Хадисы передатчика

Найдено: 438все

Хадис 14534Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что у нее нет махра
( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ عَنْ مَزْيَدَةَ بْنِ جَابِرٍ أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَا نَقْبَلُ قَوْلَ أَعْرَابِيٍّ مِنْ أَشْجَعَ عَلَى كِتَابِ اللهِ
(Он сказал: и передал нам) Хушайм, сообщил нам Абу Исхак аль-Куфи от Мазъяды ибн Джабира, что Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Мы не принимаем слова бедуина из племени ашджа‘ [в противоречие] Книге Аллаха».
Хадис 14548Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об условиях в браке
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ :
أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَشَرَطَ لَهَا أَنْ لَا يُخْرِجَهَا ، فَوَضَعَ عَنْهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الشَّرْطَ وَقَالَ : الْمَرْأَةُ مَعَ زَوْجِهَا
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Фадль ибн Хамиравейх, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Амр ибн аль-Харис от Касира ибн Фаркада, от Саида ибн Убейда ас-Саббака: что некий мужчина женился на женщине во времена Умара
Хадис 14555Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об условиях в браке
وَرَوَاهُ ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ،
أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَا عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَتْ عَلَيْهِ أَنَّ بِيَدِهَا الْفُرْقَةَ وَالْجِمَاعَ وَعَلَيْهَا الصَّدَاقَ فَقَالَا : عَمِيتَ عَنِ السُّنَّةِ ، وَوَلَّيْتَ الْأَمْرَ غَيْرَ أَهْلِهِ ، عَلَيْكَ الصَّدَاقُ وَبِيَدِكَ الْفِرَاقُ وَالْجِمَاعُ
И передал это Исмаил ибн Айяш от Ата аль-Хурасани, что Али и Ибн Аббаса спросили о мужчине, который женился на женщине, и она поставила ему условие, что право на развод и близость принадлежит ей, а брачный дар лежит на ней. Они сказали: «Ты ослеп по отношению к Сунне и вверил дело не тем людям. На т
Хадис 14563Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это муж, в контексте раздела о прощении махра
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنَّا امْرَأَةً فَطَلَّقَهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَعَفَا أَخُوهَا عَنْ صَدَاقِهَا ، فَارْتَفَعُوا إِلَى شُرَيْحٍ فَأَجَازَ عَفْوَهُ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ : أَنَا أَعْفُو عَنْ صَدَاقِ بَنِيَّ مُرَّةَ فَكَانَ يَقُولُ بَعْدُ : الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الزَّوْ
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Мансур аль-Аббас ибн аль-Фадль аль-Хирави, передал нам Ахмад ибн Најда, сказавший: передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Джарир от Мугиры, со слов аш-Ша‘би, который сказал: Один мужчина из числа нас женился на женщине, и ее муж развелся с ней до то
Хадис 14564Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это муж, в контексте раздела о прощении махра
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ) عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
وَاللهِ مَا قَضَى شُرَيْحٌ قَضَاءً قَطُّ كَانَ أَحْمَقَ مِنْهُ حِينَ تَرَكَ قَوْلَهُ الْأَوَّلَ وَأَخَذَ بِهَذَا
И с этим иснадом со слов аш-Ша‘би сообщается, что он сказал: «Клянусь Аллахом, Шурайх не выносил ни одного решения, которое было бы более глупым, чем то, когда он отказался от своего прежнего мнения и последовал этому».
Хадис 14565Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это муж, в контексте раздела о прощении махра
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَأَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنَّهُمْ قَالُوا :
الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ هُوَ الْوَلِيُّ ، فَأَخْبَرْتُهُمْ بِقَوْلِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : هُوَ الزَّوْجُ فَرَجَعُوا عَنْ قَوْلِهِمْ . فَلَمَّا قَدِمَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ : أَرَأَيْتُمْ إِنْ عَفَا الْوَلِيُّ وَأَبَتِ الْمَرْأَةُ مَا يُغْنِي عَفْوُ الْوَلِيِّ أَوْ عَفَتْ هِيَ وَ
«Тот, в чьих руках узел брака, — это опекун (вали)». Тогда я сообщил им слова Саида ибн Джубайра о том, что это муж, и они о
Хадис 14572Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это опекун
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
أَمَرَ اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِالْعَفْوِ وَأَذِنَ فِيهِ ، فَإِنْ عَفَتْ جَازَ عَفْوُهَا ، وَإِنْ شَحَّتْ وَعَفَا وَلِيُّهَا جَازَ عَفْوُهُ
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Мансур аль-Хирави, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Суфьян от ‘Амра ибн Динара, со слов ‘Икримы, который сказал: «Аллах, Пречист Он и Всевышнок, повелел прощать и разрешил это. И если она простит — ее прощение зако
Хадис 14573Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это опекун
قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
هُوَ الْوَلِيُّ
Сказал [передатчик]: и передал нам Саид, передал нам Джарир от Мансура, со слов Ибрахима, который сказал: «Это опекун».
Хадис 14588Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي رَجُلٍ أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ ثُمَّ طَلَّقَهَا فَزَعَمَ أَنَّهُ لَمْ يَمَسَّهَا قَالَ : عَلَيْهِ نِصْفُ الصَّدَاقِ
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамирован, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам аль-Лайс от Тавуса, от Ибн Аббаса, который говорил о мужчине, к которому была введена его жена, после чего он развелся с ней и утвер
Хадис 14591Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости
( أَخْبَرَنَا ) عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ عَمْرَو بْنَ نَافِعٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَكَانَتْ قَدْ أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ ، فَزَعَمَ أَنَّهُ لَمْ يَقْرَبْهَا ، وَزَعَمَتْ أَنَّهُ قَدْ قَرِبَهَا ، فَخَاصَمَتْهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَصَبَرَ شُرَيْحٌ يَمِينَ عَمْرٍو بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا قَرِبَهَا ، وَقَضَى عَلَيْهِ بِنِصْف
(Сообщил нам) Умар бин Ахмад аль-Абдави, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамирован, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Исмаил бин Абу Халид от аш-Ша‘би: Амр бин Нафи‘ развелся со своей женой, которая уже была введена к нему. Он утверждал, что не п
Хадис 14599Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «Кто закрыл дверь и опустил завесу, тому стал обязательным брачный дар (садак)», и о том, что передано на этот счет
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ عَوْفٌ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى قَالَ :
قَضَاءُ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ أَنَّهُ مَنْ أَغْلَقَ بَابًا وَأَرْخَى سِتْرًا ، فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ وَالْعِدَّةُ
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз и Абу Наср бин Катада, которые сказали: передал нам Абу аль-Фадль Мухаммад бин Абдуллах бин Хамирован, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Ауф от Зурары бин Ауфы, который сказал: «Решение праведных халифов, вед
Хадис 14600Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «Кто закрыл дверь и опустил завесу, тому стал обязательным брачный дар (садак)», и о том, что передано на этот счет
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
فِي رَجُلٍ يَخْلُو بِالْمَرْأَةِ فَيَقُولُ : لَمْ أَمَسَّهَا وَتَقُولُ : قَدْ مَسَّنِي قَالَ : الْقَوْلُ قَوْلُهَا
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамирован, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Абдуррахман бин Абу аз-Зинад от своего отца, от Сулеймана бин Ясара, от Зайда бин Сабита о мужчине, который уединился с женщиной, и говорит: «Я не прикаса
Хадис 14706Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно занавешивания и обустройства домов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
تَزَوَّجَ سَلْمَانُ إِلَى أَبِي قُرَّةَ الْكِنْدِيِّ ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا قَالَ : يَا هَذِهِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْصَانِي إِنْ قَضَى اللهُ لَكَ أَنْ تَزَوَّجَ فَيَكُونَ أَوَّلُ مَا تَجْتَمِعَانِ عَلَيْهِ طَاعَةً ، فَقَالَتْ : إِنَّكَ جَلَسْتَ مَجْلِسَ الْ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, (сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин Хамза аль-Херави, (сообщил нам) Ахмад бин Наждане, (передал нам) Саид бин Мансур, (передал нам) Суфьян от Ибн Джурейджа, который сказал: Салман женился на женщине из рода Абу Гурры аль-Кинди. Когда он вошел к ней, он
Хадис 14812Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что желательно в плане открытого объявления о никахе, дозволенности игры на бубне по этому случаю и произнесения неосуждаемых слов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا الْحَسَنُ :
أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً سِرًّا ، فَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهَا ، فَرَآهُ جَارٌ لَهَا ، فَقَذَفَهُ بِهَا ، فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ لَهُ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : بَيِّنَتُكَ عَلَى تَزْوِيجِهَا فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ك
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Хасан бин Хамза аль-Херави, сообщил нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус бин ‘Убайд, передал нам аль-Хасан: что некий мужчина тайно женился на женщине и стал ходить к ней. Один из его соседей увид
Хадис 14853Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Если женщина опасается со стороны своего мужа неповиновения»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
أُنْزِلَ فِي سَوْدَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَأَشْبَاهِهَا ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا ﴾وَذَلِكَ أَنَّ سَوْدَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - كَانَتِ امْرَأَةً قَدْ أَسَنَّتْ ، فَفَرِقَتْ أَنْ يُفَارِقَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضَنَّت
Сообщил нам Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада, передал нам Абу Мансур аль-Аббас ибн аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Абдуррахман ибн Аби аз-Зинад со слов Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «Этот аят был ниспослан о
Хадис 14859Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо, даже если пожелаете этого»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ
سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَنْ قَوْلِهِ : ﴿وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ﴾قَالَ : فَأَوْمَى بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ وَقَالَ : فِي الْحُبِّ وَالْمُجَامَعَةِ
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Фудейль ибн Ийад со слов Хишама, от Ибн Сирина, который сказал: «Я спросил Убейду о словах: “Вы не сможете быть справедливыми между женами, даже если захотите” (4
Хадис 14869Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о свободном человеке, женившемся на свободной женщине поверх рабыни: он выделяет свободной два дня, а рабыне — один
وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ :
مِنَ السُّنَّةِ أَنَّ الْحُرَّةَ إِذَا أَقَامَتْ عَلَى ضِرَارٍ فَلَهَا يَوْمَانِ وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ
И Сулейман бин Йесар сказал: «Из Сунны следует, что если свободная женщина терпит ущерб (пренебрежение со стороны мужа), то ей полагается два дня, а невольнице — один день».
Хадис 14901Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о двух судьях при разладе между супругами
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
كَلَّا وَاللهِ لَا تَنْقَلِبُ حَتَّى تُقِرَّ بِمِثْلِ مَا أَقَرَّتْ بِهِ
(И сообщил нам) Абу Наср ‘Умар бн ‘Абдуль‘азиз бн Катада, сообщил нам Абу Мансур аль-‘Аббас бн аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад бн Нахда, передал нам Са‘ид бн Мансур, передал нам Хаммад бн Зайд от Айюба, и он упомянул это со своим иснадом и в том же смысле, но со слов: «‘Али, да будет доволен
Хадис 14902Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о двух судьях при разладе между супругами
( وَبِإِسْنَادِهِ ) نَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مَنْصُورٌ وَهِشَامٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ بِمِثْلِهِ
فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : رَضِيتُ وَسَلَّمْتُ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : أَمَّا الْفُرْقَةُ فَلَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ لَسْتَ بِبَارِحٍ حَتَّى تَرْضَى بِمِثْلِ مَا رَضِيَتْ بِهِ
(И с этим же иснадом) передал нам Са‘ид, передал нам Хушайм, сообщил нам Мансур и Хишам от Ибн Сирина от ‘Абиды подобное этому. Женщина сказала: «Я довольна и покоряюсь», а мужчина сказал: «Что касается разлучения, то нет». Тогда ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Это не в твоей власти, ты не
Хадис 14908Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о двух судьях при разладе между супругами
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حُصَيْنٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ امْرَأَةً نَشَزَتْ عَلَى زَوْجِهَا فَاخْتَصَمُوا إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ شُرَيْحٌ : ابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا فَفَعَلُوا فَنَظَرَ الْحَكَمَانِ إِلَى أَمْرِهِمَا فَرَأَيَا أَنْ يُفَرِّقَا بَيْنَهُمَا فَكَرِهَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ شُرَيْحٌ : فَفِيمَ كُنَّا فِيهِ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, (сообщил нам) Абу Мансур ан-Надрави, (сообщил нам) Ахмад ибн Нажда, (передал нам) Саид ибн Мансур, (передал нам) Хушайм, (сообщил нам) Хусайн от аш-Ша‘би: о том, что женщина восстала против своего мужа, и они обратились на суд к Шурайху. Шурайх сказал: «Назначьте с