Хадисы передатчика

Найдено: 25

Хадис 1301 V3Сахих Муслимمرفوع
Глава о превосходстве бритья головы над укорачиванием волос и дозволенности укорачивания
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ ، قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ ، قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ ، قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : وَالْمُقَصِّرِينَ
Сообщил нам Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад бин Суфьян, от Муслима бин аль-Хаджаджа, который сказал: передал нам Ибн Нумейр, передал нам мой отец, передал нам ‘Убейдаллах бин Умар, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, помилуй сбривш
Хадис 1474 V3Сахих Муслимمرفوع
Глава об обязательности искупления (каффара) для того, кто запретил себе жену, не имея в виду развод
قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا سَوَاءً .
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ فَكَانَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ دَارَ عَلَى نِسَائِهِ فَيَدْنُو مِنْهُنَّ فَدَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ فَاحْتَبَسَ عِنْدَهَا أَكْثَرَ مِمَّا كَانَ يَحْتَبِسُ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ فَقِيلَ لِي أَهْدَتْ لَهَا امْرَأَةٌ مِن
Абу Исхак Ибрахим сказал: передал нам аль-Хасан бин Бишр бин аль-Касим, передал нам Абу Усама точно так же: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил сладости и мед...» (и привел весь хадис целиком).
Хадис 1474 V4Сахих Муслимمرفوع
Глава об обязательности искупления (каффара) для того, кто запретил себе жену, не имея в виду развод
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، وَحَدَّثَنِيهِ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ
بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ فَكَانَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ دَارَ عَلَى نِسَائِهِ فَيَدْنُو مِنْهُنَّ فَدَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ فَاحْتَبَسَ عِنْدَهَا أَكْثَرَ مِمَّا كَانَ يَحْتَبِسُ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ فَقِيلَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил сладости и мед...» (и привел хадис). Абу Исхак Ибрахим сказал: передал мне это Сувейд бин Саид, передал нам Али бин Мусхир
Хадис 1554 V5Сахих Муслимمرفوع
Глава о сложении убытков (списании при бедствиях)
قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ ( وَهُوَ صَاحِبُ مُسْلِمٍ ) : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بِهَذَا .
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِوَضْعِ الْجَوَائِحِ
Сказал Абу Исхак (спутник Муслима): передал нам Абдуррахман бин Бишр, от Суфьяна подобное: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал слагать убытки.
Хадис 1637 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава об оставлении завещания тем, у кого нет ничего, о чем стоило бы завещать
قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا الْحَدِيثِ .
يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ثُمَّ بَكَى حَتَّى بَلَّ دَمْعُهُ الْحَصَى فَقُلْتُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ قَالَ اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعُهُ فَقَالَ ائْتُونِي أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدِي فَتَنَازَعُوا وَمَا يَنْبَ
Абу Исхак Ибрахим сказал: Передал нам аль-Хасан бин Бишр, сказавший: Передал нам Суфьян этот хадис: «День четверга! И что вы знаете о дне четверга?» Затем он заплакал так сильно, что слезы оросили мелкие камешки. Я спросил: «О Ибн Аббас, что было в день четверга?» Он ответил: «Боль Посланника Аллаха
Хадис 1731 V3Сахих Муслимمرفوع
Глава о назначении имамом военачальников для военных походов и его наставлениях им относительно правил ведения войны и прочего
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ شُعْبَةَ
بِهَذَا . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا أَوْ سَرِيَّةً دَعَاهُ فَأَوْصَاهُ فِي خَاصَّتِهِ بِتَقْوَى اللهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا ثُمَّ قَالَ اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ فِي سَبِيلِ اللهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ اغْزُوا وَلَا تَغُلُّوا وَ
… подобное этому: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял амира или отряд, он призывал его и давал ему наставление лично для него — бояться Аллаха, а также отно
Хадис 1807 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о походе Зи Карад и других
قَالَ إِبْرَاهِيمُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ
بِهَذَا الْحَدِيثِ بِطُولِهِ . قَدِمْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مع رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً وَعَلَيْهَا خَمْسُونَ شَاةً لَا تُرْوِيهَا قَالَ فَقَعَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَبَا الرَّكِيَّةِ فَإِمَّا دَعَا وَإِمَّا بَصَقَ
Передал нам Ибрахим: передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абдус-Самад ибн Абдуль-Варис от Икримы ибн Аммара с этим хадисом полностью: Мы прибыли в Худайбию вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и нас было четырнадцать сотен, а верблюдиц для воды было пятьдесят,
Хадис 1812 V5Сахих Муслимمرفوع
Глава о женщинах-участницах походов: им выделяется доля из добычи (ридль), но не выделяется жеребьевая доля (сахм), и о запрете убивать детей врагов, ведущих войну
قَالَ : أَبُو إِسْحَاقَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِطُولِهِ .
كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ يَحْضُرَانِ الْمَغْنَمَ هَلْ يُقْسَمُ لَهُمَا وَعَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَعَنِ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَطِعُ عَنْهُ الْيُتْمُ وَعَنْ ذَوِي الْقُرْبَى مَنْ هُمْ فَقَالَ لِيَزِيدَ اكْتُبْ إِلَيْهِ فَلَوْلَا أَنْ يَقَعَ فِي أُح
Абу Исхак сказал: передал мне Абдуррахман бн Бишр, передал нам Суфьян этот хадис полностью: Нагда написал Ибн Аббасу, спрашивая его о рабе и женщине, присутствующих при добыче: полагается ли им доля? И об убийстве детей, и о сироте — когда прекращается его сиротство, и о близких родственниках — кто
Хадис 1829 V3Сахих Муслимموقوف
Глава о достоинстве справедливого имама и наказании тирана
قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
بِهَذَا مِثْلَ حَدِيثِ اللَّيْثِ ، عَنْ نَافِعٍ. أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا و
Сказал Абу Исхак: и передал нам аль-Хасан б. Бишр, передал нам Абдуллах б. Нумейр, от Убайдуллаха, от Нафиъа, от Ибн Умара, точно так же, как хадис ал-Лайса от Нафиъа: «Поистине, каждый из вас является пастырем и каждый из вас несет ответственность за свою паству. Правитель, который управляет людьми
Хадис 2211 V3Сахих Муслимمرفوع
Глава о том, что от каждой болезни есть лекарство, и желательности лечения
قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ - بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
أنها كانت إذا أتيت بالمرأة لتدعو لها صبت الماء بينها وبين جيبها وقالت إن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمرنا أن نبردها بالماء
Сказал Абу Ахмад: сказал Ибрахим: передал нам аль-Хасан бн Бишр, передал нам Абу Усама — с этим иснадом. Что она, когда ей приводили женщину, чтобы помолиться за нее, выливала воду между ней и ее вырезом и говорила: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам о
Хадис 2372 V3Сахих Муслимمرفوع
Глава о достоинствах Мусы, мир ему
قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ . أَبُو إِسْحَاقَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ:
هَذَا مَاحَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ جَاءَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ لَهُ أَجِبْ رَبَّكَ قَالَ فَلَطَمَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ عَيْنَ مَلَكِ الْمَوْتِ فَفَقَأَهَا قَالَ فَرَجَعَ الْمَلَكُ إِلَى اللهِ تَعَالَى فَقَالَ إِنَّكَ أَرْسَلْتَنِي إِلَى عَبْدٍ لَكَ لَا يُر
Сказал Абу Исхак: передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар подобный этому хадису. Абу Исхак [также] сказал: передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от Хаммада бин Мунаббиха, который сказал: «Вот что передал нам Абу Хурайра: «Явил
Хадис 2577 V3Сахих Муслимموقوف
Глава о запрете притеснения (зульм)
قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : حَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ابْنَا بِشْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ
فَذَكَرُوا الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب فاستغفروني أغفر لكم يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من كسوت فاستكسوني أكسكم يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنس
«Передал нам этот хадис аль-Хасан и аль-Хусайн, сыновья Бишра, и Мухаммад ибн Яхья, сказавшие: „Передал нам Абу Мусхир“», и они привели хадис полностью: «О мои рабы, поистине, Я запретил притеснение для Себя и сделал его запретным между вами, так не притесняйте же друг друга!
Хадис 2669 V3Сахих Муслимمرفوع
Глава о следовании путям иудеев и христиан
قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ .
لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبٍّ لَاتَّبَعْتُمُوهُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ آلْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ
Сказал Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад: передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам Абу Гассан, передал нам Зайд бин Аслям от Ата бин Ясара, и упомянул хадис, подобный этому: «Вы непременно последуете путями тех, кто был до вас, пядь за пядью и локоть за локтем, так что даж
Хадис 2687 V2Сахих Муслимموقوف
Глава о достоинстве поминания Аллаха, мольбы и приближения к Всевышнему Аллаху
قَالَ إِبْرَاهِيمُ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ
مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَأَزِيدُ وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَجَزَاءُهُ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا أَوْ أَغْفِرُ وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا وَمَنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً
Сказал Ибрахим: передал нам Хасан бин Бишр, передал нам Ваки‘ этот хадис: «Кто совершит благодеяние, тому воздастсядесятерично и даже больше, а кто совершит злодеяние, тому возмездие за злодеяние будет равным ему же, либо Я прощу. Кто приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть; кто пр
Хадис 2789 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о начале творения и сотворении Адама, мир ему
قَالَ إِبْرَاهِيمُ : حَدَّثَنَا الْبِسْطَامِيُّ ، ( وَهُوَ الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى ) ، وَسَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ ابْنُ بِنْتِ حَفْصٍ ، وَغَيْرُهُمْ عَنْ حَجَّاجٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ .
أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي فَقَالَ خَلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ وَخَلَقَ فِيهَا الْجِبَالَ يَوْمَ الْأَحَدِ وَخَلَقَ الشَّجَرَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَخَلَقَ الْمَكْرُوهَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَخَلَقَ النُّورَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ وَبَثَّ ف
Ибрахим сказал: «Передали нам аль-Бистами (то есть Хусейн бин Иса), Сахль бин Аммар, Ибрахим — сын дочери Хафса и другие от Хаджаджа с этим хадисом: «Взял меня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за руку и сказал: «Аллах, Могуч Он и Велик, сотворил почву в субботу, и сотворил
Хадис 945Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об отсутствии временных ограничений для воды, используемой для омовения и полного омовения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : قَالَ قُتَيْبَةُ : قَالَ سُفْيَانُ - يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ - :
الْفَرَقُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ
«Суфьян (то есть Ибн Уйейна) сказал: „Фарак — это три са‘а“».
Хадис 2801Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно, чтобы пребывание молящегося в этих столпах (молитвы) было примерно одинаковым по продолжительности
2801 - رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي كَامِلٍ ، وَحَامِدِ بْنِ عُمَرَ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي مَتْنِهِ :
فَرَكْعَتَهُ ، فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ رُكُوعِهِ ، فَسَجْدَتَهُ ، فَجِلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، فَسَجْدَتَهُ فَجِلْسَتَهُ وَجِلْسَتَهُ مَا بَيْنَ التَّسْلِيمِ وَالِانْصِرَافِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْجُلُودِيُّ ، أَن
«Сахихе» со слов Абу Камиля и Хамида бин Умара, за исключением того, что он сказал в тексте: «...и его поясной поклон, его выпрямление после его поясного поклона, его земной поклон, его сидение между двумя земными поклонами, его земной поклон и его сидение, а также его сидение м
Хадис 3153Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении кунута во всех молитвах, кроме утренней, при прекращении бедствий, а также о совершении кунута в утренней молитве за или против определенных людей или племен по их именам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عِيسَى وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَا : أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرِ الْعَتَمَةَ ، وَقَالَ فِي صَلَاتِهِ شَهْرًا إِذَا قَالَ :
سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " . يَقُولُ فِي قُنُوتِهِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад бин Юсуф, сообщили нам Абу Ахмад бин Иса и Абу Абдуллах бин Язид, которые сказали: сообщили нам Ибрахим бин Мухаммад бин Суфьян, передал нам Муслим бин аль-Хаджжадж, передал нам Мухаммад бин Мехран ар-Рази, передал нам аль-Валид бин Муслим, и упомянул это, однако он не упо
Хадис 7683Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете посуды из золота и серебра для мужчин и женщин
كَمَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ ، وَأَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ فَذَكَرَهُ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
إِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
Как сообщил нам Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Зайд и Абу Ахмад Мухаммад бин ‘Иса, которые сказали: передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин Суфьян, передал нам Муслим бин аль-Хаджжадж, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба и аль-Валид бин Шуджа‘, которые сказали: пер
Хадис 7684Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете посуды из золота и серебра для мужчин и женщин
وَأَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو أَحْمَدَ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ - يَعْنِي : ابْنَ مُرَّةَ - ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ خَالَتِهِ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا مِنْ جَهَنَّمَ
И сообщил нам Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Абдуллах и Абу Ахмад, которые сказали: передал нам Ибрахим, передал нам Муслим, передал мне Абу Ма‘ан ар-Ракаши, передал нам Абу ‘Асим от ‘Усмана (то есть ибн Мурры), передал нам ‘Абдуллах бин ‘Абдуррахман от своей тети Умм Саляма (да будет доволен ею