Хадис 4322Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что если соучастник освобождает свою долю раба, а сам является неимущим, то с раба ничего не взыскивается, и он освобождается настолько, насколько была освобождена его доля
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى الْعَابِدُ ، بِصَيْدَا حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَيْدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ فِيهِ شَرِيكٌ ، وَلَهُ وَفَاءٌ فَهُوَ حُرٌّ ، وَيَضْمَنُ نَصِيبَ شُرَكَائِهِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ لِمَا أَسَاءَ مُشَارَكَتَهُمْ ، وَلَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ شَيْءٌСообщил нам Мухаммад бин аль-Му‘афа аль-‘Абид в Сайдах: рассказал нам Махмуд бин Халид: рассказал нам аль-Валид бин Муслим: рассказал нам Абу Му‘ид от Сулаймана бин Мусы, от Нафи‘, от Ибн Умара, а также от ‘Аты, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто