Гундр передал со слов Шу‘бы, который сказал: «Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который держит добровольный пост, но мать запрещает ему это. Они ответили: “Пусть он слушается её и постится в другое время”».
Хадисы передатчика
- Хадис 9798Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, который постится добровольно, а мать просит его прервать постسَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَصُومُ تَطَوُّعًا فَنَهَتْهُ أُمُّهُ ؟ قَالَا : يُطِيعُهَا وَيَصُومُ أَحْيَانًا
- Хадис 9874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который пропускает один день поста в рамадане: что ему полагается?وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :عَلَيْهِ صَوْمُ ثَلَاثَةِ آلَافِ يَوْمٍ
Ваки передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Хаммада, который сказал: «На нём лежит обязанность поститься три тысячи дней».
- Хадис 9973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о динарах: что из них берется в качестве закята?وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ لِامْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ طَوْقٌ فِيهِ عِشْرُونَ مِثْقَالًا ، فَأَمَرَهَا أَنْ تُخْرِجَ مِنْهُ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ
Ваки‘ передал от Суфьяна, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «У жены ‘Абдаллаха было ожерелье весом в двадцать мискалей, и он велел ей выплатить с него пять дирхемов».
- Хадис 9989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО закяте с верблюдов: каков онفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ بِنْتُ مَخَاضٍ
Гундар передал от Шу‘бы, от Хаммада, который сказал: «С двадцати пяти — годовалая верблюдица (бинт махад)».
- Хадис 10018Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО закяте с коров: каков онجَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :فِي ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ : جَذَعٌ أَوْ جَذَعَةٌ ، وَفِي أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ
Джарир, от Мугиры, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «С тридцати коров — таби’ или таби’а (годовалый бычок или телка), а с сорока — мусинна».
- Хадис 10026Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО закяте с коров: каков онغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا فَقَالَا :فِي ثَلَاثِينَ : جَذَعٌ أَوْ جَذَعَةٌ ، وَفِي أَرْبَعِينَ : مُسِنَّةٌ
Гундар, от Шу’бы, который сказал: «Я спросил аль-Хакама и Хаммада, и они сказали: «С тридцати — годовалый бычок или телка, а с сорока — мусинна».
- Хадис 10038Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО добавлении к обязательной молитвеسَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا ، قُلْتُ : إِنْ كَانَتْ خَمْسِينَ بَقَرَةً ؟ فَقَالَ الْحَكَمُ : فِيهَا مُسِنَّةٌ
Гундар, от Шу’бы, который сказал: «Я спросил аль-Хакама и Хаммада: «А если их пятьдесят коров?». Аль-Хакам ответил: «С них — мусинна».
- Хадис 10039Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО добавлении к обязательной молитвеابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :صَاحِبُ الْبَقَرِ بِمَا فَوْقَ الْفَرِيضَةِ
Ибн аль-Мубарак, от Хаджжаджа, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Владелец коров платит с того, что превышает обязательную норму».
- Хадис 10059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО закяте с овец: когда он становится обязательным и каков его размерجَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِلَى أَرْبَعِ مِائَةٍ ، فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَإِلَى خَمْسِ مِائَةٍ ثُمَّ عَلَى هَذَا الْحِسَابِ
Джарир передал со слов Мугиры, а тот — со слов Хаммада, а тот — со слов Ибрахима, который сказал: «...до четырехсот. Если их становится больше на одну, то до пятисот, а затем по этому же расчету».
- Хадис 10123Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО закяте со всего, что производит земляفِي كُلِّ شَيْءٍ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ الْعُشْرُ أَوْ نِصْفُ الْعُشْرِ
Гундар от Шу‘бы, от Хаммада, который сказал: «Со всего, что выводит земля, взимается десятина или полдесятины».
- Хадис 10124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО закяте со всего, что производит земляوَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :فِي كُلِّ شَيْءٍ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ زَكَاةٌ ، حَتَّى فِي عَشْرِ دَسْتَجَاتٍ : دَسْتَجَةُ بَقْلٍ
Ваки‘ от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Со всего, что выводит земля, взимается закят, даже с десяти пучков зелени».
- Хадис 10168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО жемчуге и изумрудеلَيْسَ فِي الْجَوْهَرِ زَكَاةٌ إِلَّا أَنْ يُشْتَرَى لِتِجَارَةٍ
Джарир от Мугиры, от Хаммада: «С драгоценных камней закят не взимается, если только они не куплены для торговли».
- Хадис 10196Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о преждевременной выплате закятаجَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ - أَوْ : عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ - قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ تُعَجِّلَ زَكَاةَ مَالِكَ وَتَحْتَسِبَ بِهَا فِيمَا يَسْتَقْبِلُ
Джарир от Мугиры, от Ибрахима (или от Хаммада, от Ибрахима): «Нет ничего плохого в том, чтобы выплатить закят со своего имущества заранее и засчитать его в счёт будущего».
- Хадис 10252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о закяте с лошадейلَيْسَ فِي الْخَيْلِ صَدَقَةٌ
Гундар передал со слов Шу’бы, а тот — со слов аль-Хакама, который сказал: «С лошадей садака не взимается».
- Хадис 10389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО бедняке, которому велено дать что-либо, но ничего не найденоحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَكْرٍ قَالَا :يَحْبِسُهَا حَتَّى يُعْطِيَهَا غَيْرَهُ
«Пусть придержит её, пока не отдаст другому».
- Хадис 10448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО милостыне разговения (садака аль-фитр): мнение тех, кто говорил о половине саа пшеницыأَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ :أَنَّهُ سَأَلَ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا ؟ فَقَالَا : نِصْفُ صَاعٍ حِنْطَةً
Абу Дауд передал со слов Шу‘бы, что он спросил аль-Хакама и Хаммада, и они ответили: «Пол-са‘ пшеницы».
- Хадис 10535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто сказал: «Милостыня (садака) не дозволена тому, у кого есть пятьдесят дирхемов»عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ حَمَّادًا يَقُولُ :مَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَالٌ يَبْلُغُ فِيهِ الزَّكَاةَ أُعْطِيَ مِنَ الزَّكَاةِ
'Аббад ибн 'Аввам от Мис'ара, который сказал: «Я слышал, как Хаммад говорил: "Тот, у кого нет имущества, достигающего нисаба закята, тому дают из закята"».
- Хадис 10581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая» — и предания, пришедшие об этомوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ . وَعَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾قَالَا : يُعْطِي ضِغْثًا
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — от Джабира, а тот — от Абу Джа‘фара, а также от Хаммада, а тот — от Ибрахима. Они оба сказали относительно слов: «...и отдавайте должное в день уборки урожая»: «Он дает охапку».
- Хадис 10582Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСлова Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая» — и предания, пришедшие об этомوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :نَحْوَ الضِّغْثِ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — от Хаммада, а тот — от Ибрахима, который сказал: «Подобно охапке».
- Хадис 10590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, который выделил закят своего имущества, а он пропалمُعْتَمِرٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ :فِي الرَّجُلِ يَبْعَثُ بِصَدَقَتِهِ فَتَهْلِكُ قَبْلَ أَنْ تَصِلَ إِلَى أَهْلِهَا ، قَالَ : هِيَ بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ بَعَثَ إِلَى غَرِيمِهِ بِدَيْنٍ فَلَمْ يَصِلْ إِلَيْهِ الْمَالُ حَتَّى هَلَكَ
Му‘тамир передал со слов Ма‘мара, а тот — от Хаммада о человеке, который отправил свою милостыню (садаку), но она погибла до того, как дошла до тех, кому предназначалась: «Это подобно человеку, который отправил своему должнику долг, но имущество не дошло до него и погибло».