Рассказал нам Ахмад ибн ‘Абдуллах: «Рассказал нам Зухайр, который сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Исхак, который сказал: рассказал мне Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис со слов Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Зайда, а тот — со слов ‘Укбы ибн ‘Амра, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благослов
Хадисы передатчика
- Хадис 8724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКак именно произносить благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمَّا السَّلَامُ عَلَيْكَ فَقَدْ عَلِمْنَاهُ ، وَأَمَّا الصَّلَاةُ فَأَخْبِرْنَا بِهَا ، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟ قَالَ : فَصَمَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- Хадис 9088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если кто-то постится в пути, это ему не засчитывается»الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :صُمْتُ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ ، فَأَمَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنْ أُعِيدَ الصِّيَامَ فِي أَهْلِي
Аль-Фадль ибн Дукайн от Зухайра, от ‘Абдуль-Карима, от ‘Аты, от аль-Мухаррара ибн Абу Хурайры, который сказал: «Я постился в Рамадан во время путешествия, и Абу Хурайра велел мне восполнить этот пост, когда я вернусь к своей семье».
- Хадис 9216Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о прерывании поста в Рамаданеحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زُهَيْرٍ - مِنْ أَصْحَابِ أَبِي مَيْسَرَةَ -أَنَّ أَبَا مَيْسَرَةَ كَانَ يُقَطِّعُ قَضَاءَ رَمَضَانَ
Передал нам Абу Дауд ат-Таялиси от Зухайра, от Абу Исхака, от Зухайра — из числа сподвижников Абу Майсары, что Абу Майсара восполнял Рамадан по частям.
- Хадис 9917Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания о побуждении к милостыне и ее значимостиمَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ :إِذَا أَتَى أَحَدَكُمُ السَّائِلُ ، وَهُوَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ ، أَوْ قَالَ : يُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَتَصَدَّقَ فَلْيَفْعَلْ ، فَإِنَّ اللهَ يَقُولُ : ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ﴾﴿وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ﴾، فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يُقَدِّمَ بَيْنَ يَدَيْ صَلَاتِهِ ص
Малик ибн Исма’иль передал со слов Зухайра, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, который сказал: «Если к кому-либо из вас придет просящий, когда он собирается совершить молитву (или он сказал: «хочет совершить молитву»), то пусть подаст милостыню, если может, ибо Аллах говорит: «Преуспел тот, кто очист
- Хадис 10433Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЗакят аль-фитр выплачивается до праздничной молитвыأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ زُهَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ :كَانَ أَبُو مَيْسَرَةَ يُطْعِمُ بَعْدَ مَا يُصَلِّي
Абу Усама передал от Зухейра, который сказал: передал нам Абу Исхак: «Абу Майсара кормил [бедняков] после того, как совершал молитву».
- Хадис 10471Мусаннаф Ибн Аби ШейбаВыплата закята аль-фитр деньгамиأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ زُهَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يَقُولُ :أَدْرَكْتُهُمْ وَهُمْ يُعْطُونَ فِي صَدَقَةِ رَمَضَانَ الدَّرَاهِمَ بِقِيمَةِ الطَّعَامِ
Абу Усама передал со слов Зухайра, который сказал: «Я слышал, как Абу Исхак говорил: “Я застал их, когда они выдавали в качестве садакат рамадан дирхамы по стоимости продовольствия”».
- Хадис 10504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о милостыне [не обязательной] не мусульманамحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :لَا تَصَدَّقْ عَلَى الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ بِنَفَقَةٍ
Хумайд ибн Абд ар-Рахман от Зухайра, от Абд аль-Карима, от 'Икримы, который сказал: «Не давай иудею или христианину милостыню на расходы».
- Хадис 10812Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что милостыня (садака) запретна для рода Хашимаالْحَسَنُ بْنُ مُوسَى عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ الصَّدَقَةِ ، قَالَ : فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَخَذَ تَمْرَةً ، فَأَخَذَهَا مِنْهُ فَاسْتَخْرَجَهَا ، وَقَالَ : إِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ
Аль-Хасан ибн Муса передал от Зухайра, от Абдуллаха ибн Исы, от его отца, от Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, от его отца, который сказал: «Я был с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в доме садаки. Пришел Хасан ибн Али и взял финик, и он (Пророк) забрал его у него, вынул [изо рта] и сказа
- Хадис 10994Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб обмывании покойника: кто сказал, что его прикрывают, но не обнажаютحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :لَا تُجَرِّدُونِي
«Не обнажайте меня».
- Хадис 11029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покойнике, если для него не нашлось лотоса: чем его обмывают — хмиром или золойحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :لَا تُغَسِّلُونِي بِالسِّدْرِ
«Не омывайте меня сидром».
- Хадис 11045Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО надавливании на живот умершегоحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :لَا تَعْصِرُوا بَطْنِي
«Не надавливайте на мой живот».
- Хадис 11049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Встряхни покойника, но не переворачивай его»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :لَا تُقْعِدُونِي
«Не сажайте меня».
- Хадис 11633Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО словах того, кто сказал, что сопровождающий погребальные сани не садится, пока покойный не будет положенحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَجْلِسُوا حَتَّى تُوضَعَ الْجِنَازَةُ عَنْ مَنَاكِبِ الرِّجَالِ
«Они не любили садиться, пока тело не снимали с плеч мужчин».
- Хадис 11727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «За умершего младенца не совершается молитва до тех пор, пока он не издаст крик при рождении»حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :كُنَّا نُصَلِّي عَلَى الْمَوْلُودِ
«Передал нам Зухайр от ‘Имрана ибн Муслима, а тот — от Сувайда ибн Гафаля, который сказал: “Мы совершали заупокойную молитву над новорожденным”».
- Хадис 11906Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о приветствии могил при прохождении мимо них, и те, кто разрешил этоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَأَنَّهُ رَأَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ لَا يَمُرُّ بِلَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ بِقَبْرٍ إِلَّا سَلَّمَ عَلَيْهِ وَنَحْنُ مُسَافِرُونَ مَعَهُ ، يَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَأَخْبَرَنِيهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ
«Мир вам». Я спросил его об этом, и он рассказал мне со слов своего отца, что тот делал так же.
- Хадис 12503Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО посте в течение трех дней в качестве искупления за клятву: нужно ли разделять их или нетحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا :مَا كَانَ سِوَى رَمَضَانَ فَلَا ، إِلَّا مُتَتَابِعًا
«Все, что не является Рамаданом, должно соблюдаться только подряд».
- Хадис 12535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который клянется ихрамом — каково искупление за этоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَقُولُ : هُوَ مُحْرِمٌ بِأَلْفِ حَجَّةٍ : يَحُجُّ مَا اسْتَطَاعَ
«Передал нам Зухайр от Мугиры, от Ибрахима о человеке, который говорит: “Он в состоянии ихрама для тысячи хаджей”: “Пусть совершает хадж столько, сколько сможет”».
- Хадис 13588Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал бросать в него камни сверхуحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ عَنْ زُهَيْرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِأَنَّهُمْ كَانُوا يَرْمُونَ الْجَمْرَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ فَوْقِهَا . يَرْمُونَ أَعْلَى شَيْءٍ مِنْهُمَا
Передал нам Хумайд ибн Абдуррахман ар-Руаси от Зухайра, а тот от аль-Хасана ибн аль-Хурра, от аль-Хакама, от Ибрахима, от сподвижников Абдуллаха, что они бросали камни в два первых джамрата сверху, целясь в самую верхнюю их часть.
- Хадис 13635Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, какова форма произнесения тальбииحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي التَّلْبِيَةِ بِمِثْلِ هَذَا - يَعْنِي : مِثْلَ قَوْلِ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :انْتَهِ إِلَيْهَا ، فَإِنَّهَا تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
… подобное этому — то есть подобное словам Джабира от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — и сказал: «Придерживайся её, ибо это тальбия Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 13715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке: когда он помечает своего жертвенного верблюдаحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أُشْعِرَ بِعَرَفَاتٍ
«Для меня предпочтительнее делать надрез (иш‘ар) в ‘Арафате».