Хадисы передатчика

«Передал нам Заида со слов Ибрахима ибн Мухаджира, от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Алькамы, от ‘Абдаллаха, что его спросили о прикосновении к половому органу, и он ответил: “В этом нет ничего страшного”».

Передал нам Хусайн ибн ‘Али от За’иды, от Мансура, от Шакика, от Хузайфы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал ночью, чистил свой рот сиваком.

«Хузайль переходил вброд грязь в своих хуффах, а затем молился в них».

«Я спросил Ибрахима: "Человек забыл промыть нос и вспомнил об этом во время молитвы?" Ибрахим ответил: "Пусть продолжает свою молитву"».

Передал нам Хусейн ибн ‘Али от За’иды, со слов Мусы ибн Абу ‘Аиши, который сказал: «Мне рассказал ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах ибн ‘Утба: “Я пришёл к ‘Аише и сказал: “Расскажи мне о болезни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”. Она ответила: “Да. Посланник Аллаха, да благословит

«Если человек совершил омовение, а затем зарезал овцу, это не нарушает его чистоту. Если на него попала кровь, он должен смыть её, а если не попала, то на нём нет ничего».

Передал нам Му‘авия ибн ‘Амр, который сказал: «Передал нам Заида от аль-А‘маша, от Салиха ибн Хаббаба, от Хусайна ибн ‘Укбы, от ‘Умара. А также от аль-А‘маша, от Абу Суфьяна, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: "Когда кто-либо из вас совершает земной покл

«Я спросил Анаса о молитве больного: как ему молиться? Он ответил: “Пусть молится сидя и совершает земной поклон на землю”».

Передал нам Хусейн ибн ‘Али от За’иды, от Абу Фарвы, от Ибн Абу Лейлы, который сказал: «В мечеть вошел человек и совершил молитву, не выполнив должным образом ни поясных, ни земных поклонов. Я упомянул об этом ‘Абдуллаху ибн Язиду, на что он ответил: “Даже в таком виде она лучше, чем если бы он ее о

… подобно хадису Абу Ва’иля от ‘Абдуллаха от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о ташаххуде: «Мы молились позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и говорили: “Мир Аллаху пре

Передал нам Хусейн ибн ‘Али от Заиды, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, со слов ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил таслим в молитве направо и налево так, что была видна белизна его лица, и говорил: “Ас-саляму ‘алейкум ва рахмату-Ллах” с

«‘Умар совершил с людьми утреннюю молитву, иногда в глубоких сумерках (галласа), иногда в начале рассвета (танвир), а иногда совершал её в промежутке между этим».

Передал нам Хусейн ибн ‘Али от За’иды, от ‘Абдуль-Малика ибн ‘Умайра, который сказал: «Аль-Мугира ибн Шу‘ба совершил утреннюю молитву, иногда в глубоких сумерках, иногда в начале рассвета, так что я говорил: “Взошло солнце или нет!” И он совершал её в промежутке между этим. Его муэдзином был Ибн ан-

«Полуденную молитву совершают, когда тень достигает трех локтей. Если же у человека есть срочное дело, он совершает ее раньше, а если его что-то отвлекло, он совершает ее позже».

«Я совершил молитву [с Абдуллахом] в течение времени, равного тому, как если бы человек выпустил стрелу и увидел место её падения».

Передал нам Хусейн ибн Али от За’иды, от Мансура, от аль-Хакама, от Нафи’а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Однажды ночью мы ждали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для совершения молитвы иша, пока не прошла треть ночи или даже больше. Затем он вышел к нам — я не знаю, была

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники совершали молитву в сторону Иерусалима в течение шестнадцати месяцев, а затем кибла была изменена».

«'Имран ибн Хусайн читал во время магриба суры «Когда земля содрогнется» и «Скачущие»».

Передал нам Хусейн ибн Али от Заиды, от Абдуль-Азиза ибн Руфайа, со слов Амира ибн Мас’уда аль-Кураши, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если бы люди знали, что [за награда] заключена в первом ряду, они не выстраивались бы в него иначе, как по жреби

«Кто вошел в мечеть, будучи в состоянии омовения, тот пребывает в состоянии и‘тикафа (уединения для поклонения) до тех пор, пока он находится в ней, пока не выйдет или не нарушит омовение».