«Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — из числа обрядов Аллаха...» (до конца аята), и сказал: «Я не считаю, что на том, кто не совершает обход
Хадисы передатчика
- Хадис 3040Сахих Ибн ХузаймаمرفوعСподвижники испытывали стеснение при совершении тавафа между ас-Сафой и аль-Марвой, поскольку язычники совершали это во времена джахилийи3040 حَدَّثَنَاهُ [١]الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بِنَحْوِهِ ، دُونَ قِصَّةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . قَرَأْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ الْآيَةَ قُلْتُ مَا أَرَى عَلَى مَنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا قَالَتْ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا اب
- Хадис 3051Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании некоторых причин, по которым Пророк совершал бег между Сафой и Марвойحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْمَخْزُومِيُّ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ قُوَّتَهُ
Передал нам 'Абд аль-Джаббар бин аль-'Аля, Ахмад бин Мани' и аль-Махзуми, которые сказали: передал нам Суфьян, от 'Амра бин Динара, от 'Ата, от Ибн 'Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники совершали сайя вокруг Дома и между ас-Сафой и аль-
- Хадис 3095Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, чтостояние в Арафате восходит к сунне Ибрахима — Возлюбленного Милостивогоحَدَّثَنَا [١]أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو - وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ خَالِهِ [٢]يَزِيدَ بْنِ شِهَابٍ وَقَالَ أَبُو عَمَّارٍ : قَالَ : وَأَخْبَرَنَا [٣]يَزِيدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ :كُنَّا وُقُوفًا مِنْ وَرَاءِ الْمَوْقِفِ مَوْقِفًا يَتَبَاعَدُهُ عَمْرٌو مِنَ الْإِمَامِ ، فَأَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَقَالَ : إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ إِلَيْكُمْ ، يَقُولُ لَكُمْ : كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ هَذِهِ ؛ فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ . غَيْرَ
Передали нам Абу Амμάр аль-Хусайн бин Хурайс и Са‘ид бин Абдуррахман, сказавшие: передал нам Суфьян от Амра (то есть Ибн Динара), от Амра бин Абдуллаха бин Сафвана, от его дяди по матери Язида бин Шихаба. Абу Аммар сказал: Он сказал: И сообщил нам Язид бин Шейбан, сказав: Мы стояли позади места стоя
- Хадис 3148Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении отправлять слабых из числа мужчин и детей из Муздалифы в Мину ночьюحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :أَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةَ فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ
Передали нам Абд аль-Джаббар бин аль-Аля, аль-Хусейн бин Хурайс, Са‘ид бин Абд ар-Рахман и Али бин Хашрам, сказавшие: Передал нам Суфьян от ‘Амра, от ‘Ата, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: „Я из числа тех, кого Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил вперед в ночь
- Хадис 3230Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании того, кто совершил обряд паломничества раньше другого по незнаниюحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ النَّحْرِ ، فَقَالَ : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ، قَالَ : اذْبَحْ ، وَلَا حَرَجَ . قَالَ : وَذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، قَالَ : " ارْمِ وَلَا حَرَجَ " . وَقَالَ الْمَخْزُومِيُّ فِي حَدِيثِهِ : إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ النّ
Передал нам Абдул-Джаббар бн אל-Аля и Саид бн Абдуррахман, сказав: передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Исы ибн Тальхи, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в день жертвоприношения и сказал: «Я побрил голову до того, как принес жерт
- Хадис 3241Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете поститься в день разговения (Ураза-байрам) и в день жертвоприношения (Курбан-байрам)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، وَقَالَ الْمَخْزُومِيُّ : مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ ، قَالَ :شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ ، أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ ، وَأَمَّا يَوْمُ الْأَضْحَى ، فَتَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ
Передали нам Абд аль-Джаббар бин аль-'Аля и Саид бин Абд ар-Рахман, которые сказали: Передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Абу 'Убайда, а аль-Махзуми сказал: вольноотпущенник Ибн Азхара, который сказал: Я присутствовал на праздничной молитве с 'Умаром бин аль-Хаттабом, и он сказал: «Поистине, Посланни
- Хадис 3242Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете поститься в дни ташрикаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ ، وَقَالَ الْمَخْزُومِيُّ : بَعَثَهُ أَيَّامَ مِنًى أَنْ يُنَادِيَ : لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
Передал нам Ахмад бин 'Абда аз-Забби, от Хаммада бин Зайда, от 'Амра; (и по другому пути) передал нам Саид бин Абд ар-Рахман, который сказал: Передал нам Суфьян, от 'Амра, от Нафи' бин Джубайра бин Мут'има, от Бишра бин Сухайма, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал
- Хадис 3270Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что название может отрицаться в отношении вещи, если она не является обязательной, даже если само действие дозволеноحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ عَلِيٌّ : أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرُونَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،لَيْسَ الْمُحَصَّبُ بِشَيْءٍ ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Сообщил нам», а остальные сказали: «Передал нам») от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, от Ата, от Ибн Аббаса: Аль-Мухассаб не представляет собой ничего особенного, это всего лишь место остан
- Хадис 3316Сахих Ибн ХузаймаمرفوعЕсли пожилой человек приобрел имущество в преклонном возрасте или после принятия ислама, становится ли обязательным для него хаджحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَدَاةَ النَّحْرِ ، وَالْفَضْلُ رِدْفُهُ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِكَ عَلَى الرَّاحِلَةِ
Передал нам Абдул-Джаббар бин аль-Ала, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: я слышал аз-Зухри. (И передал нам) аль-Махзуми, сказавший: передал нам Суфьян. (И передал нам) Али бин Хашрам, сказавший: сообщил нам Ибн Уйейна, от аз-Зухри, от Сулеймана бин Ясара, от Ибн Аббаса: что женщина из племен
- Хадис 3353Сахих Ибн ХузаймаمرفوعРазъяснение того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж до своего переселения (хиджры) в Мединуحَدَّثَنَاهُ الْمَخْزُومِيُّ ، وَقَالَ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَقَالَ :فَمَا لَهُ خَرَجَ مِنَ الْحَرَمِ ؟ وَكَانَتْ قُرَيْشٌ لَا تُجَاوِزُ الْحَرَمَ ، تَقُولُ : نَحْنُ أَهْلُ اللهِ لَا نَخْرُجُ مِنَ الْحَرَمِ
«И почему это он вышел за пределы харама?», ведь курайшиты не выходили за пределы харама и говорили: «Мы — народ Аллаха, мы не выходим за пределы харама».
- Хадис 11315Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَابِدِيُّ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَدَّمَهُ مِنْ مُزْدَلِفَةَ فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ
Передал нам Ахмад ибн Закария аль-’Абиди аль-Макки, передал нам Саид ибн Абд ар-Рахман аль-Махзуми, передал нам Бишр ибн ас-Сари от Суфьяна ас-Саури, от Хабиба ибн Абу Сабита, от ’Ата, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил его из Муздалифы вместе со слабыми чле
- Хадис 15481Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУрва ибн МудариС ибн Хариса ибн Лам ат-Таиحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاقِفًا بِالْمُزْدَلِفَةِ فَقَالَ : مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا هَذِهِ ثُمَّ أَفَاضَ مَعَنَا وَقَدْ وَقَفَ قَبْلَ ذَلِكَ بِعَرَفَةَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ
Передал нам Закария ибн Яхья ас-Саджи, передал нам Са’ид ибн Абдуррахман аль-Махзуми, передал нам Суфьян ибн Уйайна со слов Дауда ибн Абу Хинда, от аш-Ша’би, от Урвы ибн Мударриса, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) стоящим в Муздалифе, и он сказал:
- Хадис 20624Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДостоинства Хадиджиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةٌ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِطَعَامٍ ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنَ الطَّعَامِ وَيَضَعُ بَيْنَ يَدَيْهَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ لَا تَغْمُرْ يَدَيْكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Саид ибн Абд ар-Рахман аль-Махзуми, передал нам Суфьян ибн Уяйна, со слов Абд аль-Вахида ибн Аймана, со слов Ибн Абу Наджиха, со слов Аиши, которая сказала: «К Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошла женщина, и Посланнику Аллаха
- Хадис 21395Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХишам ибн ‘Урва со слов своего отца, от Зайнабحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعِنْدِي مُخَنَّثٌ ، فَسَمِعَهُ يَقُولُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ : يَا عَبْدَ اللهِ إِنْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكُمُ الطَّائِفَ غَدًا فَعَلَيْكَ بِابْنَةِ غَيْلَانَ ، فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ ، وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ ، فَقَ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Саид ибн Абд ар-Рахман, передал нам Суфьян ибн Уяйна со слов Хишама ибн Урвы, от его отца, от Зайнаб бинт Абу Саламы, от Умм Саламы, которая сказала: «Ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а у меня находился муханнас (же
- Хадис 23092Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Умм Айюбحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ أَيُّوبَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَزَلَ عَلَيْهَا ، قَالَتْ : فَصَنَعْنَا لَهُ طَعَامًا فِيهِ مِنْ هَذِهِ الْبُقُولِ ، قَالَ سُفْيَانُ : الْكُرَّاثُ وَغَيْرُهُ فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : كُلُوا فَإِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ أُؤْذِيَ صَاحِبِي
Передал нам Муаз ибн аль-Мусанна, передал нам Али ибн аль-Мадини (и через другой иснад) передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба (и через другой иснад) передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Саид ибн Абдуррахман аль-Махзуми, он сказал: передал нам Суфья
- Хадис 501Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Закарийя аль-Абидиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :هَذِهِ مَكَّةُ ، حَرَّمَهَا اللهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فَهُوَ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا ، وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ، وَلَا تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ " . فَقَالَ الْعَبَّاسُ : يَا رَسُولَ اللهِ
Передал нам Ахмад ибн Закария, сказав: сообщил нам Саид ибн Абд ар-Рахман аль-Махзуми, сказав: сообщил нам Суфьян ибн Уйейна, от Амра ибн Динара, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это Мекка, которую Аллах сделал запретной (харам) в день, когда Он
- Хадис 502Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Закарийя аль-Абидиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَكِّيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَطَاءٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " قَدَّمَهُ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ
Передал нам Ахмад ибн Закария аль-Макки, сказав: сообщил нам Саид ибн Абд ар-Рахман, сказав: сообщил нам Бишр ибн ас-Сари, сказав: сообщил нам Суфьян ас-Саури, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Ата, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, «отправил его (Ибн Аббаса) из Муздалиф
- Хадис 1866Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Аби Ауф аль-Муаддильحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ : رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ ، لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا أَكْثَرَ مِمَّا أُعْطِيَ وَهُوَ كَاذِبٌ . وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْ
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Са‘ид ибн Абд ар-Рахман, сказав: сообщил нам Суфьян ибн ‘Уяйна со слов ‘Амра ибн Динара, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Троих Аллах не заговорит в Судный день, не посмотрит на
- Хадис 1867Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Аби Ауф аль-Муаддильحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ جَدِّهِ قَالَ :لَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنْ غَزْوَةِ حُنَيْنٍ ، وَكَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ ، سَأَلَهُ النَّاسُ ، وَرَهَقُوهُ ، فَخَافَتْ نَاقَتُهُ ، فَأَخَذَتْ سَمُرَةٌ بِرِدَائِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي ، أَتَخَاف
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Са‘ид ибн Абд ар-Рахман аль-Махзуми, сказав: сообщил нам Суфьян ибн ‘Уяйна со слов Мухаммада ибн ‘Аджляна и ‘Амра ибн Динара, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) возвр
- Хадис 2864Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о начале предписания ташаххуда( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:11510]أَبُو مُحَمَّدٍ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ [/F]إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ : سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :كُنَّا نَقُولُ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ التَّشَهُّدُ : السَّلَامُ عَلَى اللهِ ، السَّلَامُ عَلَى جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَقُولُوا هَكَذَا ، فَإِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ ، وَلَكِنْ قُولُوا : التَّحِيَّاتُ لِلهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيّ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад Яхья бин Мухаммад бин Саид в форме диктовки (имля), передал нам Абу Убайдуллах аль-Махзуми Саид бин Абдуррахман, передал нам Суфьян бин Уяйна от аль-А‘маша и Мансура от Шак