«Я видел, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз совершал молитву на шерстяном коврике».
Передал нам Абу Усама от аль-Ахваса ибн Хакима, от Абу аз-Захирийи, от Джубайра ибн Нуфайра, что Абу ад-Дарда совершал молитву на шерстяном коврике, совершая на нем земной поклон.
«Если человек сидит в мечети, ожидая молитвы, то он пребывает в состоянии и‘тикафа (уединения для поклонения)».
«Один из вас будет пребывать в состоянии молитвы до тех пор, пока молитва удерживает его».
«Совершайте молитву в послеполуденное время, когда тень начинает удлиняться, во время призыва к зухру. Тот, кто совершит её, подобен тому, кто совершил ночное бдение (тахаджуд)».
Передал нам Абу Усама от ‘Абдуррахмана ибн Язида ибн Джабира, который сказал: «Я слышал, как аль-Касим ибн Мухаймира упоминал, что Сальмана его соплеменники выдвинули вперед, чтобы он совершил с ними молитву. Он отказывался, пока они не настояли. Когда он помолился с ними, он спросил: “Все ли вы дов
Передал нам Абу Усама от Хишама, от его отца и Ибн аз-Зубайра: что они оба не произносили [это] вслух.
«Когда он начинал молитву, он читал “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”, а когда заканчивал “Аль-хамд” (суру аль-Фатиха), он читал “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”».
«Рассказал мне ‘Умара ибн аль-Ка’ка‘ от Абу Зур’и ибн ‘Амра ибн Джарира, что он упомянул о знаке [земного поклона], а я упомянул ему, что Ибрахим прочитал его во время своего пути и сделал знак».
«Я совершил земной поклон вместе с Умаром ибн Абдуль-Азизом при чтении суры «Когда небо расколется» (аль-Иншикак)».
«Он совершал земной поклон при чтении сур «Звезда» (ан-Наджм) и «Читай во имя Господа твоего» (аль-‘Аляк), если только не читал их во время обязательной молитвы; тогда он не совершал земной поклон, а совершал поясной».
«В суре „аль-Хадж“ есть один земной поклон, и это первый из них».
Передал нам Абу Усама, который сказал: «Передал нам Сабит ибн Умара от Абу Тамимы аль-Худжайми: «Старейшины из племени Бану аль-Худжайм отправили своего всадника в Медину и в Мекку, чтобы он спросил их о земных поклонах при чтении Корана. Он вернулся к ним и сообщил, что они пришли к единому мнению
Передал нам Абу Усама, сказав: передал нам Убайдулла от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил с людьми молитву в два рак‘ата, затем по забывчивости произнес таслим. Тогда один человек, которого называли Зуль-Ядайн, обратился к нему, и он
«Было запрещено совершать молитву, держа руки на пояснице (аль-ихтисар)».
«Я спросил ‘Аишу: "Молился ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сидя?" Она ответила: "После того, как его изнурили годы"».
«Молись стоя, ибо это лучше». Затем он добавил: «Молитва сидящего равна половине молитвы стоящего, а молитва лежащего ра
Передал нам Абу Усама от Хишама, от аль-Хасана, что он не любил, когда человек вытирает лоб до того, как завершит молитву.
«Он должен заново совершить обе молитвы».
«Ибн Мугаффаль приказал человеку подсказывать ему, если он запнется».