«Треть входит в состав его дийи (выкупа за кровь)».
Хадисы передатчика
- Хадис 31389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который завещает кому-либо треть своего имущества, а затем впоследствии приобретает новое имуществоفِي رَجُلٍ أَوْصَى بِثُلُثِ مَالِهِ وَقُتِلَ خَطَأً ، قَالَ الثُّلُثُ دَاخِلٌ فِي دِيَتِهِ
- Хадис 31962Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не давал ей наследства, пока жив ее сынحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :مَنَعَهَا ابْنُهَا الْمِيرَاثَ
«Ее сын лишил ее наследства».
- Хадис 31966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не давал ей наследства, пока жив ее сынحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ زَيْدًا لَمْ يَكُنْ يَجْعَلُ لِلْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا مِيرَاثًا
Передал нам Язид ибн Харун от Ибн Аби ‘Арубы, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что Зайд не выделял бабушке наследства вместе с её сыном.
- Хадис 31973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыне, рождённом в результате проклятия (лиан), который умер и оставил мать: какая доля ей достанется из наследстваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مِيرَاثُ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ لِأُمِّهِ
«Наследство сына, рожденного после проклятия, принадлежит его матери».
- Хадис 31974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что женщине, прошедшей процедуру лиан, полагается треть, а остальное — в казну (бейт аль-маль)مُحَمَّدُ [١]بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدٍفِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ قَالَا : الثُّلُثُ لِأُمِّهِ ، وَمَا بَقِيَ فِي بَيْتِ الْمَالِ
Мухаммад ибн Бишр сказал: передал нам Са‘ид от Катады, от Али и Зайда о сыне, рожденном после проклятия: они сказали: «Одна треть принадлежит его матери, а остальное — в казну (Байт аль-маль)».
- Хадис 31997Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига об утонувших: кто из них наследует друг другуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍأَنَّ طَاعُونًا وَقَعَ بِالشَّامِ ، فَكَانَ أَهْلُ الْبَيْتِ يَمُوتُونَ جَمِيعًا ، فَكَتَبَ عُمَرُ أَنْ يُوَرَّثُ الْأَعْلَى مِنَ الْأَسْفَلِ ، وَإِذَا لَمْ يَكُونُوا كَذَلِكَ وَرَّثَ هَذَا مِنْ ذَا ، وَهَذَا مِنْ ذَا
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Ибн Аби ‘Арубы, от Катады, от человека, от Кабисы ибн Зу’айба, что в Шаме случилась чума, и целые семьи умирали вместе. ‘Умар написал, чтобы вышестоящий наследовал нижестоящему, а если они не были таковыми, то чтобы этот наследовал тому, а тот — этому.
- Хадис 32001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что каждый из них наследует своему наследнику среди людей, но они не наследуют друг другуكَانَ فِي كِتَابِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : يَرِثُ كُلُّ إِنْسَانٍ وَارِثَهُ مِنَ النَّاسِ
«В письме ‘Умара ибн ‘Абдуль-Азиза было сказано: “Каждый человек наследует своему наследнику из людей”».
- Хадис 32017Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о герфродите (хунса): как он наследуетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَالْحَسَنِفِي الْخُنْثَى قَالَا : يُوَرَّثُ مِنْ مَبَالِهِ ، قَالَ قَتَادَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَإِنْ بَالَ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَمِنْ أَيِّهِمَا سَبَقَ
«Он наследует в соответствии с тем, через какой орган он мочится». Катада сказал: «Я упомянул об этом Са‘иду ибн аль-Мусайябу, и он ответил: "Да, а если он мочится через о
- Хадис 32038Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто наследует имущество вероотступника (муртад), отошедшего от исламаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يُقْتَلُ ، وَمِيرَاثُهُ لِوَرَثَتِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
«Он подлежит казни, а его наследство — его наследникам из числа мусульман».
- Хадис 32074Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКак зороастрийцы (маджус) наследуют после умершего сородича-зороастрийца, оставившего дочьحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ وَهِيَ أُخْتُهُ ] قَالَ : تَرِثُ بِأَدْنَى قَرَابَتِهَا
«Он сказал: “Она наследует по своей ближайшей степени родства”».
- Хадис 32129Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, попавший в плен к врагам, у которого умирает родственник: унаследует ли он от него что-либо?حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي الْأَسِيرِ فِي أَيْدِي الْعَدُوِّ قَالَ : لَا يَرِثُ
«Он не наследует».
- Хадис 32174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек умер, оставив сына, отца и вольноотпущенника, после чего вольноотпущенник умер, оставив имуществоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شُرَيْحٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَهُ وَأَبَاهُ وَمَوْلَاهُ ، ثُمَّ مَاتَ الْمَوْلَى وَتَرَكَ مَالًا فَقَالَ شُرَيْحٌ : لِأَبِيهِ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلِابْنِ
«Отцу полагается одна шестая, а остальное — сыну».
- Хадис 32281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал дарение права уаляحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ وَجَدْتِهِ فِي مَكَانٍ آخَرَ : عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِبَيْعِ الْوَلَاءِ إِذَا كَانَ مِنْ مُكَاتَبِهِ ، وَيَكْرَهُهُ إِذَا كَانَ عِتْقًا
Передал нам Ибн ‘Улайя от Са‘ида, от Катады, и я нашел это в другом месте: от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что он не видел ничего предосудительного в продаже права валя’, если это касалось его мукатаба (раба, заключившего договор о выкупе), но порицал это, если это было обычное освобождение.
- Хадис 32287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине и женщине, которая принимает ислам до раздела наследстваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَنْ أُعْتِقَ عِنْدَ الْمَوْتِ أَوْ أَسْلَمَ عِنْدَ الْمَوْتِ فَلَا حَقَّ لِوَاحِدٍ مِنْهُمْ ، لِأَنَّ الْحُقُوقَ وَجَبَتْ عِنْدَ الْمَوْتِ
«Тот, кто был освобожден при смерти (хозяина) или принял ислам при смерти (наследодателя), не имеет права на наследство, так как права (наследников) стали обязательными в момент смерти».
- Хадис 32331Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَنَا عِنْدَ عُقْرِ حَوْضِي أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ ، إِنِّي لَأَضْرِبُهُمْ بِعَصَايَ حَتَّى تَرْفَضَّ ، قَالَ : فَسُئِلَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَعَةِ الْحَوْضِ ، فَقَالَ : هُوَ مَا بَيْنَ مَقَامِي هَذَا إِلَى عَمَّانَ مَا بَيْنَهُمَا شَهْرٌ أَوْ نَحْو
Передал нам Мухаммад ибн Бишр от Са‘ида, от Катады, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Ма‘дана ибн Абу Тальхи аль-Я‘мари, от Саубана, вольноотпущенника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Я буду у края своего водоема
- Хадис 32336Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ : لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا وَيُلْهَمُونَ ذَلِكَ ، فَأَرَاحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا ، فَيَأْتُونَ آدَمَ ، فَيَقُولُونَ لَهُ : يَا آدَمُ ، أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ ، وَخَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ ، وَعَلَّمَ
«Верующие соберутся в День воскресения и скажут: «Если бы мы попросили заступничества перед нашим Господом», — и им будет внушено это, —
- Хадис 32422Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ : ﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ ﴾يَقُولُ : بُدِئَ بِي فِي الْخَيْرِ ، وَكُنْتُ آخِرَهُمْ فِي الْبَعْثِ
«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал аят: “Вот Мы заключили завет с пророками, и с тебя, и с Нуха (Ноя)...”, он говорил: “Я был первым, с кого начали в благе, но последним из них в воскрешении”».
- Хадис 32695Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахأَنَّ عُثْمَانَ حَمَلَ فِي جَيْشِ الْعُسْرَةِ عَلَى أَلْفِ بَعِيرٍ إِلَّا سَبْعِينَ كَمَّلَهَا خَيْلًا
«трудного похода» тысячу верблюдов, не считая семидесяти, которыми он дополнил их лошадьми».
- Хадис 32834Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПредания, сохранившиеся о аз-Зубайре ибн аль-Авваме, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ رَجُلًا يَقُولُ : أَنَا ابْنُ حَوَارِيِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنْ كُنْتَ مِنْ آلِ الزُّبَيْرِ وَإِلَّا فَلَا
«Ибн ‘Умар услышал, как один человек сказал: “Я — сын апостола Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”. Ибн ‘Умар ответил: “Если ты из рода аз-Зубайра, то да, а если нет, то нет”».
- Хадис 32978Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что пришло об Убайе бин Каабе, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، أَنَّ يَسَارًا السَّدُوسِيَّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ ، قَالَ : وَذَكَرَنِي رَبِّي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا أَقْرَأَنِي آيَةً فَأَعَدْتُهَا عَلَيْهِ ثَانِيَةً
Передал нам Абу Усама, сказавший: «Передал мне Халид ибн Абу Карима от Са‘ида, что Ясар ас-Садуси от ‘Икримы сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Убайю ибн Ка‘бу: “Мне было приказано прочитать тебе Коран”. Он спросил: “И мой Господь упомянул меня?” Он ответил: “