Сообщил нам это Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Ахмад бин Мансур ас-Суфи аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас ибн аш-Ширази, сообщил нам Ахмад бин Мухаммад ан-Нахви, передал нам Абу аль-Айна: Мухаммад бин аль-Касим, передал нам Абу Зайд ан-Нахви, передал нам Абу Амр бин аль-Аля от Анаса
Хадисы передатчика
Найдено: 3все
- Хадис 893Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обтирании полотенцемأَخْبَرَنَاهُ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الصُّوفِيُّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ابْنُ الشِّيرَازِيِّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّحْوِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَيْنَاءِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، نَا أَبُو زَيْدٍ النَّحْوِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَتْ لَهُ خِرْقَةٌ يَتَنَشَّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِ
- Хадис 3595Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что взор не должен выходить за пределы места совершения земного поклонаوَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ سَعِيدِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - مَوْصُولًا . وَالصَّحِيحُ هُوَ الْمُرْسَلُ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمِهْرَانِيُّ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بْنُ الرَّفَّاءِ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا سَعِيدٌ أَبُو زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَذَكَرَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :كَانَ يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ﴾﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾، فَنَكَّسَ رَأْسَهُ
И это передается от Абу Зайда Саида бин Ауса, от Ибн Ауна, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры — в форме «маусуль» (с непрерывным иснадом), однако достоверным является «мурсаль» (прерванный). Сообщил нам Абу Сахль Ахмад бин Мухаммад бин Ибрахим аль-Мехрани и Абу Наср бин Катада, которые сказали: передал н
- Хадис 9947Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о входе в Мекку без намерения совершить хадж или умру( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ أَبُو زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :حَجَّ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي خَمْسِينَ أَلْفًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَعَلَيْهِ عَبَاءَتَانِ قَطَوَانِيَّتَانِ ، وَهُوَ يُلَبِّي : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ تَعَبُّدًا وَرِقًّا ، لَبَّيْكَ أَنَا عَبْدُكَ ، أَنَا لَدَيْكَ لَدَيْكَ ، يَا كَشَّافَ الْكُرَبِ ،
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, которому передал Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Умар ибн Хафс аз-Захид, которому передал Мухаммад ибн Юнус, которому передал Са‘ид ибн Аус Абу Зейд аль-Ансари, которому передал Шу‘ба от аль-Хакама, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Муса ибн