Передал нам Ахмад ибн Абдульму’мин аль-Марвази, передал нам Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, сообщил нам аль-Хусейн ибн Вакид от Абдуллы ибн Бурайды, который сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: “В человеке триста шестьдесят суставов, и он обязан давать садаку за каждый сустав”. Люди спросили: “Кто
Хадисы передатчика
- Хадис 105Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении того, что показалось сложным из переданного от него, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что сын Адама создан из трехсот шестидесяти суставовحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : [ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ] : {فِي الْإِنْسَانِ سِتُّونَ وَثَلَاثُ مِائَةِ مَفْصِلٍ ، فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَنْ كُلِّ مَفْصِلٍ مِنْهُ صَدَقَةً ، قَالُوا : وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ تَدْفِنُهَا ، أَوِ الشَّيْءُ تُنَحِّيهِ عَنِ الطَّرِيقِ ، فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ فَرَكْعَتَا
- Хадис 753Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :ذُكِرَ لِابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، أَنَّهُ إِنْ تَزَوَّجَهَا طَلُقَتْ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا أَظُنُّ أَنَّهُ قَالَ هَذَا ، وَلَئِنْ كَانَ قَالَهَا فَرُبَّ زَلَّةٍ مِنْ عَالِمٍ ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِ
Мы обнаружили, что Ахмад ибн ‘Абд аль-Му’мин аль-Марвази передал нам, сказав: «Передал нам ‘Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, передал нам Абу Хамза от Язида ан-Нахви, от ‘Икримы, который сказал: «При Ибн ‘Аббасе упомянули слова Ибн Мас‘уда: «Если я женюсь на такой-то, то она разведена», о том, что если о
- Хадис 1171Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о наречении новорожденного именем на седьмой деньفَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا وُلِدَ لَنَا غُلَامٌ ذَبَحْنَا عَنْهُ شَاةً ، وَلَطَّخْنَا رَأْسَهُ بِدَمِهَا ، ثُمَّ كُنَّا فِي الْإِسْلَامِ إِذَا وُلِدَ لَنَا غُلَامٌ ذَبَحْنَا عَنْهُ شَاةً ، وَلَطَّخْنَا رَأْسَهُ بِالزَّعْفَرَانِ
Ахмад ибн Абд аль-Мумин аль-Марвази передал нам, сказав: «Рассказал нам Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, который сказал: «Сообщил нам аль-Хусейн ибн Вакид от Абдаллаха ибн Бурайды, от его отца, который сказал: «Во времена джахилии, когда у нас рождался мальчик, мы закалывали за него овцу и мазали его го
- Хадис 1186Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «И удалите от него причиняющее вред» — то есть то, что делается с новорожденным на седьмой деньحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا وُلِدَ لَنَا غُلَامٌ ذَبَحْنَا عَنْهُ شَاةً وَلَطَّخْنَا رَأْسَهُ بِدَمِهَا ، ثُمَّ كُنَّا فِي الْإِسْلَامِ إِذَا وُلِدَ لَنَا غُلَامٌ ذَبَحْنَا عَنْهُ شَاةً ، وَلَطَّخْنَا رَأْسَهُ بِالزَّعْفَرَانِ
Ахмад ибн Абд аль-Мумин аль-Марвази передал нам, сказав: «Рассказал нам Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, который сказал: «Рассказал нам аль-Хусейн ибн Вакид от Абдаллаха ибн Бурайды, от его отца, который сказал: «Во времена джахилии, когда у нас рождался мальчик, мы закалывали за него овцу и мазали его
- Хадис 1522Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно остальных дел, которые могли исходить от него, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيُّ أَبُو الْمُنِيبِ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنِّي ، قَالَهَا ثَلَاثًا
Передал нам Ахмад ибн Абдульмумин аль-Марвази, сказав: передал нам Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Абдуллах аль-Атаки Абу аль-Муниб, от Ибн Бурайды, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Витр — это истина, и
- Хадис 1772Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто положил начало хорошему обычаю (сунна хасана), и поступали [согласно ему] после него...»1772 1544 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ - وَهُوَ السُّكَّرِيُّ - عَنِ الْأَعْمَشِ ... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : لِأَنَّهُ سَنَّ الْقَتْلَ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ ، أَنَّ الْكِفْلَ هُوَ الْمِثْلُ كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَمَنْ يَشْفَعْ ش
Ахмад ибн Абдульмумин аль-Марвази передал нам, сказав: передал нам Абдан ибн Усман, сказав: передал нам Абу Хамза (он же ас-Суккари) от аль-Амаша... затем он упомянул со своим иснадом подобное и добавил: «...потому что он положил начало убийству». Наш ответ ему, с помощью и содействием Всемогущего и
- Хадис 2473Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Нет обета в гневе»2473 2162 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَكَانَ مَعْنَى: لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ ، أَيْ : فِي غَضَبٍ لِلهِ ، فَعَادَ مَعْنَاهُ إِلَى مَعْنَى الْحَدِيثِ الَّذِي فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ
… подобное этому. Абу Джа‘ф
- Хадис 2511Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе тому, кто сказал ему, когда он произнес слова азана: «Ты оставил нас, а мы сражаемся из-за азана»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَالْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ ، فَأَرْشَدَ اللهُ الْأَئِمَّةَ وَغَفَرَ لِلْمُؤَذِّنِينَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ تَرَكْتَنَا وَنَحْنُ نَتَنَافَسُ عَلَى الْأَذَانِ ، قَالَ : كَلَّا ، إِنَّ بَعْدَكُمْ زَمَانًا يَكُونُ مُؤَذِّنُوكُمْ فِيهِ سَفَلَكُمْ .
Передал нам Ахмад ибн Абд аль-Мумин аль-Марвази, сказав: передал нам Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, сказав: передал нам Абу Хамза от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Имам — гарант, а
- Хадис 3732Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности (мушкиль) в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете использовать шкуры хищных животных для сиденияوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ هُبَيْرَةَ سَمَاعًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَإِذَا خَيَّاطٌ يَخِيطُ بُرْدًا لَهُ عَلَى قَطِيفَةِ ثَعَالِبَ
И то, что передал нам Ахмад ибн Абд аль-Мумин аль-Марвази, сказавший: «Передал нам Саид ибн Хубайра (слышавший это лично), сказавший: передал нам Хаммад ибн Зайд, сказавший: передал нам Саид ибн Язид от Абу Надра, от Мутаррифа ибн Абдуллы, который сказал: «Я вошёл к Аммару ибн Ясиру, да будет доволе
- Хадис 4259Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Которого радует его благое деяние и огорчает его дурное деяние, тот — верующий»كَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْطُبُ ، قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ
Как передал нам Ахмад ибн Абдуль-Му’мин аль-Марвази, сказав: «Передал нам Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, сказав: «Передал нам аль-Хусайн ибн Вакид, сказав: «Передал нам Абдуль-Малик ибн Умайр, сказав: «Я слышал, как Абдуллах ибн аз-Зубайр произносил проповедь, и он сказал: «Я слышал, как Умар ибн аль-
- Хадис 4343Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Ан-Ну‘ман ибн Башир аль-Ансари от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно времени, в которое он совершал ночную молитву (иша): что это за времяفَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ :وَاللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلَاةِ ، صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الثَّالِثَةِ
И мы нашли, что Ахмад ибн Абдульмумин аль-Марвази передал нам, сказав: передал нам Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, сказав: передал нам Абу Авана со слов Абу Бишра, от Башира ибн Сабита аль-Ансари, от Хабиба ибн Салима, от ан-Ну'мана ибн Башира, который сказал: «Клянусь Аллахом, я лучше всех знаю время
- Хадис 4776Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто пропустил совершение двух ракгатов фаджра до тех пор, пока не совершил саму молитву фаджр: следует ли ему совершить их сразу после нее или позже?وَقَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيُّ بِحَدِيثٍ ثَبَّتَنِي فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ . عَنْ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهُ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ فَقَالَ : مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ يَا قَيْسُ ؟ قَالَ : لَمْ أَكُنْ رَكَعْتُهُمَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَسَكَتَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Также передал нам Ахмад ибн Абд аль-Мумин аль-Марвази хадис, в котором меня утвердил один из наших ученых, из числа наших сподвижников, сказав: «Передал нам Али ибн Юнус, передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид от Исма‘иля ибн Абу Халида, от Кайса ибн Абу Хазима, от Кайса ибн Кахда, что Пророк, да благ
- Хадис 4873Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в уходе молящегося позади Муаза ибн Джабала для совершения своей собственной молитвы: было ли это с новым вступлением в молитву (такбир) или как продолжение того вовлечения, которое было у него вместе с Муазомحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ . عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ - قَالَ شُعْبَةُ : رَفَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَامَ صَفٌّ خَلْفَهُ ، وَصَفٌّ حِيَالَ الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ حَتَّى صَلَّوْا رَكْعَةً إِلَى رَكْعَتِهِمْ ، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَكَانِ الْآخَرِينَ ، وَجَاءَ الْآخَرُونَ إِلَى م
Передал нам Ахмад ибн ‘Абдульму’мин аль-Марвази, передал нам ‘Абдан ибн ‘Усман ибн Джабаля, передал нам мой отец со слов Шу‘бы, от Яхьи ибн Са‘ида и ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Салиха ибн Хаввата, от Сахля ибн Абу Хасмы. Шу‘ба сказал: «‘Абдуррахман возвёл этот хадис
- Хадис 5071Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разъяснения воли Всемогущего и Великого Аллаха в Его словах в аяте о мукакабинах: «И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам»وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُفِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي آتَاكُمْ ﴾ ، قَالَ : حَثُّ النَّاسِ عَلَى ذَلِكَ
Мы обнаружили, что Ахмад ибн Абд аль-Мумин аль-Марвази передал нам: «Передал нам Али ибн аль-Хасан ибн Шакик от аль-Хусейна ибн Вакида, от Абдуллаха ибн Бурайды, который сказал: “Я слышал, как мой отец говорил относительно слов Аллаха Всемогущего: “...и давайте им из имущества Аллаха, которое Он дар