Хадисы передатчика

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, от Мугиры, со слов аш-Ша‘би, который сказал: Зайд ибн Сабит никогда не возвращал остаток наследства (радд) родственникам. Он отдавал наследникам их установленные доли, а то, что оставалось, помещал в казну (Байт аль-маль), если не было наследников-асаба.

Саид передал нам: Язид ибн Харун сообщил нам, от Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, со слов Хариджи ибн Зайда, который сказал: «Я видел, как мой отец возвращал излишки имущества после распределения долей в казну (Байт аль-маль) и не возвращал наследникам ничего».

Саид передал нам: Язид ибн Харун сообщил нам, от Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, который сказал: ‘Али «возвращал каждому наследнику излишек пропорционально его доле, кроме мужа и жены».

Саид передал нам: Язид ибн Харун сообщил нам, от Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, который сказал: Ибн Мас‘уд «возвращал каждому наследнику излишек пропорционально его доле, однако он не возвращал его дочери сына при наличии дочери от законного брака, сестре по отцу при наличии сестры по отцу

Саид передал нам: Мухаммад ибн Сабит аль-‘Абди сообщил нам, от Мансура, со слов Ибрахима, со слов ‘Алькамы, который сказал: Ибн Мас‘уд выделил единоутробным братьям одну треть, а остаток имущества отдал матери и сказал: «Она — асаба (наследник по мужской линии) для того, у кого нет асаба».

Саид передал нам: Абу Му‘авия сообщил нам, от аль-А‘маша, со слов Ибрахима, который сказал: Абдуллах (ибн Мас‘уд) сказал: «Мать — асаба для того, у кого нет асаба, и сестра — асаба для того, у кого нет асаба».

Саид передал нам: Язид ибн Харун сообщил нам, от Салима, со слов аш-Ша‘би, со слов ‘Али, который сказал о сыне женщины, подвергшейся проклятию (ли‘ан), который умер и оставил мать и брата: «Брату полагается одна шестая, матери — одна треть, а остаток возвращается им обоим пропорционально их долям».

Саид передал нам: Язид ибн Харун сообщил нам, от Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, со слов ‘Али и Ибн Мас‘уда, которые сказали о ребенке женщины, подвергшейся проклятию (ли‘ан): «Его мать — его асаба, а если у него нет матери, то её асаба — его асаба. Ребенок, рожденный в прелюбодеянии, прирав

Саид передал нам: Абу ‘Авана сообщил нам, от Абу Бишра, со слов Амра ибн Харима, со слов Джабира ибн Зайда, который сказал: «К Зияду привели человека, у которого были и мужские, и женские половые органы, и он не знал, как распределить его наследство. Он спросил: “Кто может решить это?” Ему ответили:

Саид передал нам: Абу ‘Авана сообщил нам, от Катады, который сказал: Я упомянул слова Джабира ибн Зайда Са‘иду ибн аль-Мусайябу, на что Са‘ид ответил: «А что, если он помочится обоими способами?» Я сказал: «Не знаю». Он сказал: «Тогда по тому, который был первым».

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, от Абу Бишра, со слов Джабира ибн Зайда, что Зияд держал его в заключении по подозрению. Когда к Зияду обратились с тяжбой о гермафродите, он послал к Джабиру спросить, как распределить его наследство. Джабир сказал: «Они обвиняют нас и держат в тюрьме, а потом

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, от Муджалида, со слов аш-Ша‘би, который сказал: К Му‘авии обратились по поводу гермафродита, и он спросил тех, кто был рядом, после чего приказал наследовать ему согласно тому, откуда он мочится.

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, от Хаджжаджа, который сказал: Мне рассказал шейх из племени Фазара: «Я слышал, как ‘Али говорил: “Хвала Аллаху, Который сделал так, что наш враг спрашивает нас о том, что случается с ним в делах его религии. Му‘авия написал мне, спрашивая о гермафродите, и я нап

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, от Мугиры, со слов аш-Ша‘би, со слов ‘Али, подобное этому.

Саид передал нам: Суфьян сообщил нам, от Амра ибн Динара, со слов Зияда, вольноотпущенника ‘Убайда ибн ‘Умайра, со слов ‘Убайда ибн ‘Умайра, который сказал: К Ибн Мас‘уду обратились по поводу двух двоюродных братьев, один из которых был единоутробным братом, и он сказал: «Имущество принадлежит едино

Саид передал нам: Суфьян сообщил нам, от Абу Исхака, который сказал: К ‘Али обратились по поводу двух двоюродных братьев, один из которых был единоутробным братом. Ему сказали: «Ибн Мас‘уд отдал всё имущество единоутробному брату». Он сказал: «Да помилует его Аллах! Он был ученым, если бы он дал еди

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, от Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, что к Ибн Мас‘уду обратились по поводу женщины, которая оставила двух двоюродных братьев, один из которых был её мужем, а другой — её единоутробным братом. Абдуллах сказал: «Мужу — половина, а остаток — единоутробному б

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, от Ауса ибн Сабита аль-Ансари, со слов Хакима ибн ‘Икаля, что к Шурайху обратились по поводу женщины, которая оставила двух двоюродных братьев, один из которых был её мужем, а другой — её единоутробным братом. Он выделил мужу половину, а оставшуюся половину отда

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, от Халида, со слов Абу Килябы, со слов Шурайха, что он вынес такое решение. Муж сказал: «Я ведь такой же асаба, как и он». Шурайх ответил: «Если бы ты не был мужем, я бы не дал тебе ничего».

Саид передал нам: Абу ‘Авана сообщил нам, от Мансура, со слов Ибрахима, который сказал: ‘Умар сказал: «Если наследники-асаба одного уровня, и один из них ближе по матери, то отдайте ему всё имущество».