что «‘Умар и Ибн Мас‘уд давали наследство тетке по отцу и тетке по матери, если не было никого другого».
- Хадис 1343Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : «الْأُمُّ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ ، وَالْأُخْتُ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ
Са‘ид передал нам от Суфьяна со слов аль-А‘маша, который передал со слов Ибрахима, что ‘Абдуллах сказал: «Мать — это ‘асаба для того, у кого нет ‘асабы, и сестра — это ‘асаба для того, у кого нет ‘асабы».
- Хадис 1344Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ :« مَاتَ إِنْسَانٌ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَلَمْ يَتْرُكْ إِلَّا عَمَّةً وَخَالَةً ، فَأَعْطَى عُمَرُ الْعَمَّةَ الثُّلُثَيْنِ ، وَالْخَالَةَ الثُّلُثَ »
Са‘ид передал нам от ‘Аттаба ибн Башира со слов Хусайфа, который передал со слов Зияда ибн Абу Марьяма, что он сказал: «Один человек умер во времена ‘Умара ибн аль-Хаттаба и не оставил никого, кроме тетки по отцу и тетки по матери. ‘Умар отдал тетке по отцу две трети, а тетке по матери — одну треть»
- Хадис 1345Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شَفِيٍّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ،أَنَّ رَجُلًا انْقَعَرَ عَنْ مَالٍ لَهُ ، فَأَتَتِ ابْنَةُ أُخْتِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ الْمِيرَاثَ ، فَقَالَ : « لَا شَيْءَ لَكِ ، اللَّهُمَّ مَنْ مَنَعْتَ مَمْنُوعٌ ، اللَّهُمَّ مَنْ مَنَعْتَ مَمْنُوعٌ »
Са‘ид передал нам от Исма‘иля ибн ‘Айяша со слов ан-Надра ибн Шафи‘а, который передал со слов ‘Имрана ибн Сулейма, что один человек оставил имущество, и дочь его сестры пришла к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) просить наследство. Он сказал: „Тебе ничего не полагается. О А
- Хадис 1346Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :« ذُو السَّهْمِ أَحَقُّ مِمَّنْ لَا سَهْمَ لَهُ »
Са‘ид передал нам от Суфьяна со слов аль-А‘маша, который передал со слов Ибрахима, который передал со слов ‘Абдуллаха, что он сказал: «Тот, кому определена доля, имеет больше прав, чем тот, кому доля не определена».
- Хадис 1347Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، وَضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، وَمَكْحُولٍ ، وَعَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : «لَا يَرِثُ ابْنُ أُخْتٍ ، وَلَا ابْنَةُ أَخٍ ، وَلَا بِنْتُ عَمٍّ ، وَلَا خَالٌ ، وَلَا عَمَّةٌ ، وَلَا خَالَةٌ »
Са‘ид передал нам от Исма‘иля ибн ‘Айяша со слов Абу Бакра ибн Абу Марьяма, который передал со слов Рашида ибн Са‘да, Дамры ибн Хабиба, Макхуля и ‘Атыйи ибн Кайса, которые передали со слов Зайда ибн Сабита, что он сказал: «Не наследуют сын сестры, дочь брата, дочь дяди, дядя по матери, тетка по отцу
- Хадис 1348Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ« أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ »
Са‘ид передал нам от Суфьяна со слов Ибн Тавуса, который передал со слов своего отца, что «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) — покровитель того, у кого нет покровителя, а дядя по матери — наследник того, у кого нет наследника».
- Хадис 1349Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ ، عَنِ الْمِقْدَامِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :« مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ ، وَأَنَا وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ ، أَعْقِلُ عَنْهُ وَأَرِثُهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ ، يَعْقِلُ عَنْهُ وَيَرِثُهُ »
Са‘ид передал нам от ‘Абдуррахмана ибн Зияда, который сказал: «Передал нам Шу‘ба со слов Будайля ибн Майсары, который сказал: „Я слышал, как ‘Али ибн Абу Тальха рассказывал со слов Рашида ибн Са‘да, который передал со слов Абу ‘Амира аль-Хаузани, который передал со слов аль-Микдама, человека из числ