«‘Умар установил с каждой головы в год по двадцать четыре (дирхама) и освободил от этого женщин и детей».
Хадисы передатчика
- Хадис 33308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о взимании джизьи и сражении из-за нееحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍأَنَّ عُمَرَ جَعَلَ عَلَى كُلِّ رَأْسٍ فِي السَّنَةِ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ ، وَعَطَّلَ النِّسَاءَ وَالصِّبْيَانَ
- Хадис 33338Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым вступать в интимную связь с многобожницей, пока она не примет исламحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ يَكْرَهُ أَمَتَهُ مُشْرِكَةً
«Абдуллах (ибн Мас’уд) не любил, чтобы его рабыня была язычницей».
- Хадис 33384Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о налогах хумс и харадж: как они устанавливаютсяحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :بَعَثَ عُمَرُ عُثْمَانَ بْنَ حُنَيْفٍ عَلَى مِسَاحَةِ الْأَرْضِ ، قَالَ : فَوَضَعَ عُثْمَانُ عَلَى الْجَرِيبِ مِنَ الْكَرْمِ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ، وَعَلَى جَرِيبِ النَّخْلِ ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ ، وَعَلَى جَرِيبِ الْقَصَبِ سِتَّةَ دَرَاهِمَ - يَعْنِي : الرَّطْبَةَ - وَعَلَى جَرِيبِ الْبُرِّ أَرْبَعَة
Передал нам Абу Усама от Саида, от Катады, от Абу Миджлаза, который сказал: «Умар отправил Усмана ибн Хунайфа для проведения земельной описи. Он (Усман) установил налог с джариба виноградников в десять дирхамов, с джариба финиковых пальм — восемь дирхамов, с джариба тростника (имеются в виду кормовы
- Хадис 33385Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о налогах хумс и харадж: как они устанавливаютсяحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍأَنَّ عُمَرَ جَعَلَ عَلَى جَرِيبِ النَّخْلِ ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ
Передал нам Хафс от Ибн Аби Арубы, от Катады, от Абу Миджлаза, что Умар установил налог на джариб финиковых пальм в размере восьми дирхамов.
- Хадис 33399Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который принял ислам, а затем отступил от него — что с ним делаютحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍأَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَتَى أَبَا مُوسَى وَعِنْدَهُ رَجُلٌ يَهُودِيٌّ فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا يَهُودِيٌّ أَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ ، وَقَدِ اسْتَتَابَهُ أَبُو مُوسَى شَهْرَيْنِ ، فَقَالَ مُعَاذٌ : لَا أَجْلِسُ حَتَّى أَضْرِبَ عُنُقَهُ ؛ قَضَاءُ اللهِ وَقَضَاءُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله
Передал нам Аббад ибн аль-Аввам от Саида, от Катады, от Хумайда ибн Хиляля, что Муаз ибн Джабаль пришел к Абу Мусе, а у того был человек из иудеев. Он спросил: "Кто это?" Тот ответил: "Это иудей, который принял ислам, а затем отступился (от веры). Абу Муса призывал его к покаянию в течение двух меся
- Хадис 33441Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о наследстве вероотступникаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يُقْتَلُ ، وَمِيرَاثُهُ بَيْنَ وَرَثَتِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
«Он подлежит убийству, а его наследство делится между его наследниками-мусульманами».
- Хадис 33453Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине-отступнице от ислама33453 33452 33325 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ :حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بِنَحْوٍ مِنْهُ . فِي الْمَرْأَةِ تَرْتَدُّ عَنِ الْإِسْلَامِ قَالَ تُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَتْ وَإِلَّا قُتِلَتْ
«Ей предлагают покаяться; если она покается — хорошо, в противном случае она подлежит убийству».
- Хадис 33473Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о пребывании в военном походе: лучше ли оно или отправление в путь[حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ] [١]: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ يَذْهَبَ وَيَرْجِعَ أَحَبُّ إِلَيْهِ ، وَسَالَهُ وَأَرَادَ أَخٌ لَهُ يَغْزُو
Абу ‘Абд ар-Рахман Баки ибн Махляд сказал: «Передал нам Абу Бакр ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Аби Шейба, сказав: передал нам Са‘ид ибн ‘Амир от Са‘ида ибн Аби ‘Арубы, от Са‘ида ибн Аби Хурры, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: “Уходить и возвращаться (в поход) было для него более любимым делом”
- Хадис 33488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, павшем мучеником (шахидом): совершают ли над ним омовение или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الشَّهِيدُ إِذَا كَانَ فِي الْمَعْرَكَةِ دُفِنَ فِي ثِيَابِهِ وَلَمْ يُغَسَّلْ
«Если мученик (шахид) погиб на поле боя, его хоронят в его одежде и не омывают».
- Хадис 33508Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что пленный не наследуетحَدَّثَنَا ابْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا يَرِثُ الْأَسِيرُ فِي أَيْدِي الْعَدُوِّ
«Пленный, находящийся в руках врага, не наследует».
- Хадис 33534Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, которого захватил враг, а затем его выкупил кто-то из мусульманحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ مُكَاتَبٍ سَبَاهُ الْعَدُوُّ ثُمَّ اشْتَرَاهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : فَقَالَ : إِنْ أَحَبَّ مَوْلَاهُ أَنْ يَفْتَكَّهُ فَيَكُونَ عِنْدَهُ عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ وَيَكُونَ لَهُ الْوَلَاءُ ، وَإِنْ كَرِهَ ذَلِكَ كَانَ عِنْدَ الَّذِي اشْتَرَاهُ عَلَى هَذ
Передал нам Абда ибн Сулейман со слов Ибн Абу Арубы, со слов Катады, который сказал: «Али спросили о мукатабе (рабе, заключившем договор о выкупе), которого захватил враг, а затем его выкупил один из мусульман. Он ответил: “Если его прежний господин пожелает выкупить его, то он остаётся у него на ус
- Хадис 33692Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто любил оставаться у крепости после её осады до завершения делаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا غَلَبَ قَوْمًا أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا
Передал нам Му‘аз ибн Му‘аз, который сказал: передал нам Са‘ид ибн Абу ‘Аруба от Катады, от Анаса, от Абу Тальхи, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда побеждал какой-либо народ, любил оставаться на их территории три дня.
- Хадис 33693Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто любил оставаться у крепости после её осады до завершения делаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِمِثْلِهِ . كَانَ إِذَا غَلَبَ قَوْمًا أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا
«Когда он побеждал какой-либо народ, он любил оставаться на их территории три дня».
- Хадис 33731Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО призыве к исламу многобожников перед началом сражения с нимиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَدْعُوَهُمْ
Передал нам Абу Усама от Ибн Абу ‘Арубы, от Катады, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, что он любил призывать их [перед сражением].
- Хадис 33738Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО призыве к исламу многобожников перед началом сражения с нимиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَدْعُوَهُمْ
«Для меня любимее, чтобы он призывал их».
- Хадис 33741Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал, что не следует призывать ихحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ لَا يَدْعُوَ الْمُشْرِكِينَ إِذَا لَقِيَهُمْ ، وَقَالَ : إِنَّهُمْ قَدْ عَرَفُوا دِينَكُمْ وَمَا تَدْعُونَهُمْ إِلَيْهِ
Передал нам Абу Усама от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана, что он не видел ничего плохого в том, чтобы не призывать многобожников, когда встречаешь их, и говорил: “Они уже знают вашу религию и то, к чему вы их призываете”.
- Хадис 34007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО военной добыче и ее покупке до того, как она будет разделенаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنَ الْمَغْنَمِ شَيْئًا ، وَيَقُولُ : فِيهِ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ . يَعْنِي : قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ
«В них есть золото и серебро», имея в виду: до того, как они будут распределены.
- Хадис 34034Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, захваченном в плен врагами, над которым затем одерживают победу мусульманеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مَا أَحْرَزَ الْمُشْرِكُونَ مِنْ أَمْوَالِ الْمُسْلِمِينَ فَغَزَوْهُمْ بَعْدُ وَظَهَرُوا عَلَيْهِمْ فَوَجَدَ رَجُلٌ مَالَهُ بِعَيْنِهِ قَبْلَ أَنْ تُقْسَمَ السِّهَامُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ قُسِمَ فَلَا شَيْءَ لَهُ
Передал нам Абда ибн Сулейман от Саида, от Катады, от Раджа ибн Хайвы, от Кабисы ибн Зуайба, который сказал: «Умар сказал: "То, что многобожники захватили из имущества мусульман, а затем мусульмане совершили поход на них и одержали победу, и человек нашел свое имущество в целости до того, как были р
- Хадис 34035Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, захваченном в плен врагами, над которым затем одерживают победу мусульманеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :هُوَ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً ؛ لِأَنَّهُ كَانَ لَهُمْ مَالًا
«Али сказал: "Оно принадлежит всем мусульманам, так как оно было их имуществом"».
- Хадис 34563Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига историиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ قَالَ :أُصِيبَ عُمَرُ رَحِمَهُ اللهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ لِأَرْبَعٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
«Умар, да помилует его Аллах, был смертельно ранен в среду, за четыре дня до конца месяца зуль-хиджа».