Са‘ид ибн Аус ибн Сабит
سعيد بن أوس بن ثابت
Правдивый (садук), у которого бывают заблуждения, и его обвиняли в кадаризме
صدوق له أوهام ، ورمي بالقدرНадёжный (сика), выдающийся знаток (‘алляма), автор трудов
ثقة ، علامة ، ذو تصانيفСведения
- Полное имя
- Са‘ид ибн Аус ибн Сабит ибн Башир ибн Абу Зайд; также сказано: ибн Сабит ибн Зайд ибн Кайс ибн Зайд ибн ан-Ну‘ман ибн Малик ибн Са‘лаба ибн Ка‘б ибн аль-Хазраджسعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن أبي زيد ، وقيل : ابن ثابت بن زيد بن قيس بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج
- Кунья
- Абу Зайдأبو زيد
- Происхождение
- аль-Ансари, ан-Нахви, аль-Басриالأنصاري , النحوي , البصري
Формы имени в иснадах · 11
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو زَيْدٍ النَّحْوِيُّ2
- أَبُو زَيْدٍ النَّحْوِيُّ سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ2
- سَعِيدِ بْنِ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيِّ2
- أَبُو زَيْدٍ1
- أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ1
- أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيُّ1
- سَعِيدٌ أَبُو زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ1
- سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ1
- سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ أَبُو زَيْدٍ النَّحْوِيُّ1
- سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ أَبُو زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ1
- سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ النَّحْوِيُّ1
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
Муслим в «аль-Куна» сказал: «Его обвиняют в кадаризме».
وقال مسلم في « الكنى » : يذكر بالقدر
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
В книге «аль-Куна» Муслима: «Абу Зайда обвиняют в кадаризме».
وفي كتاب «الكنى» لمسلم : أبو زيد يذكر بالقدر،
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Аль-Аджури передал со слов Абу Дауда: «Абу Хатим защищал его от обвинений в кадаризме». И Биндар сказал мне: «Аль-Ансари называл его лжецом».
وقال الآجري ، عن أبي داود : كان أبو حاتم يدفع عنه القدر . وقال لي بندار : كان الأنصاري يكذبه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Ибн Абу Хатим сказал: «Я спросил отца: "Рух ибн Убада, Абу Убайд аль-Хаффаф и Абу Зайд ан-Нахви — кто из них для тебя предпочтительнее в передачах от Ибн Абу Арубы?" Он ответил: "Рух"».
وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي : روح بن عبادة، وأبو عبيد الخفاف، وأبو زيد النحوي، أيهم أحب إليك في ابن أبي عروبة؟ فقال: روح .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Ан-Насаи в «аль-Куна» сказал: «Его приписывали к кадаризму».
وقال النسائي في « الكنى » : نسب إلى القدر
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Ан-Насаи в «аль-Куна» сказал: «Относительно кадаризма».
وقال النسائي، في «الكنى» : إلى القدر
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Мухаммад ибн Саад сказал: «Мне сообщил Абу Зайд ан-Нахви, его имя Саид ибн Аус ибн Сабит ибн Башир ибн Абу Зайд, и сказал: "Сабит ибн Зайд — мой дед, он был участником битвы при Ухуде и был одним из шести, кто собрал Коран во времена Посланника Аллаха ﷺ. Он поселился в Басре, затем приехал в Медину и умер там в халифат Умара"».
وقال محمد بن سعد : أخبرني أبو زيد النحوي ، واسمه سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن أبي زيد ، قال : ثابت بن زيد هو جدي ، وقد شهد أحدا ، وهو أحد الستة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نزل البصرة ، ثم قدم المدينة ، فمات بها في خلافة عمر
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Халаф ибн Хишам аль-Баззар — он читал ему Коран.
وخلف بن هشام البزار - وقرأ عليه القرآن
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Мусаб ибн Абд Аллах аз-Зубайри передал со слов Ибн аль-Каддаха: «Абу Зайд ан-Нахви, Саид ибн Аус ибн Сабит ибн Зайд ибн Кайс ибн Зайд ибн ан-Ну'ман ибн Малик ибн Са'ляба ибн Ка'б ибн аль-Хазрадж. Сабит ибн Зайд был участником битвы при Ухуде и последующих сражений. Он был одним из десяти, кого Умар ибн аль-Хаттаб отправил с Абу Мусой в Басру, и одним из шести, кто собрал Коран во времена Пророка ﷺ. У него осталось потомство в Басре». Так сказано в этом предании, а правильно: Саид ибн Аус ибн Сабит ибн Башир ибн Абу Зайд, а его имя — Сабит ибн Зайд ибн Кайс.
وقال مصعب بن عبد الله الزبيري ، عن ابن القداح : أبو زيد النحوي ، سعيد بن أوس بن ثابت بن زيد بن قيس بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج ، وشهد ثابت بن زيد أحدا والمشاهد بعدها ، وهو أحد العشرة الذين بعثهم عمر بن الخطاب مع أبي موسى إلى البصرة ، وأحد الستة الذين جمعوا القرآن على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وله عقب بالبصرة . كذا وقع في هذه الرواية ، والصواب : سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن أبي زيد ، واسمه ثابت بن زيد بن قيس .
аль-Асма‘и123 — 217 г.х.
Аль-Хусейн ибн аль-Касим аль-Кавкаби передал со слов Ахмада ибн Убайда ибн Насиха, что Абу Зайда аль-Ансари спросили об Абу Убайде и аль-Асмаи, и он сказал: «Они оба лжецы». А когда спросили их о нем, они сказали: «Он обладает всей полнотой целомудрия, богобоязненности и ислама».
وقال الحسين بن القاسم الكوكبي ، عن أحمد بن عبيد بن ناصح : سئل أبو زيد الأنصاري ، عن أبي عبيدة ، والأصمعي ، فقال : كذابان . وسئلا عنه فقالا : ما شئت من عفاف وتقوى وإسلام
аль-Асма‘и123 — 217 г.х.
Мухаммад ибн Али ибн Хамза передал со слов аль-Мазини: «Я видел, как аль-Асмаи пришел к Абу Зайду в его кружок, поцеловал его в голову, сел перед ним и сказал: "Ты наш предводитель и господин уже тридцать лет"».
وحدثني محمد بن علي بن حمزة ، ثنا المازني، قال: رأيت الأصمعي جاء إلى أبي زيد في حلقته فقبل رأسه وجلس بين يديه، وقال: أنت رئيسنا وسيدنا مدة ثلاثين سنة
Са‘ид ибн Аус ибн Сабит? — 216 г.х.
Абу Саид ас-Сирафи в «Ахбар ан-Нахвиин» привел, что Абу Зайд говорил: «Все, что Сибавейх говорил: "Мне сообщил надежный (сика)", — это я ему сообщил». Абу Зайд умер через тридцать с лишним лет после Сибавейха.
وحكى أبو سعيد السيرافي في " أخبار النحويين " أن أبا زيد كان يقول : كل ما قاله سيبويه : " وأخبرني الثقة " فأنا أخبرته . ومات أبو زيد بعد سيبويه بنيف وثلاثين سنة .
Са‘ид ибн Аус ибн Сабит? — 216 г.х.
Ахмад ибн Убайд ибн Насих сказал: Абу Зайда спросили об аль-Асмаи и Абу Убайде, и он сказал: «Они оба лжецы». А когда спросили их о нем, они сказали: «Он обладает всей полнотой богобоязненности, целомудрия и ислама».
وقال أحمد بن عبيد بن ناصح : سئل أبو زيد عن الأصمعي ، وأبي عبيدة فقال : كذابان . وسئلا عنه فقالا : ما شئت من تقوى وعفاف وإسلام
Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мусанна аль-Хазраджи118 — 218 г.х.
Абу Убайд аль-Аджури сказал: Абу Дауда спросили об Абу Зайде Саиде ибн Аусе, и он сказал: «Абу Хатим защищал его от обвинений в кадаризме». Он сказал: «И Биндар сказал мне: "Я слышал, как аль-Ансари называл его лжецом"».
وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن أبي زيد سعيد بن أوس فقال : كان أبو حاتم يدفع عنه القدر . قال : وقال لي بندار : سمعت الأنصاري يكذبه
Са‘ляб ан-Нахви200 — 291 г.х.
Салаба сказал: «Абу Зайд был правдив».
وقال ثعلب : كان أبو زيد يصدق
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 9
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж · 1603 общих хадисов
- ‘Ауф ибн Абу Джамиля · 1472 общих хадисов
- Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан · 1522 общих хадисов
- Са‘ид ибн Абу ‘Аруба · 1572 общих хадисов
- Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асади · 1682 общих хадисов
- Аус аль-Ансари2 общих хадисов
- Сулайман ибн Тархан · 1441 общих хадисов
- Абу Амр ибн аль-‘Аля · 1571 общих хадисов
- Ас-Сальт ибн Динар аль-Хунаи · 1601 общих хадисов
От него передавали · 10
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
- Мухаммад ибн Юнус аль-Кудайми · 2864 общих хадисов
- Мухаммад ибн Яхья ибн аль-Мунзир аль-Каззаз · 2903 общих хадисов
- Язид ибн Синан аль-Каззаз · 2642 общих хадисов
- ⚠ Абу аз-Зубайр аль-Макки · 1281 общих хадисов
- ⚠ Тауба ибн Абу аль-Асад аль-‘Анбари · 1311 общих хадисов
- Абдуллах ибн аль-Хакам аль-Катвани · 2551 общих хадисов
- аль-Хусейн ибн ас-Сакан аль-Басри · 2581 общих хадисов
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Язид ар-Рияхи · 2761 общих хадисов
- Мухаммад ибн Хузайма ибн Рашид аль-Басри · 2761 общих хадисов
- Абу аль-Айна аль-Ямами · 2831 общих хадисов
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela