Оценки передатчиков: Хаммад ибн Зейд

Муса ибн Исма‘иль сказал: «Я слышал, как Хаммад ибн Зайд говорил: «Мы не видели никого, кто обучался бы с правильным намерением, кроме Хаммада ибн Саламы, и мы не видим сегодня никого, кто обучал бы с правильным намерением, кроме него»».

Он сказал: «И я видел в книге Мухаммада ибн Са‘да «Ат-Табакат», что он сказал: «Сообщил нам Муса ибн Исма‘иль, я слышал, как Хаммад ибн Зайд говорил: «Мы не приходили ни к кому в ту эпоху, чтобы учиться у него с искренним намерением в этом, кроме Хаммада ибн Саламы, а сегодня мы говорим: мы не придем ни к кому, кто обучал бы с иным намерением, кроме него»»».

Рассказал нам Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Язид, передал нам ‘Абдуллах ибн ад-Дораки, передал нам Муслим ибн Ибрахим, сказавший: «Я слышал, как Хаммад ибн Зайд говорил: «Мы отправились к Айюбу, а Хаммад ибн Салама уже освободился от него»».

Рассказал нам Ибн Абу ‘Асыма, передал нам Ахмад ибн Абу Яхья, передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Хаджадж, передал нам Муслим ибн Ибрахим, я слышал, как Хаммад ибн Зайд говорил: «Мы не приходили к Айюбу до тех пор, пока Хаммад ибн Салама не освободился от него».

Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я слышал, как Абу Дауд сказал: "Сказал Хаммад ибн Зайд: Аль-Халиль ибн Ахмад придерживался взглядов ибадитов, пока Аллах не оказал ему милость общением с Айюбом"».

Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Сказал Хаммад ибн Зайд: Аль-Халиль придерживался взглядов ибадитов, пока Аллах не оказал ему милость общением с Айюбом».

В «Книге» Абу аль-‘Араба сказано: Ахмад бин Мухаммад бин Зияд передал: «Я слышал, как Абу Дауд слышал, как Исхак бин Ибрахим рассказывал Ахмаду бин Ханбалю, сказав: "Я не знаю такого заседания у Хаммада бин Зайда, на котором он не запрещал бы передавать от Джа‘фара бин Сулаймана и Абдуль-Уриса"». Абу аль-‘Араб сказал: «Джа‘фар — за шиизм, а Абдуль-Урис — за кадаритские взгляды». И это противоречит тому, что упомянул аль-Миззи: «Хаммад бин Зайд не запрещал его [передачу]», а Аллах знает лучше

Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус аль-Асрам, нам Ахмад ибн Ханбал, нам ‘Аффан, нам Хаммад ибн Зейд: «Когда чужеземцы прибывали [в Басру], мы приходили к ним, и Хишам ад-Дуставаи говорил: "Давайте их сюда", а самым обладающим сильной памятью среди нас был Джарир бин Хазим».

Сообщил нам ‘Убайдаллух ибн ‘Умар от Хаммада ибн Зайда: «К нам в Басру приехал Хаммад ибн Абу Сулейман, но Айюб не пришел к нему, и мы не пришли. Если Айюб не приходил к кому-то, мы тоже не приходили». Он сказал: «И приехал к нам Лайс ибн Абу Сулейм, Айюб пришел к нему, и мы пришли». Он сказал: «Другой сказал: Айюб умер, когда Хаммаду ибн Зайду было тридцать четыре года».

Рассказал нам ‘Аффан ибн Муслим: «Рассказал нам Хаммад ибн Зайд: «Мы были у ‘Амра ибн Динара, пришли Айюб и (Абу) ‘Амр ибн аль-‘Аля и спросили его о книге». Он сказал: «Когда мы доходили до хадиса, который уже слышали, мы пропускали его. Я говорил: «Такой-то хадис», и спрашивал о том, что они пропустили».

В «Тарих Ибн Абу Хайсама аль-Кабир»: Хаммад сказал: «У меня нет ничьей книги, а если бы у меня была чья-то книга, я бы хотел, чтобы это была книга Айюба».

Когда Хаммаду ибн Зайду сообщили о смерти Малика, он заплакал и долго плакал, а затем сказал: «Да помилует тебя Аллах, Абу Абдуллах, ты занимал высокое положение в Исламе».

Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Я слышал, как Абу ‘Али аль-Маусили рассказывал Абу ‘Абдаллаху: «Редко мы сидели у Хаммада ибн Зейда, чтобы он не предостерегал нас от Джа‘фара ибн Сулеймана и ‘Абд аль-Вариса».

Нам передал ‘Абд ар-Рахман, мне передал мой отец, нам передал Ибрахим (ибн Махди): «Я слышал, как Хаммад ибн Зайд говорил: «Я видел Суфьяна ибн ‘Уяйну у ‘Амра ибн Динара, он был юношей с локоном, и у него были дощечки (для записей)».

Сказал Абу аль-Ахвас Мухаммад бин аль-Хейсам, судья ‘Акбары, со слов аль-Ка‘наби: «Мы были у Хаммада бин Зейда, когда к нему пришел Ваки‘. Когда он встал и ушел от него, они сказали Хаммаду: «О Абу Исма‘иль, это же сказитель (равия) Суфьяна!» Хаммад ответил: «Если бы я захотел, то сказал бы, что он предпочтительнее Суфьяна»».

Сказал аль-Ка‘наби: «Мы были у Хаммада бин Зейда, пришел Ваки‘, и они сказали: «Это сказитель Суфьяна». Хаммад сказал: «Если бы я захотел, то сказал бы, что он предпочтительнее Суфьяна»».

И сказал Бакыйя: «Я обсуждал с Хаммадом бин Зейдом хадисы, и он сказал: „Как прекрасен твой хадис, если бы только у него были крылья!“»

И сказал Бакыйя: «Я обсуждал с Хаммадом бин Зейдом хадисы, и он сказал: „Как прекрасен твой хадис, если бы только у него были крылья!“»

И сказал Абу Бкр ибн Аби хйсма: «Я слышал, как Халид ибн Худаш говорил: «Бывало, я отсутствовал у Хаммада ибн Зайда, а когда приходил, он посылал за мной, и я приходил к нему, и он прятал для меня кое-что из фруктов и сладостей, чтобы покормить меня»».

Сказал Яхья б. Яхья: «Мне передали от Ибн Хаммада б. Зайда, который передал от своего отца: «Я не выдавал свою книгу никому, кроме Яхьи б. Яхьи»».

Сказал Ибн Юнус: «Я пришел к Хаммаду ибн Зейду и попросил его продиктовать мне что-нибудь из достоинств ‘Усмана, да будет доволен им Аллах. Он спросил: «Откуда ты?» Я ответил: «Из жителей Куфы». Он сказал: «Куфиец просит достоинства ‘Усмана? Клянусь Аллахом, я не продиктую их тебе, кроме как стоя, пока ты сидишь»

И от него: сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад, сказал: сообщил нам Ахмад бин Наср, сказал: сообщил нам Ахмад бин Ибрахим, сказал: сообщил мне Абу Джа‘фар Мухаммад биn ‘Иса, сказал: я слышал, как Хаммад бин Зейд говорил: «Когда я видел Хассана бин Аби Синана, он всегда казался мне больным». Сказал Абу Джа‘фар: «Я упомянул об этом Мухляду бин Хусейну, и он сказал: «Он всегда был таким, когда ты видел его, ты видел его словно выздоравливающим»».

Сказал Хаммад бин Зейд: «Когда я видел Хассана, он всегда казался мне больным», то есть от поклонения.

Ибн ат-Табба‘ передал со слов Хаммада: «Зухайр ибн ‘Абдуллах, и он обладал сподвижничеством»