Оценки передатчиков: Хаммад ибн Зейд

Сказал Хаммад ибн Зейд от Айюба: «Са‘ид ибн Джубайр сказал мне: «Не сиди с ним». Хаммад сказал: «Он придерживался ирджа».

Сказал Хаммад бин Зейд: «Он был из числа постоянных сидельцев с Аюбом».

Ахмад ибн Са‘ид сказал: «Рассказал нам ан-Надр ибн Шумаил: я слышал, как Хаммад ибн Зейд говорил: «Аль-Джальд ибн Айюб в хадисах не стоил и ломаного гроша (талии или двух)»».

Сулайман ибн Харб передал со слов Хаммада: «Я спросил его о хадисе про менструацию, и он ответил: «Женщина с истихадой сидит тринадцать [дней]» — и оказалось, что он не отличает менструацию от истихады».

Сказал Сулейман ибн Харб со слов Хаммада ибн Зайда: «Нам рассказывал ‘Али ибн Зайд, и он путал хадисы». В другой версии: «‘Али ибн Зайд рассказывал нам хадис сегодня, а на завтра рассказывал его же, и казалось, что это не тот хадис».

Сказал Сулейман ибн Харб со слов Хаммада ибн Зайда: «Нам рассказывал ‘Али ибн Зайд, и он путал хадисы». В другой версии: «Он рассказывал нам хадис сегодня, а на завтра рассказывал его же, и казалось, что это не тот хадис».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам мой отец, рассказал нам Сулейман ибн Харб, сказав: «Я слышал, как Хаммад ибн Зайд говорил: «‘Али ибн Зайд рассказывал нам хадис сегодня, а на завтра рассказывал его же, и казалось, что это не тот хадис».

И сказал Абу Джа‘фар бин ат-Табба‘ со слов Хаммада бин Зейда: «Айюб был лучшим из тех, с кем я сидел в обществе среди людей, по моему мнению, и сильнее всех следовал Сунне»

И сказал Ибн ат-Табба‘ со слов Хаммада бин Зейда: «Айюб был лучшим из тех, с кем я сидел в обществе среди людей, по моему мнению, и сильнее всех следовал Сунне»

И Хаммад однажды сказал: «Рассказал нам Айюб, который продавал кожи на рынке, заслуживающий доверия в том, что скрыто от глаз»

И Хаммад сказал: «Айюб — лучший из тех, с кем я сидел в обществе, по моему мнению, и строже всех следовал Сунне»

Сказал Ибн Абу Хайсама: «Хаммад сказал: «Айюб искал знание до самой смерти, и я слышал, как он говорил: «Я бы хотел ускользнуть от этого знания так, чтобы не было ни за меня, ни против меня»». Хаммад сказал: «Я опасаюсь за Айюба и Ибн ‘Ауна только в отношении хадиса»»

В «Тарих» аль-Бухари: Шу‘ба сказал: «Хаммад ибн Зейд спросил меня: «Есть ли у тебя сомнения относительно Абу Харуна?». Я ответил: «Мне достаточно этого от тебя».

И сказал ‘Арим со слов Хаммада ибн Зайда: «Юнус ибн ‘Убайд рассказывал нам хадисы, а затем просил прощения трижды».

Яхья сказал: «Я спросил Хаммада ибн Зайда: «А Халид аль-Хадда?». Он ответил: «Он приехал к нам из Шама, и мы словно усомнились в его памяти».

Яхья сказал: «Я спросил Хаммада ибн Зайда: «А Халид аль-Хадда?». Он ответил: «Он приехал к нам из Шама, и мы словно усомнились в его памяти».

Хаммад ибн Зейд сказал: «Хаджжадж ибн Арта был для нас более искусным в своих хадисах, чем Суфьян ас-Саури».

Хаммад ибн Зейд сказал: «К нам приехал Джарир ибн Хазим из Медины, мы пришли к нему и поприветствовали его, и мы не уходили, пока он не стал обсуждать с нами хадисы. Он сказал в том, что говорил: «Нам рассказал Кайс ибн Саад от Хаджжаджа ибн Арты». Мы пробыли сколько угодно, затем к нам приехал Хаджжадж, будучи тридцати или тридцати одного года, и я увидел вокруг него такую толпу, какой не видел вокруг Хаммада ибн Абу Сулеймана. Я видел у него Матара аль-Варрака, Дауда ибн Абу Хинда и Юнуса ибн Убайда, сидящих на коленях и говорящих: «О Абу Арта, что ты скажешь о таком-то? О Абу Арта, что ты скажешь о таком-то?»

Хаммад ибн Зейд сказал: «К нам приехал Джарир ибн Хазим из Медины, и он говорил: «Нам рассказал Кайс ибн Саад от Хаджжаджа ибн Арты». Мы пробыли сколько угодно, затем к нам приехал Хаджжадж, будучи тридцати или тридцати одного года, и я увидел вокруг него такую толпу, какой не видел вокруг Хаммада ибн Абу Сулеймана. Я видел у него Дауда ибн Абу Хинда, Юнуса ибн Убайда и Матара аль-Варрака, сидящих на коленях и говорящих: «О Абу Арта, что ты скажешь о таком-то?»

Хаммад ибн Зейд сказал: «Он был более понимающим свои хадисы, чем Суфьян».

Нам сообщил Али ибн Мухаммад ибн Хатим, мне рассказал Абу Саид Исмаил ибн Хамдавейх аль-Бикенди, нам рассказал аль-Муалля ибн Асад, нам рассказал Хаммад ибн Зейд, он сказал: «К нам приехал Джарир ибн Хазим из Медины, мы пришли к нему и поприветствовали его, и мы стали обсуждать хадисы. Он сказал: «Нам рассказал Кайс ибн Саад от Хаджжаджа ибн Арты». Он сказал: «Мы пробыли сколько угодно, затем к нам приехал Хаджжадж, будучи тридцати, или тридцати одного, или тридцати двух лет, и я увидел вокруг него такую толпу, какой не видел вокруг Хаммада ибн Абу Сулеймана». Он сказал: «Я видел у него Юнуса ибн Убайда, Матара аль-Варрака и Дауда ибн Абу Хинда, сидящих на коленях и говорящих: «О Абу Арта, что ты скажешь о таком-то? О Абу Арта, что ты скажешь о таком-то?»

Нам рассказал Ахмад ибн Али аль-Мадаини, нам рассказал Мухаммад ибн Джабир, нам рассказал Муджахид ибн Муса, нам рассказал Яхья ибн Адам, он сказал: я слышал, как Хаммад ибн Зейд говорил: «Хаджжадж был более искусным в хадисах, чем Суфьян ас-Саури».

Нам рассказал Абдуррахман, он сказал: мой отец упомянул это от Муджахида ибн Муса, нам рассказал Яхья ибн Адам, он сказал: я слышал, как Хаммад ибн Зейд говорил: «Хаджжадж был более беглым в хадисах, чем Суфьян ас-Саури».

И сказал Ибрахим ибн Махди: «Я слышал, как Хаммад ибн Зайд говорил: «Передали нам Айюб и Хишам, и с тебя достаточно Хишама»».

И сказал Ибрахим ибн Махди: «Я слышал, как Хаммад ибн Зайд говорил: «Передали нам Хишам и Айюб, и с тебя довольно Хишама»».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман: рассказал мне мой отец, рассказал Ибрахим ибн Махди, который сказал: «Я слышал, как Хаммад ибн Зайд говорил: «Передали нам Айюб и Хишам, и с тебя довольно Хишама»».

Со слов Хаммада б. Зайда: «Он пробыл в Басре около семидесяти или шестидесяти лет, и в руках у людей от него было всего восемь или семь хадисов, пока не умер Айюб»

В «Тарих аль-Бухари»: Некоторые сказали: «‘Амр ибн аль-Хаджадж», и это недостоверно. И сказал нам Абу ‘Асим: Со слов Раби‘я от ‘Амра ибн аль-Хаджаджа, и до меня дошло, что он сказал в другой раз: «‘Амр ибн Аби аль-Хаджадж». И передал мне Ахмад ибн Са‘ид: Нам рассказал Сулейман бин Харб: Нам рассказал Хаммад, он сказал: Слышал ‘Амр ибн аль-Хаджадж, как Хишам бин Хассан передавал хадис от ‘Умара

И сказал Ибн Аби Хайсама: «Рассказал нам Муса ибн Исма‘иль, сказавший: „Хаммад ибн Зайд говорил: «Абу аль-Ашхаб не слышал от Абу аль-Джауза»“».

И упомянул аль-Миззи, что Джа‘фар передавал от Абу аль-Джауза аль-‘Аттари. А в «Тарих Ибн Аби Хайсама» сказано: «Передал нам Муса ибн Исма‘иль, сказавший: „Хаммад ибн Зайд говорил: «Абу аль-Ашхаб не слышал от Абу аль-Джауза, потому что Абу аль-Джауз умер до смуты Ибн аль-Аш‘аса»“». Конец цитаты. И это кажется не совсем правильным, поскольку аль-Бухари привёл от него иснад в «Тафсир сурат ан-Наджм», в котором он сказал: «Передал нам Абу аль-Джауз», — и упомянул хадис.

Муслим ибн Ибрахим передал со слов Хаммада ибн Зайда: «Мы не приходили к Айюбу до тех пор, пока Хаммад ибн Салама не закончил с ним».

Муса ибн Исма‘иль сказал: «Я слышал, как Хаммад ибн Зайд говорил: «Мы не видели никого, кто обучался бы с правильным намерением, кроме Хаммада ибн Саламы, и мы не видим сегодня никого, кто обучал бы с правильным намерением, кроме него»».

Он сказал: «И я видел в книге Мухаммада ибн Са‘да «Ат-Табакат», что он сказал: «Сообщил нам Муса ибн Исма‘иль, я слышал, как Хаммад ибн Зайд говорил: «Мы не приходили ни к кому в ту эпоху, чтобы учиться у него с искренним намерением в этом, кроме Хаммада ибн Саламы, а сегодня мы говорим: мы не придем ни к кому, кто обучал бы с иным намерением, кроме него»»».

Рассказал нам Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Язид, передал нам ‘Абдуллах ибн ад-Дораки, передал нам Муслим ибн Ибрахим, сказавший: «Я слышал, как Хаммад ибн Зайд говорил: «Мы отправились к Айюбу, а Хаммад ибн Салама уже освободился от него»».

Рассказал нам Ибн Абу ‘Асыма, передал нам Ахмад ибн Абу Яхья, передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Хаджадж, передал нам Муслим ибн Ибрахим, я слышал, как Хаммад ибн Зайд говорил: «Мы не приходили к Айюбу до тех пор, пока Хаммад ибн Салама не освободился от него».

Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я слышал, как Абу Дауд сказал: "Сказал Хаммад ибн Зайд: Аль-Халиль ибн Ахмад придерживался взглядов ибадитов, пока Аллах не оказал ему милость общением с Айюбом"».

Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Сказал Хаммад ибн Зайд: Аль-Халиль придерживался взглядов ибадитов, пока Аллах не оказал ему милость общением с Айюбом».

В «Книге» Абу аль-‘Араба сказано: Ахмад бин Мухаммад бин Зияд передал: «Я слышал, как Абу Дауд слышал, как Исхак бин Ибрахим рассказывал Ахмаду бин Ханбалю, сказав: "Я не знаю такого заседания у Хаммада бин Зайда, на котором он не запрещал бы передавать от Джа‘фара бин Сулаймана и Абдуль-Уриса"». Абу аль-‘Араб сказал: «Джа‘фар — за шиизм, а Абдуль-Урис — за кадаритские взгляды». И это противоречит тому, что упомянул аль-Миззи: «Хаммад бин Зайд не запрещал его [передачу]», а Аллах знает лучше

Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус аль-Асрам, нам Ахмад ибн Ханбал, нам ‘Аффан, нам Хаммад ибн Зейд: «Когда чужеземцы прибывали [в Басру], мы приходили к ним, и Хишам ад-Дуставаи говорил: "Давайте их сюда", а самым обладающим сильной памятью среди нас был Джарир бин Хазим».

Сообщил нам ‘Убайдаллух ибн ‘Умар от Хаммада ибн Зайда: «К нам в Басру приехал Хаммад ибн Абу Сулейман, но Айюб не пришел к нему, и мы не пришли. Если Айюб не приходил к кому-то, мы тоже не приходили». Он сказал: «И приехал к нам Лайс ибн Абу Сулейм, Айюб пришел к нему, и мы пришли». Он сказал: «Другой сказал: Айюб умер, когда Хаммаду ибн Зайду было тридцать четыре года».

Рассказал нам ‘Аффан ибн Муслим: «Рассказал нам Хаммад ибн Зайд: «Мы были у ‘Амра ибн Динара, пришли Айюб и (Абу) ‘Амр ибн аль-‘Аля и спросили его о книге». Он сказал: «Когда мы доходили до хадиса, который уже слышали, мы пропускали его. Я говорил: «Такой-то хадис», и спрашивал о том, что они пропустили».

В «Тарих Ибн Абу Хайсама аль-Кабир»: Хаммад сказал: «У меня нет ничьей книги, а если бы у меня была чья-то книга, я бы хотел, чтобы это была книга Айюба».

Когда Хаммаду ибн Зайду сообщили о смерти Малика, он заплакал и долго плакал, а затем сказал: «Да помилует тебя Аллах, Абу Абдуллах, ты занимал высокое положение в Исламе».

Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Я слышал, как Абу ‘Али аль-Маусили рассказывал Абу ‘Абдаллаху: «Редко мы сидели у Хаммада ибн Зейда, чтобы он не предостерегал нас от Джа‘фара ибн Сулеймана и ‘Абд аль-Вариса».

Нам передал ‘Абд ар-Рахман, мне передал мой отец, нам передал Ибрахим (ибн Махди): «Я слышал, как Хаммад ибн Зайд говорил: «Я видел Суфьяна ибн ‘Уяйну у ‘Амра ибн Динара, он был юношей с локоном, и у него были дощечки (для записей)».