«Ибн Умар сказал: "Я хотел бы, чтобы руки отсекали за продажу мусхафов"».
Хадисы передатчика
- Хадис 124Сунан Са‘ид бин МансурموقوفДостоинства Коранаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ :لَوَدِدْتُ أَنَّ الْأَيْدِيَ قُطِعَتْ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ
- Хадис 169Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعСлова Всевышнего: «Властелин Дня воздаяния!»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا مُخْبِرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ كَانُوا يَقْرَؤُونَ : ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾
«Малики явми-д-дин» (Владыка Дня воздаяния).
- Хадис 1855Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ،أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَ لَهَا دَارًا فَأَعْطَاهَا الْعُهُودَ وَالْمَوَاثِيقَ ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، فَسَأَلَ الْقَاسِمَ وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَقَالَا : « لَا يَنْبَغِي لِعُهُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تُتَخَطَّى
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, сказав: сообщил мне Усман ибн Абдаллах ибн Аби Атик, что один человек женился на женщине и поставил ей условие относительно дома, дав ей обещания и клятвы. Они обратились за решением к Саду ибн Ибрахиму, который спросил аль-Касима и Са
- Хадис 2138Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о дочерях братьев по молочному вскармливаниюحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا عُمَرُ بْنُ حُسَيْنٍ ، مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍأَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ « زَوَّجَ ابْنًا لَهُ أُخْتًا مِنْ أَبِيهِ مِنَ الرَّضَاعَةِ
«выдал замуж свою дочь за сестру своего отца по молочному родству».
- Хадис 2228Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَا : «إِذَا قَالَ : كُلُّ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ ، فَهُوَ كَمَا قَالَ
«Если он сказал: каждая женщина, на которой я женюсь, разведена, то это так, как он сказал».
- Хадис 2406Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, и у нее проходят три менструальных цикла, после чего он входит к ней до того, как она очиститсяأَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ زَيْدٌ . إِذَا دَخَلَتْ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَلَا رَجْعَةَ لَهُ عَلَيْهَا وَلَا مِيرَاثَ بَيْنَهُمَا
«Если у нее начался третий менструальный цикл, то он не может вернуть ее, и между ними нет наследства».
- Хадис 2427Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло о лучших людях общиныحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْأَمَةٍ لِبَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ أُعْتِقَتْ وَلَهَا زَوْجٌ ، فَقَالَتْ لَهَا حَفْصَةُ : « إِنِّي مُخْبِرَتُكِ وَمَا أُحِبُّ أَنْ تَفْعَلِيهِ ، لَكِ الْخِيَارُ مَا لَمْ يَمَسَّكِ زَوْجُكِ ، فَإِذَا مَسَّكِ فَلَا خِيَارَ لَكِ » ، قَالَتْ : فَاشْهَدِي أَنِّي قَدْ فَارَقْتُهُ ، ثُمَّ فَارَقَتْهُ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Салима, от рабыни из рода Ади ибн Ка’ба, которую освободили, когда она была замужем. Хафса сказала ей: «Я сообщу тебе, но не хочу, чтобы ты это делала: у тебя есть выбор, пока муж не коснулся тебя, а если он коснулся тебя, то у тебя нет вы
- Хадис 2541Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ،أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ تُوَفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا ، فَسُئِلَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، فَقَالَ : لَا تَبْرَحُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا . وَسُئِلَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَأَتَوْا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : « لِت
«Пусть не покидает (дом), пока не истечёт её срок». Спросили Салима ибн ‘Абдуллаха, и он ответил то же сам
- Хадис 2551Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о содержании беременнойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ ، قَالَ : « لَهَا النَّفَقَةُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Ей полагается содержание из общего имущества».
- Хадис 2552Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о содержании беременнойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا وَهِيَ حَامِلٌ ، قَالَ : « لَهَا النَّفَقَةُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Ей полагается содержание из общего имущества».
- Хадис 2699Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано об идде беременной женщины, у которой скончался мужحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا ، مِنَ الْأَنْصَارِ يُحَدِّثُ أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ أَبَاكَ ، يَقُولُ : «إِذَا وَضَعَتْ ذَا بَطْنِهَا وَزَوْجُهَا عَلَى السَّرِيرِ فَقَدْ حَلَّتْ
«Я слышал, как один человек из числа ансаров рассказывал моему отцу, что он слышал, как твой отец говорил: «Если она разрешилась от того, что в её утробе, а её муж (уже) на погребальных носилках, то она стала дозволенной (для брака)»».
- Хадис 3240Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ عُمَرَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : «حَصِّنُوا هَذِهِ الْوَلَائِدَ ، فَلَا يَطَأُ رَجُلٌ وَلِيدَتَهُ ، ثُمَّ يُنْكِرُوا وَلَدَهَا إِلَّا أَلْزَمْتُهُ
«Оберегайте этих рабынь, и пусть ни один мужчина не имеет близости со своей рабыней, а затем отрицает её ребенка, иначе я припишу его ему».
- Хадис 3293Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который обнаруживает, что его жена не девственницаأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، قَالَ :سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ : الرَّجُلُ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ ؟ قَالَ : « لَيْسَ بِشَيْءٍ إِنَّ الْعُذْرَةَ تُذْهِبُهَا الْوَثْبَةُ وَالْحَيْضَةُ
«Я спросил Салима ибн Абдуллаха о мужчине, который говорит своей жене: «Я не нашел тебя девственницей». Он ответил: «Это ничего не значит, ведь девственность могут лишить прыжок или менструаци
- Хадис 3514Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о человеке, который отправился в военный поход против воли своих родителейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَوْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ طَلْحَةَ ، أَرَادَ أَنْ يَغْزُوَ ، فَجَاءَتْ أُمُّهُ إِلَى عُمَرَ ، فَأَخْبَرَتْهُ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُطِيعَ أُمَّهُ ، ثُمَّ أَرَادَ أَيْضًا فِي زَمَنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَجَاءَتْ أُمُّهُ إِلَى عُثْمَانَ ، فَأَخْبَرَتْهُ ، فَأَمَرَهُ عُثْمَانُ أَنْ يَجْلِسَ فَقَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Суфьян от Мусы ибн Укбы, от Салима ибн Абдуллы или Абдуллы ибн Абдуллы, что Мухаммад ибн Тальха хотел отправиться в поход, но его мать пришла к Умару и рассказала ему об этом, и Умар приказал ему слушаться мать. Затем он снова захотел отправиться в поход во врем
- Хадис 3906Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно наказания того, кто присвоил военную добычу до ее распределенияحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ ، قَالَ :كُنْتُ مَعَ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فِي الْغَزْوِ ، فَوَجَدَ إِنْسَانًا قَدْ غَلَّ ، فَدَعَا سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, сказав: сообщил мне Салих ибн Мухаммад ибн Заида, который сказал: «Я был с Масламой ибн Абд аль-Маликом в походе, и он обнаружил человека, который совершил присвоение (гулюль). Он позвал Салима ибн Абдаллаха и спросил его об этом. Тот
- Хадис 4071Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ ، قَالَ :سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، قُلْتُ : أُصَلِّي وَعَلَيَّ قَرْنٌ فِيهِ سَهْمٌ فِي نَصْلِهِ دَمٌ ؟ قَالَ : « لَا »
«Я спросил Салима ибн Абдуллаха: «Могу ли я совершать молитву, если на мне колчан, в котором стрела, а на её наконечнике кровь?» Он ответил: «Нет».
- Хадис 4088Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، وَخَالِدٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :« كُنَّا إِذَا تَصَعَّدْنَا كَبَّرْنَا ، وَإِذَا تَصَوَّبْنَا سَبَّحْنَا »
«Когда мы поднимались (в гору), мы произносили „Аллаху Акбар“, а когда спускались, мы произносили „Субханаллах“».