Как передал нам Али ибн Шайба, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Са’ид ибн Абу Аруба, от Катады, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, и Джабира ибн Абдаллы, да будет доволен ими Аллах, что они сказали: «Продажа рабыни — это её развод». Абу Джа’фар сказал: «Их разногласия в этом вопр
Хадисы передатчика
- Хадис 5083Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, в чем разошлись мнения ученых относительно продажи замужней рабыниكَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَا :بَيْعُ الْأَمَةِ طَلَاقُهَا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَكَانَ اخْتِلَافُهُمْ فِي ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِمَّا تَأَوَّلُوا عَلَيْهِ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ، فَذَهَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى أَنَّهُنَّ الْمَسْبِيَّات
- Хадис 5185Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно вещи, взятой во временное пользование (ария), в качестве довода для тех, кто делает обязательным возмещение за нее при ее порчеكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَارَ مِنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ دُرُوعًا يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَقَالَ لَهُ : أَمُؤَدَّاةٌ يَا رَسُولَ اللهِ الْعَارِيَةُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ
Как передал нам Ахмад ибн аль-Хасан ибн аль-Касим аль-Куфи, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата от Са‘ида, от Катады, от ‘Аты, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) одолжил у Сафвана ибн Умайи доспехи в день Хунайна, и он спросил его: «О Посланник Аллаха, должна ли одолженная вещь бы
- Хадис 5249Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно молитвы кунут в витре: совершается ли она до поясного поклона или после него, и что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве решения между ними по этому поводуوَوَجَدْنَا عَلِيَّ بْنَ سَعِيدٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْأَقْطَعِ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾، وَ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾، وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾، وَكَانَ يَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ
И мы обнаружили, что ‘Али ибн Са‘ид передал нам, сказав: передал нам Сулейман ибн ‘Умар ибн Халид ар-Ракки, известный как ибн аль-Акта‘, передал нам ‘Иса ибн Юнус со слов Са‘ида ибн Аби ‘Арубы, от Катады, от Са‘ида ибн ‘Абдуррахмана ибн Абзы, от его отца, от Убайя ибн Ка‘ба, который сказал: «Посланн
- Хадис 5276Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно компенсации за выкидыш (аль-гурра), о которой было вынесено решение, и каков ее размер в качестве искупления (дийа)حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ حَمَلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ قَالَ :كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ مُلَيْكَةُ وَأُمُّ عَفِيفٍ ، فَرَجَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ ، فَأَصَابَتْ قُبُلَهَا وَهِيَ حَامِلٌ ، فَأَلْقَتْ جَنِينًا وَمَاتَتْ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِال
Передал нам Ибрахим ибн Ахмад ибн Марван аль-Васити, передал нам Мухаммад ибн Халид ибн Абдуллах аль-Васити, передал нам мой отец от Саида, то есть ибн Абу Арубы, от Катады, от Абу аль-Малиха, от Хамаля ибн Малика ибн ан-Набиги, который сказал: «У него было две жены: Мулейка и Умм Афиф. Одна из них
- Хадис 5355Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молочного родства, вызывающего запрет на брак: есть ли для него определенное количество кормлений или нетوَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : كَتَبْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ نَسْأَلُهُ عَنِ الرَّضَاعَةِ ، فَكَتَبَ : إِنَّ شُرَيْحًا حَدَّثَهُ أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانَا يَقُولَانِ :يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ
И как передал нам Ахмад ибн Шуайб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бази, сказав: передал нам Язид, то есть ибн Зурай, сказав: передал нам Саид, то есть ибн Абу Аруба, со слов Катады, который сказал: «Мы писали Ибрахиму ибн Язиду ан-Нахаи, спрашивая его о кормлении грудью, и он ответил: “Шурайх
- Хадис 5593Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места (мушкиль) в хадисе Абу Мусы о верблюде, на которого претендовали два человека, и о том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение между ними, а также о разногласиях относительно того, что каждый из них представил доказательство (байина)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ :اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعِيرٍ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَقَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ
Передал нам Али ибн Шейба, передал нам Раух ибн Убада, передал нам Саид ибн Абу Аруба от Катады, от Саида ибн Абу Бурды, от его отца, от Абу Мусы, который сказал: «Два человека обратились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, по поводу верблюда, и ни у одного из них не было доказательс
- Хадис 5594Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места (мушкиль) в хадисе Абу Мусы о верблюде, на которого претендовали два человека, и о том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение между ними, а также о разногласиях относительно того, что каждый из них представил доказательство (байина)وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى :أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ قَدْ سَمَّاهُ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَقَضَى بَيْنَهُمَا .
И передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Саид ибн Амир от Саида ибн Абу Арубы, от Катады, от Саида ибн Абу Бурды, от его отца, от Абу Мусы: «Два человека обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по поводу некой вещи, которую он назвал, и ни у одного из них не был
- Хадис 5595Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места (мушкиль) в хадисе Абу Мусы о верблюде, на которого претендовали два человека, и о том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение между ними, а также о разногласиях относительно того, что каждый из них представил доказательство (байина)وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، يَعْنِي : السَّامِيَّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى :أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَابَّةٍ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَقَضَى بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ
И передал нам Ахмад ибн Шуайб, сообщил нам Амр ибн Али, передал нам Абд аль-Аля (то есть ас-Сами), передал нам Саид (то есть ибн Абу Аруба) от Катады, от Саида ибн Абу Бурды, от его отца, от Абу Мусы: «Два человека обратились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, по поводу верхового жи
- Хадис 5676Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запретаفَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي عِمْرَانَ وَمُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ وَابْنَ أَبِي دَاوُدَ وَعَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبَا زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيَّ قَدْ حَدَّثُونَا قَالُوا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُنَيْسَةُ ابْنَةُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنْ أَبِيهَا زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ عَلِيٌّ فِي حَدِيثِهِ قَالَتْ :فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنَّكَ لَتَقُولُ هَذَا ، وَهَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يَنْهَى عَنْهُ ، قَالَتْ : فَكَانَ فِي يَدِي قَلْبَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ : ضَعِيهِمَا وَرَكِبَ حُمَيْرًا لَهُ ، فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ ، فَقَالَ : أَعِيدِيهِمَا فَقَدْ سَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
Мы обнаружили, что Ибн Аби Имран, Мухаммад ибн Хузайма, Ибн Аби Дауд, Али ибн Абдуррахман и Абу Зур’а ад-Димашки передали нам, сказав: передал нам Саид ибн Сулейман аль-Васити от Аббада ибн аль-Аввама, сказал он: передал нам Саид ибн Аби Аруба, сказал он: рассказал мне Сабит ибн Зейд ибн Аркам, сказ
- Хадис 5680Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запрета5680 4824 - وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . فَكَانَ هَذَا مِنْ أَحْسَنِ مَا رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ غَيْرَ أَنَّ بَعْضَ ا
И мы обнаружили, что Ахмад ибн Шу‘айб передал нам, сказав: «Передал нам ‘Али ибн аль-Хусайн ад-Дирхами, который сказал: передал нам ‘Абд аль-А‘ля со слов Са‘ида ибн Аби ‘Арубы, от Айюба, от Нафи‘а, от Са‘ида ибн Аби Хинда, от Абу Мусы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», и он упомя
- Хадис 5717Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об установлении ограничения дееспособности (хаджр) расточителя в отношении его имущества и об отмене этого ограниченияوَقَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ رَجُلًا كَانَ فِي عَقْلِهِ ضَعْفٌ ، وَكَانَ يُبَايِعُ وَأَنَّ أَهْلَهُ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : يَا نَبِيَّ اللهِ احْجُرْ عَلَيْهِ ، فَدَعَاهُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنِّي لَا أَصْبِرُ عَنِ
Передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, сказав: «Сообщил нам Юсуф ибн Хаммад аль-Ма‘ни, сказав: «Передал нам ‘Абд аль-А‘ля (то есть ибн ‘Абд аль-А‘ля) от Са‘ида, от Катады, от Анаса, что был один человек, у которого была слабость в рассудке, и он занимался торговлей. Его семья пришла к Пророку, да благословит
- Хадис 5854Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении того, что противоречит передаче Абу Бахрийи от Умара о Тальхе ибн Убайдуллахе, да будет доволен ими Аллах, в отношении того, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, умер, будучи сердитым на негоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَامَ فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ دِيكًا أَحْمَرَ نَقَرَنِي نَقْرَةً أَوْ
Передал нам Али ибн Мабад, сказавший: «Передал нам Абд аль-Ваххаб ибн Ата, сказавший: «Сообщил нам Саид ибн Абу Аруба от Катады, от Салима ибн Абу аль-Джада, от Мадана ибн Абу Тальхи аль-Ямари: «Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) встал, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, упомянул Прор
- Хадис 5984Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Не дозволено дарителю возвращаться к своему дару, кроме отца по отношению к своему ребенку»كَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ - وَهُوَ ابْنُ طَهْمَانَ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَرْجِعُ أَحَدٌ فِي هِبَةٍ ، إِلَّا وَالِدٌ مِنْ وَلَدِهِ ، وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ
Как передал нам Ахмад ибн Шуайб, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Хафс ибн Абдаллах, сказав: передал мне мой отец, сказав: передал мне Ибрахим (ибн Тахман) от Саида ибн Абу Арубы, от Амира аль-Ахваля, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Алл
- Хадис 6143Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, кто имеется в виду под словом «каляля»وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ ، قَالَ :قَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ خَطِيبًا ، فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي وَاللهِ مَا أَدَعُ شَيْئًا هُوَ أَهَمُّ إِلَيَّ مِنْ أَمْرِ الْكَلَالَةِ ، وَقَدْ سَأَلْتُ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْهَا ، فَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَيْءٍ قَطُّ مَا أَغْلَظَ
И передал нам Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам Абдуль-Ваххаб ибн Ата, сказав: сообщил нам Са’ид ибн Абу Аруба со слов Катады, который передал от Салима ибн Абу аль-Джа’да аль-Гатафани, а тот — от Ма’дана ибн Абу Тальхи аль-Я’мари, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб встал с проповедью, восхвалил
- Хадис 6178Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Нафи‘ от Ибн Умара от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух сторон торговой сделки: что они обладают правом выбора до тех пор, пока не разойдутся, за исключением условия о праве выбора (хияр)وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى -يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى السَّامِيَّ - قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ -يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَقُولَ : اخْتَرْ
И мы обнаружили, что Ахмад ибн Шуайб передал нам, сказав: «Сообщил нам Амр ибн Али, сказав: «Передал нам Абдуль-Аля (то есть ибн Абдуль-Аля ас-Сами), сказав: «Передал нам Саид (то есть ибн Аби Аруба) со слов Айюба от Нафи от Ибн Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) с
- Хадис 6206Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Не совершайте молитву после предвечерней молитвы (‘аср)».6206 5280 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ :حَدَّثَنَا سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ ال
Передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сказав: сообщил нам Амр ибн Али, сказав: передал нам Абдуль-А’ля, сказав: передал нам Саид (то есть ибн Абу Аруба) от Катады, от Абу аль-Алии, от ибн Аббаса, который сказал: «Рассказали мне люди, заслуживающие доверия, и самым достойным из них для меня был Умар, что Пос
- Хадис 6300Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мыши, упавшей в топленое масло, и о дозволенности извлечения пользы из негоوَكَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَفِي فَأْرَةٍ مَاتَتْ فِي زَيْتٍ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَصْبِحُوا بِهِ وَيُعْطُوهُ الدَّبَّاغَةَ
«Он приказал им использовать его в качестве топлива и отдавать его кожевникам».
- Хадис 6328Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умара, от Абдуллаха ибн Умара от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому же смыслуمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ - عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مَلِيحٍ :أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي عَبْدٍ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَلَاصَهُ فِي مَالِهِ ، وَقَالَ : إِنَّهُ لَا شَرِيكَ لِلهِ - عَزَّ وَجَلَّ -
Как передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, сказал: передал нам аль-Му’аммаль ибн Хишам, передал нам Исма‘иль (то есть Ибн ‘Уляйя) от Са‘ида, от Катады, от Абу аль-Малиха: «Один человек освободил свою часть в рабе, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал его освобождение за счет ег
- Хадис 6331Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Абу Хурайра от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому же смыслуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا ، أَوْ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ مَمْلُوكٍ ، فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ كُلُّهُ فِي مَالِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ ، اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
Передал нам Язид ибн Синан, передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан, передал нам Саид ибн Абу Аруба, от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто освободил свою долю или часть в рабе, тот обязан полностью выкуп
- Хадис 6332Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Абу Хурайра от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому же смыслуوَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا أَوْ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ كُلّه فِي مَالِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَال اسْتَسْعِي الْعَبْد غَيْر مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
… подобное: «Кто освободил свою долю или часть в раб