Ибн ‘Улайя от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара о полумесяце, который виден днем: «Не разговляйтесь, пока не увидите его там, где его (обычно) видят».
Ма‘н ибн ‘Иса передал со слов Халида ибн Абу Бакра, который сказал: «Салим, аль-Касим и Убайдуллах не постились вечно».
Ибн Идрис передал со слов Абдуллаха ибн Са‘ида, который сказал: «В Медине упомянули о видении новолуния и сказали: «Жители Истары уже видели его». На что аль-Касим и Салим ответили: «Какое нам дело до жителей Истары?»
Ибн ад-Дараварди передал со слов Мусы ибн Абу Ма‘бада, а тот — со слов Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, аль-Касима и Салима: они сказали: «Он должен начать заново».
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Суфьяна ибн Хусейна, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) написал книгу о садаке и приложил её к своему мечу (или он сказал: к своему завещанию), и не выпускал её, пока не скончался. Когда он сконча
Я‘ля ибн ‘Убайд передал от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: «До нас дошло, что Салим ибн ‘Абдаллах говорил: "У нас есть книга ‘Умара ибн аль-Хаттаба о закяте с верблюдов, и никто не спрашивал нас о ней, пока к нам не приехал ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз, и мы отправили её ему". Письмо, которое написал ‘
Аббад ибн Аввам, от Суфьяна ибн Хусейна, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, написал документ о закяте и прикрепил его к своему мечу — или он сказал: к своему завещанию — и не выносил его, пока не скончался. Абу Бакр действовал согласно ему, пока н
«До нас дошло, что Салим говорил: «У нас был документ Умара о закяте с верблюдов и овец, пока к нам не прибыл документ Умара ибн Абд аль-Азиза». В документе, который написал Умар ибн Абд аль-Азиз, когда отправлял сборщиков закята, было с
Передал нам ‘Аббад ибн ‘Аввам со слов Суфьяна ибн Хусейна, а тот — со слов аз-Зухри, а тот — со слов Салима, а тот — со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) написал документ о закяте, приложил его к своему мечу — или он сказал: к своему завещан
‘Аббад ибн ‘Аввам передал со слов Суфьяна ибн Хусейна, а тот — со слов аз-Зухри, а тот — со слов Салима, а тот — со слов его отца, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) написал документ о закяте, приложил его к своему мечу — или он сказал: к своему завещанию — и не переда
Передал нам ‘Аббад ибн ‘Аввам от Суфьяна ибн Хусейна, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал книгу о закяте (садаке) и прикрепил её к своему мечу — или он сказал: к своему завещанию, — и он выдавал её своим сборщикам
Абу Халид аль-Ахмар передал со слов Яхьи ибн Саида, а тот — со слов Салима, который сказал: «На имущество не налагается закят, пока не пройдет над ним год».
Хаммад ибн Халид передал со слов Ибн Абу Зи’ба, а тот — со слов ‘Усмана ибн Абу ‘Усмана, который сказал: «Я спросил аль-Касима ибн Мухаммада: “У нас есть займы и долги, должны ли мы выплачивать с них закят?” Он ответил: “Да, ‘Аиша велела нам выплачивать закят с того, что в море”».
Ваки‘ передал со слов Давуда ибн Кайса, а тот — со слов Салима, который сказал: «Пусть приближается к Аллаху любым благом, каким сможет».
Хаммад ибн Мас‘ада передал со слов Халида ибн Абу Бакра, который сказал: «Салим выдавал закят аль-фитр по рыночному са‘ того времени, до того как отправиться [на праздничную молитву], и не выдавал ничего, кроме фиников».
Азхар передал от Ибн Ауна, который сказал: «Салим ибн Абдуллах распределял садаку Умара. К нему приходил человек достойного вида, которому он уже давал [что-то], и говорил: “Дай мне”, и он давал ему, не спрашивая его [о нуждах]».
Ибн Уяйна передал от Яхьи ибн Саида, от Салима, от Аслама: «Умар отправил его с верблюдами из садаки на пастбище. Когда я хотел возвращаться, он сказал: “Покажи их мне”. Я показал их ему, при этом я погрузил свой багаж на одну из них. Он сказал: “Нет тебе матери! Ты выбрал верблюдицу, которая могла
Джарир передал от Лайса, от Салима: «Он считал нежелательным раздавать садаку рабам бедуинов».
«Поместите их между ним и его одеждой».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Асима, от Салима, от Ибн ‘Умара, что ‘Умар был завернут в три одежды.