«Если она была девственницей, он возвращает десятую часть, а если она была не девственницей — он возвращает половину десятой части».
Хадисы передатчика
- Хадис 21283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает невольницу, вступает с ней в связь, а затем обнаруживает у неё изъянحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِنْ كَانَتْ بِكْرًا رَدَّ الْعُشْرَ ، وَإِنْ كَانَتْ ثَيِّبًا رَدَّ نِصْفَ الْعُشْرِ
- Хадис 21362Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО партнере по торговле (мудариб), который нарушил условия, но получил прибыльحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَعَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :فِي الْمُضَارِبِ يُخَالِفُ ، قَالَا : يَتَنَزَّهَانِ عَنِ الرِّبْحِ ، يَتَصَدَّقَانِ بِهِ
«Они оба должны воздержаться от прибыли и раздать её в качестве милостыни».
- Хадис 21679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб аренде земли в обмен на продовольствиеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ نَأْخُذَ بِطَعَامٍ مُسَمًّى
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы мы брали [плату] определенным количеством еды».
- Хадис 21811Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, у которого есть вещь на хранении (вэдиа), и он ведет с ней торговые операции: кому принадлежит прибыльحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْوَدِيعَةِ : " لَا ضَمَانَ عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يُحَوِّلَهَا عَنْ مَوْضِعِهَا أَوْ يُغَيِّرَهَا عَنْ حَالِهَا ، فَإِنْ هُوَ غَيَّرَهَا عَنْ مَوْضِعِهَا فَكَانَ فِيهِ رِبْحٌ فَإِنَّهُ يَتَصَدَّقُ بِهِ ، وَلَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا
Передал нам ‘Абда от Ибн Абу ‘Арубы, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима о вверенном имуществе: «На нем нет ответственности, если только он не переместит его с места или не изменит его состояние. Если же он изменил его местоположение и от этого была получена прибыль, то он должен раздать ее в качестве милос
- Хадис 21825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО торговле салям с оплатой одеждойحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَا يَرَى بِالسَّلَمِ فِي كُلِّ شَيْءٍ بَأْسًا إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ مَا خَلَا الْحَيَوَانَ
«Ибн Мас‘уд не видел ничего плохого в сделке салям на любую вещь к определенному сроку, кроме животных».
- Хадис 22316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что плата за саван выделяется из всего имуществаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Он сказал: «Саван из всего имущества».
- Хадис 22754Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَا يَرَى بِالسَّلَمِ فِي كُلِّ شَيْءٍ بَأْسًا إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ مَا خَلَا الْحَيَوَانَ
«Ибн Мас’уд не видел ничего предосудительного в саляме на всё, кроме животных, к определенному сроку».
- Хадис 23919Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал клизмуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالْحُقْنَةِ بَأْسًا
«Передал нам Зухайр от Мугиры, который сказал: “Рассказал мне Абу Ма‘шар от Ибрахима, что он не видел ничего плохого в клизме”».
- Хадис 23973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дозволенности записи аятов Корана для того, кто будет пить эту водуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَاكَانَتْ لَا تَرَى بَأْسًا أَنْ يُعَوَّذَ فِي الْمَاءِ ثُمَّ يُصَبَّ عَلَى الْمَرِيضِ
Передал нам Хушайм от Мугиры, от Абу Ма‘шара, от ‘Аиши: она не видела ничего плохого в том, чтобы прочитать заклинания над водой, а затем вылить её на больного.
- Хадис 24173Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб использовании мяса собаки в лечебных целяхحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ أَصَابَتْهُ حُمَّى رِبْعٍ ، فَنُعِتَ لَهُ جَنْبُ ثَعْلَبٍ ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ
«Передал нам Исра’иль от Мугиры, от Абу Ма‘шара, со слов Ибрахима: “Его поразила четырехдневная лихорадка, и ему прописали бок лисицы, но он отказался его есть”».
- Хадис 25021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПрием пищи вместе с прокаженнымحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ :أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ يَأْكُلُ مَعَ مَجْذُومٍ ، فَجَعَلَ يَضَعُ يَدَهُ مَوْضِعَ يَدِ الْمَجْذُومِ
«Он видел, как Ибн ‘Умар ел вместе с прокаженным, и он клал свою руку туда же, куда клал руку прокаженный».
- Хадис 25232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб одежде, окрашенной квасцами или шафраном (муасфар), для женщинحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ مَعَ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَرَاهُنَّ فِي اللُّحُفِ الْحُمْرِ ، قَالَ : وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ لَا يَرَى بِالْمُعَصْفَرِ بَأْسًا
«Он заходил вместе с ‘Алькамой и аль-Асвадом к женам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и видел их в красных накидках». Он сказал: «Ибрахим не видел ничего плохого в одежде, окрашенной сафлором».
- Хадис 25239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб одежде, окрашенной квасцами или шафраном (муасфар), для женщинحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ رَأَى بَعْضَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ مُعَصْفَرَةٌ
«Он видел некоторых жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершающих обход вокруг Каабы в одежде, окрашенной сафлором».
- Хадис 26151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании сурьмы, ее количестве для каждого глаза и о тех, кто велел это делатьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ
«Кто подводит глаза сурьмой, пусть делает это нечетное количество раз».
- Хадис 26282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит человеку: «Хайякаллах» (да приветствует тебя Аллах): кто считал это порицаемым, пока не станут говорить «ас-салам»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :إِذَا قُلْتَ : حَيَّاكَ اللهُ ، فَقُلْ : بِالسَّلَامِ
«Если ты говоришь: "Хайяка-Ллах" (да приветствует тебя Аллах), то добавь: "би-с-салям" (миром)».
- Хадис 26476Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выщипывании седых волосحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ نَتْفَ الشَّيْبِ ، وَلَمْ يَرَ بِقَصِّهِ بَأْسًا
«Он не любил выщипывание седых волос, но не видел ничего плохого в их подстригании».
- Хадис 26833Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига записи хадисов на свитках и тетрадяхحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَتِيكِ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَهَا
«Он не любил их».
- Хадис 27765Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаково положение невольника, если от него освободилиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْعَبْدِ يَقْتُلُ الْحُرَّ مُتَعَمِّدًا ، ثُمَّ يَعْفُو وَلِيُّ الدَّمِ عَنِ الدَّمِ ، قَالَ : يَرْجِعُ إِلَى مَوْلَاهُ
«Он возвращается к своему господину».
- Хадис 27900Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНа ком лежит ответственность за преступление раба-мудаббараحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جِنَايَةُ الْمُدَبَّرِ عَلَى سَيِّدِهِ
«За преступление мудаббара отвечает его господин».
- Хадис 27905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПреступления раба-мукатиба и то, что с ними связаноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ عَلَى سَيِّدِهِ
«За преступление мукатаба отвечает его господин».