«Аль-Бара сказал: “Что касается нас, то мы называем то, что вы называете завоеванием Мекки, днем аль-Худайбии — присягой Ридван”».
Хадисы передатчика
- Хадис 6801Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно толкования слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, Мы даровали тебе явную победу»حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَالَ الْبَرَاءُ :أَمَّا نَحْنُ ، فَنُسَمِّي الَّتِي تُسَمُّونَ فَتْحَ مَكَّةَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ
- Хадис 6862Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно закята на скот: «И не следует разделять то, что объединено»وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ [ وَ] عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ زُهَيْرٌ : أَحْسِبُهُ عَنِ النَّبِيِّ ، وَهُوَ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ، وَلَكِنْ أَحْسِبُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ - فَكَانَ مِمَّا فِيهِ :أَنْ لَا يُفَرَّقَ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ
Передал нам Язид ибн Синан, передал нам ‘Амр ибн Халид, передал нам Зухайр ибн Му‘авия, передал нам Абу Исхак от ‘Асима ибн Дамры, от аль-Хариса аль-А‘вара, от ‘Али, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (Зухайр сказал: «Я полагаю, что это от Пророка, и это действительно от Пророка, ми
- Хадис 6919Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Абдуллаха ибн Мас‘уда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молитвы, для которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пообещал сжечь дома тех, кто пропустил ее.فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ بُيُوتَهُمْ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ
И мы обнаружили, что Язид бин Синан передал нам, сказав: передал нам Абу Давуд ат-Таялиси, передал нам Зухайр бин Му‘авия, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от ‘Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, я вознамерился велеть кому-нибудь провести молит
- Хадис 6920Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Абдуллаха ибн Мас‘уда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молитвы, для которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пообещал сжечь дома тех, кто пропустил ее.وَوَجَدْنَا فَهْدَ بْنَ سُلَيْمَانَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْأَحْوَصِ يَذْكُرُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ
И мы обнаружили, что Фанд бин Сулейман передал нам, сказав: передал нам Абу Гассан, передал нам Зухайр бин Му‘авия, передал нам Абу Исхак, что он слышал, как Абу аль-Ахвас рассказывал со слов ‘Абдуллаха бин Мас‘уда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, я
- Хадис 6921Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Абдуллаха ибн Мас‘уда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молитвы, для которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пообещал сжечь дома тех, кто пропустил ее.6921 5870 - وَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فائدةفَوَقَفْنَا بِحَدِيثِ زُهَيْرٍ هَذَا عَلَى أَنَّ الصَّلَاةَ الَّتِي كَ
… подобное. Сказал Абу Джа’фар: Анализ этого хадиса Зухайра указывает на то, что молитва, з
- Хадис 6941Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об освобождении от возмещения (кисас) раба, отрезавшего ухо рабу, принадлежащему другим хозяевамحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ ، عَنِ الْحَكَمِ :أَنَّ الْعَبْدَ لَا يُقَادُ مِنَ الْعَبْدِ فِي الْجِرَاحِ الْعَمْدِ ، وَلَا فِي الْخَطَأِ ، فَعَقْلُ الْمَجْرُوحِ عَلَى قَدْرِ ثَمَنِهِ عَلَى أَهْلِ الْجَارِحِ حَتَّى يُخَيِّرَ مَوْلَى الْجَارِحِ ، فَإِنْ شَاءَ فَدَى عَبْدَهُ ، وَإِنْ شَاءَ سَلَّمَهُ بِرُمَّتِهِ
Передал нам Сулейман бин Шу‘айб аль-Кайсани, передал нам ‘Абдуррахман бин Зияд, передал нам Зухайр бин Му‘авия от аль-Хасана бин аль-Хурра, от аль-Хакама: что с раба не взыскивается возмещение за намеренное ранение другого раба и не за ошибку, а выкуп за ранение раненго выплачивается в размере его с
- Хадис 7140Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении разногласий ученых о том, должен ли тот, кто поднял голову после последнего земного поклона ракгата, являющегося четным в его молитве, сидеть (делать сидение)فَوَجَدْنَا عَلِيَّ بْنَ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ الرَّازِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي . وَوَجَدْنَا نَصْرَ بْنَ عَمَّارٍ الْبَغْدَادِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابَ ، حَدَّثَنَا شُجَاعٌ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا ، فَقَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ . عَنْ عَيَّاشٍ ، أَوْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ ،وَكَانَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَبُوهُ ، وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِيهِ أَيْضًا أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَأَبُو أُسَيْدٍ ، وَأَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ ، وَالْأَنْصَارُ أَنَّهُمْ تَذَاكَرُوا الصَّلَاةَ ، فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ الله
И мы обнаружили, что ‘Али бин Са‘ид бин Башир ар-Рази передал нам, сказав: передал нам Абу Хаммам аль-Валид бин Шуджа‘ бин аль-Валид ас-Сакуни, передал нам мой отец. И мы обнаружили, что Наср бин ‘Аммар аль-Багдади передал нам, сказав: передал нам ‘Али бин Ишкаб, передал нам Шуджа‘. Затем они оба со
- Хадис 181Аль-Марасиль ли-Абу ДаудموقوفО банкроте (муфлисе)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَا تَبِعْ أَصْوَافَ الْغَنَمِ عَلَى ظُهُورِهَا ، وَلَا تَبِعْ أَلْبَانَهَا فِي ضُرُوعِهَا
«Не продавайте шерсть овец, пока она на их спинах, и не продавайте их молоко в их выменах».
- Хадис 282Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о джихадеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنِ [١]الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ . عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَنْفُلُ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ فَرِيضَةُ الْخُمُسِ ، فَلَمَّا نَزَلَتْ : ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ ﴾تَرَكَ النَّفْلَ الَّذِي كَانَ يَنْفُلُ وَصَارَ ذَلِكَ فِي خُمُسِ الْخُمُسِ ; وَهُوَ سَهْمُ اللهِ وَسَهْمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам Зухайр от аль-Хасана ибн аль-Хурра, передал нам аль-Хакам от ‘Амра ибн Шу‘айба, со слов своего отца о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделял дарственную долю из добычи (нафль) до того, как был ниспослан предписанный хумс (пятая часть
- Хадис 304Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о достоинстве джихадаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيُّ ، أَنَّ وَبْرَةَ أَبَا كُرْزٍ الْحَارِثِيَّ ، حَدَّثَهُمْ [١]أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَ بْنَ زِيَادٍ ، يَقُولُ :بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ إِذَا هُوَ بِغُلَامٍ مِنْ قُرَيْشٍ مُعْتَزِلٍ عَنِ الطَّرِيقِ يَسِيرُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَيْسَ ذَاكَ فُلَانًا ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : فَادْعُوهُ ، قَالَ : مَا بَالُكَ اعْتَزَلْتَ الطَّرِيقَ
Передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Зухайр, передал нам Давуд бин Абдуллах аль-Ауди, что Вабра Абу Курз аль-Хариси передал им, что он слышал, как Раби‘ бин Зияд говорил: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в пути, он внезапно увидел молодого курейшита, кот
- Хадис 381Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعОб охотеحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، [حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ] [٢]، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - وَهَذَا حَدِيثُ زُهَيْرٍ - حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ . عَنْ عَامِرٍ ،أَنَّ أَعْرَابِيًّا ، أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَبْيًا فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ أَصَبْتَ هَذَا ؟ قَالَ : رَمَيْتُهُ أَمْسِ ، فَطَلَبْتُهُ فَأَعْجَزَنِي حَتَّى أَدْرَكَنِي الْمَسَاءُ فَرَجَعْتُ ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ اتَّبَعْتُ أَثَرَهُ فَوَجَدْتُهُ فِي غَارٍ ، أَوْ فِي أَح
Передал нам ан-Нуфайли, [Муса бин Исмаил], передал нам Хаммад (и это хадис Зухейра), передал нам Ата бин ас-Саиб, от Амира, что некий бедуин преподнес в дар Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, газель и сказал: Откуда ты добыл ее? Тот ответил: Я ранил ее вчера, а затем стал пр
- Хадис 449Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعО медицине и лечении) . كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: باب في الطب . يوجد ثمانية أحاديث بعد هذا الحديث في طبعة دار الصميعي غير موجودة في طبعة الرسالة ، وهي : 436 - حدثنا سليمان بن داود ، أرنا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أنه رآه مضطجعا في الشمس . قال يونس : فنهاني ، قال : بلغني أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إنها تورث الكسل وتثير الداء الدفين . 437 - حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ، نا سفيان بن حبيب ، نا عوف ، قال : بلغني أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ... مثله . 438 - حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ، نا عربي أبو صالح - وكان حجاما ، وكان لا بأس به - قال : سمعت أيوب السختياني يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : استعينوا على شدة الحر بالحجامة . 439 - حدثنا موسى بن إسماعيل ، نا حماد ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن مسروق ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : السعوط أحب إلي من النفخ واللدود أحب إلي من العلاق ، والكماد أحب إلي من الكي . قال أبو داود : اللدود صب الدواء تحت اللسان من شق . 440 - حدثنا محمد بن العلاء ، أنا ابن المبارك ، عن زكريا بن أبي زائدة ، عن الشعبي قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير دوائكم السعوط واللدود والمشي والحجامة والعلق . 441 - حدثنا أحمد بن سعيد ، نا ابن وهب ، أخبرني هشام بن سعد وحفص بن ميسرة ، عن زيد بن أسلم ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الكي وأمر باللدود ، ونهى عن العلاق وأمر بالسعوط . قال ابن وهب : الإعلاق الإصبع
Так в издании «Ар-Рисаля», а в издании «Дар ас-Сами'и»: «Книга о медицине». После этого хадиса в издании «Дар ас-Сами'и» имеется восемь хадисов, которых нет в издании «Ар-Рисаля»...
- Хадис 11Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что пришло об облике Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ :أَكَانَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَ السَّيْفِ ؟ قَالَ : « لَا ، بَلْ مِثْلَ الْقَمَرِ
«Было ли лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, похожим на меч?» Он ответил: «Нет, скорее, оно было подо
- Хадис 58Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что передается об одежде Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رَهْطٍ مِنْ مُزَيْنَةَ لِنُبَايِعَهُ ، وَأَنَّ قَمِيصَهُ لَمُطْلَقٌ ، أَوْ قَالَ : زِرُّ قَمِيصِهِ مُطْلَقٌ . قَالَ : فَأَدْخَلْتُ يَدِي فِي جَيْبِ قَمِيصِهِ ، فَمَسِسْتُ الْخَاتَمَ
Передал нам Абу Аммар аль-Хусайн бин Хурайс, сказав: передал нам Абу Ну‘айм, сказав: передал нам Зухайр от Урвы бин Абдуллаха бин Кушайра, от Муавии бин Курры, от его отца, который сказал: Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в составе делегации из племени Музайна,
- Хадис 89Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что пришло об упоминании печати Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُبَيْدٍ هُوَ الطَّنَافِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : «كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ فِضَّةٍ ، فَصُّهُ مِنْهُ
«Перстень Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был из серебра, и камень его был из него же (цельным)».