«Сообщил нам Халид аль-Хадда от Абу Килябы, который сказал: “Абу ад-Дарда сказал: “Бывало, что я совершал витр, когда имам уже выстраивал ряды для утренней молитвы”».
«Ночная молитва совершается по два ракаата, витр — это один ракаат, и два земных поклона перед утренней молитвой».
«Есть две молитвы, в которых совершался кунут: вечерняя и утренняя».
«Сообщил нам Халид от Абу Килябы, который говорил: «Они молятся поодиночке».
Абдуль-А‘ля передал от Халида, от человека, со слов ‘Али: он считал нежелательным закрывать лицо во время молитвы, прикрывая нос и рот.
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Халида аль-Хазза’а, от человека, которого он назвал по имени, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: “То, что между востоком и западом — это кибла”».
«Нам было запрещено молиться между колоннами».
Ас-Сакафи передал со слов Халида, а тот — со слов ‘Икримы: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выстаивал молитву в Рамадан в одной из своих комнат, и люди стали следовать за его голосом, но когда он узнал об этом, он понизил голос».
Ибн Уляйя от Халида, от Тамимы бинт Духайм: «Она видела, как Аиша совершила шесть рак’атов молитвы духа».
«Пусть не уходит, пока не услышит звук или не почувствует запах».
Передал нам ас-Сакафи от Халида, от Абдуллы ибн аль-Хариса, что Ибн ‘Аббас совершил с ними молитву во время землетрясения, совершив четыре земных поклона и шесть поясных поклонов в ней.
Аффан передал нам: «Рассказал нам Вахб, который сказал: рассказал нам Халид со слов Абу Килябы, а тот — со слов Абу аль-Мухалляба, что Убай ибн Ка‘б сказал: «Срединная молитва — это послеполуденная молитва (аль-‘аср)».
«Я видел Абу Килябу, на нем был джубба (верхняя одежда) и чистая накидка, и он молился, обнажив плечо, высунув правую руку».
Ваки' передал от Шу'бы, от Халида, от 'Абдуллы ибн аль-Хариса, от одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Совершайте сухур, даже если это будет глоток воды».
«Ешь, пока не увидишь его подобным краю накидки».
«Он не любил использование влажного сивака постящимся».
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, от Халида, от аль-Хасана, и от Лайса, от ‘Ата, который сказал: «Нет ничего плохого в использовании сурьмы для постящегося».
Ибн аль-Мубарак от Халида аль-Хадда, от Абу аль-Мутаваккиля, от Абу Са’ида: «Его спросили о поцелуе для постящегося, и он ответил: “Нет в этом ничего плохого, пока дело не доходит до большего”».
Ибн ‘Улайя передал со слов Халида аль-Хазза’, от Абу Килябы: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил им висаль. Они спросили: “О Посланник Аллаха, ведь ты сам постишься непрерывно?” Он ответил: “Я не подобен вам. Поистине, я провожу ночь так, что мой Господь кормит и поит меня. Ес
Хушайм передал со слов Халида: Абу Киляба делал это.