‘Уккат аль-‘Асаль, Са‘ид ибн аль-‘Ас ибн Абу Ухайха

Хадисы передатчика

Найдено: 9все

Хадис 2310Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности изучения того, чем совершается молитва: такбира, Корана, поминания Аллаха и прочего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ : عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ الدِّينَوَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا خَيْرًا لَهُ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-‘Аляви, сообщил нам Абу аль-Фадль Абдус ибн аль-Хусейн ас-Симсар, передал нам Юсуф ибн Абдуллах ибн Махан ад-Динавари, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам ‘Амир ибн Абу ‘Амир аль-Хаззаз, передал нам Айюб ибн Муса от своего отца, а он — от
Хадис 3293Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что бедро не является сокровенной частью тела (аврат), и о том, что говорилось о пупке и колене
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ ، وَعَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - تَحَدَّثَا
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ ، لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ ، فَأُذِنَ لِأَبِي بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ كَذَلِكَ ، فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، ثُمَّ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Якуб бин Ибрахим бин Сад, передал нам мой отец от Салиха бин Кисана, который
Хадис 3937Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто читал вслух в тех молитвах, в которых положено читать про себя, и не совершал два земных поклона за невнимательность (суджуд ас-сахв)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ :
أَنَّهُ جَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ - شَكَّ دَاوُدُ - فَسَبَّحَ النَّاسُ فَمَضَى ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ : إِنَّ فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةً ، وَمَا حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ خِلَافُ السُّنَّةِ ، وَلَكِنِّي قَرَأْتُ نَاسِيًا ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْطَعَ الْقِرَاءَةَ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин аль-Увалид аль-Фаххам, передал нам Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, передал нам Давуд бин Абу Хинд от ‘Амира от Са‘ида бин аль-‘Аса: что он прочитал вслух Коран в молитве зухр или аср (Давуд усомнился), и люди с
Хадис 4062Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательности чтения в соответствии с ниспосланными семью ахруфами, а не другими диалектами
أَنْبَأَ ) أَبُو سَهْلٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ :
وَاخْتَلَفُوا يَوْمَئِذٍ فِي التَّابُوتِ فَقَالَ زَيْدٌ : التَّابُوهُ ، وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ وَابْنُ الزُّبَيْرِ : التَّابُوتُ . فَرَفَعُوا اخْتِلَافَهُمْ إِلَى عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : اكْتُبُوهَ التَّابُوتُ فَإِنَّهُ بِلِسَانِهِمْ
«И разошлись они тогда в слове «ат-табут». Зайд сказал: «Ат-табух», а Са‘ид бин аль-‘Ас и Ибн аз-Зубайр сказали: «Ат-табут». Они пер
Хадис 5177Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что обязаны отцы и матери в отношении обучения детей вопросам ритуальной чистоты и молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ الدِّينَوَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا خَيْرًا لَهُ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-‘Аляви, передал нам Абуль-Фадль Абдус ибн аль-Хусейн ас-Симсар, передал нам Юсуф ибн Абдуллах ибн Махан ад-Динавари, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам ‘Амир ибн Абу ‘Амир аль-Хаззаз, передал нам Айюб ибн Муса, от его отца, от его деда,
Хадис 5179Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что обязаны отцы и матери в отношении обучения детей вопросам ритуальной чистоты и молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ :
إِذَا عَلَّمْتُ وَلَدِي وَزَوَّجْتُهُ وَأَحْجَجْتُهُ فَقَدْ قَضَيْتُ حَقَّهُ وَبَقِيَ حَقِّي عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, передал нам Тальха ибн Яхья, от Абу Бурды, который сказал: Саид ибн аль-Ас сказал: «Когда я научил своего ребенка, и женил его, и отправил в хадж, то я исп
Хадис 6269Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об упоминании предания, переданного относительно произнесения четырех такбиров
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَابْنُ أَبِي زِيَادٍ - . الْمَعْنَى قَرِيبٌ . - قَالَا : ثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عَائِشَةَ - جَلِيسٌ لِأَبِي هُرَيْرَةَ -
أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ سَأَلَ أَبَا مُوسَى وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ ، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَبِّرُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى : كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا ، تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : صَدَقَ . وَقَا
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передали нам Мухаммад аль-Аля и Ибн Аби Зияд — смысл их слов близок — и оба сказали: передал нам Зайд бин Хубаб от Абд ар-Рахмана бин Савбана от его отца от Макхуля, который сказал: сообщил мне Абу Айша, сидевший у
Хадис 13155Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности скорейшего распределения имущества фия, когда оно собрано
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا الْحُرُّ بْنُ مَالِكٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ : اقْسِمْ بَيْتَ مَالِ الْمُسْلِمِينَ فِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً ، اقْسِمْ مَالَ الْمُسْلِمِينَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً ، ثُمَّ قَالَ : اقْسِمْ بَيْتَ الْمَالِ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Да‘ладж ибн Ахмад ас-Сиджизи, передал нам Мухаммад ибн Сулейман аль-Васити, передал нам аль-Хурр ибн Малик аль-‘Анбари, передал нам Малик ибн Мигваль, от Яхьи ибн Са‘ида, от его отца, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, ск
Хадис 18718Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что подушный налог (джизья) взимается с них, будь то арабы или неарабы (аджам)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَوْمَ الْمَرْجِ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - سَيَمْنَعُ الدِّينَ بِنَصَارَى مِنْ رَبِيعَةَ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ مَا تَرَكْتُ عَرَبِيًّا إِلَّا قَتَلْتُهُ ، أَوْ يُسْلِمُ
Сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб, передал нам ‘Усман ибн Аби Шейба, передал нам Яхья ибн Аби Букайр, передал нам Абдуллах ибн ‘Умар аль-Кураши, передал мне Саид ибн ‘Амр ибн Саид, что он слышал, как его отец