«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ребенок принадлежит ложу, а в уста прелюбодея — камни»».
Передал нам Саид, передал нам Суфьян от Айюба ибн Мусы, от Хумайда ибн Нафи‘а, от Зайнаб бинт Аби Саламы, от Умм Саламы, что одна женщина пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прося разрешения использовать сурьму (для глаз), так как её муж умер. Он не разрешил ей и ска
«Может ли она подводить глаза сурьмой (исмид) во время идды?». Она ответила: «Нет, даже если она потратит на это много, но можно использовать алоэ (саб
Передал нам Саид, передал нам Хишам ибн Хассан от Ибн Сирина и Хафсы, от Умм ‘Атыйи, что она сказала о женщине, у которой умер муж: «Она не должна касаться красителей, не подводить глаза сурьмой, не носить окрашенную одежду и не использовать благовония, кроме небольшого количества кыста и азфара при
Передал нам Саид, передал нам Суфьян от Айюба ибн Мусы, от Хумайда ибн Нафи‘а, от Зайнаб бинт Аби Саламы, что когда Умм Хабибе пришло известие о смерти Абу Суфьяна, она после третьего дня попросила желтую краску, нанесла её на щеки и предплечья и сказала: «Я бы обошлась без этого, если бы не слышала
«Она не должна касаться красителей, благовоний, сурьмы и окрашенной одежды, кроме одежды из ткани «асб», в которую она может завернуться, и она не должна ночевать в
Передал нам Саид, передал нам Суфьян от Айюба ибн Мусы, от Нафи‘а, что Сафия, жена ‘Абдуллы, когда ‘Абдулла умер, жаловалась на глаза и закапывала в них алоэ (сабир).
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, сообщил нам Мугира от Ибрахима, который сказал о женщине, у которой умер муж: «Она не должна подводить глаза сурьмой для украшения, кроме как алоэ или ароматическим порошком, не должна ночевать вне дома, не должна выходить для посещения больных или родственников
«‘Урва был одним из самых строгих людей в вопросах траура. Одна женщина спросила его: «Могу ли я надеть платок, окрашенный баккамом (красильное растение), будучи в трауре?». Он ответил: «Нет». Она сказал
«Твой опекун уже простил это».
«Это опекун».
«Группа людей из Ирака отправилась к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, и он спросил их: «Откуда вы?». Они ответили: «Мы из Ирака». Он спросил: «Вы пришли с моего разрешения?». Они ответили
«Что дозволено мужчине от жены, когда у неё менструация?». Она ответила: «Всё, что выше изара».
«Я надевала изар, будучи в состоянии менструации, и ложилась с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, под одно покрывало».
Передал нам Саид, передал нам Абу ‘Авана от ‘Умара ибн Аби Саламы, от его отца, от ‘Аиши, что она спала с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, под одним покрывалом, будучи в состоянии менструации.
«Если она прикрыла половые органы, то нет ничего предосудительного в остальном».
«Мужчина может прикладывать свой половой орган к жене во время менструации там, где пожелает, пока не введет его».
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Мугира от Ибрахима: у одного человека была сирота, которая прислуживала ему за трапезой. Его жена испугалась, что он женится на ней, и когда мужчина уехал, жена призвала на помощь других женщин, и они схватили девушку и лишили её девственности. Когда
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Исмаил ибн Салим, передал нам аш-Ша’би: «Четыре девушки собрались вместе. Одна сказала: "Она — мужчина", другая сказала: "Она — женщина", третья сказала: "Она — отец той, которая утверждает, что она мужчина", а четвёртая сказала: "Она — отец той, кот
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Абу Бишр от Абу Руха Шабиба аш-Шами: один мужчина договорился встретиться с женщиной в определённом месте. Другая женщина узнала об этом и села на том месте. Мужчина пришёл и вступил с ней в близость, полагая, что это его наложница. Когда он закончил