«‘Умару сообщили радостную весть о победе, и он совершил земной поклон (суджуд)».
Хадисы передатчика
- Хадис 33511Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига о том, как правителю сообщают радостную весть о победе, и он совершает земной поклон благодарностиحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :بُشِّرَ عُمَرُ بِفَتْحٍ فَسَجَدَ
- Хадис 33512Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига о том, как правителю сообщают радостную весть о победе, и он совершает земной поклон благодарностиحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَتَاهُ فَتْحٌ فَسَجَدَ
Передал нам Хафс ибн Гияс от Мис‘ара, от Мухаммада ибн ‘Убайдаллы, что Абу Бакру пришла весть о победе, и он совершил земной поклон.
- Хадис 33614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек из числа зиммиев, который принимает ислам: высказавшиеся о том, что с него снимается подушный налог (джизья)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ قَالَا :إِذَا أَسْلَمَ وَلَهُ أَرْضٌ وَضَعْنَا عَنْهُ الْجِزْيَةَ وَأَخَذْنَا خَرَاجَهَا
«Если человек принимает ислам, владея землей, мы снимаем с него джизью и взимаем с него харадж».
- Хадис 33636Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о продаже военной добычи тому, кто предложит большеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَأَنَّهُمَا كَرِهَا بَيْعَ مَنْ يَزِيدُ إِلَّا بَيْعَ الْمَوَارِيثِ وَالْغَنَائِمِ
Передал нам Хафс ибн Гияс от Аш'аса, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они не одобряли продажу с аукциона, кроме как при разделе наследства и военной добычи.
- Хадис 33655Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разрушении синагог, церквей и храмов огняحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَا تَهْدِمْ بِيعَةً وَلَا كَنِيسَةً وَلَا بَيْتَ نَارٍ صُولِحُوا عَلَيْهِ
«К нам пришло письмо от ‘Умара ибн ‘Абдуль-Азиза: “Не разрушайте ни церковь, ни синагогу, ни храм огнепоклонников, о сохранении которых был заключен мирный договор”».
- Хадис 33696Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о правителе: имеет ли он право выделять часть земли в дарحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَقْطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ بَنِي النَّضِيرِ فِيهَا نَخْلٌ وَشَجَرٌ وَأَقْطَعَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил в качестве икта‘ (земельного надела) землю из земель Бану ан-Надир, на которой были пальмы и деревья, и Абу Бакр, и ‘Умар также выделяли [земли]».
- Хадис 33701Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о правителе: имеет ли он право выделять часть земли в дарحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ أَقْطَعَ عَلِيًّا يَنْبُعَ وَأَضَافَ إِلَيْهَا غَيْرَهَا
«Что ‘Умар выделил ‘Али Янбу‘ и добавил к ней другие земли».
- Хадис 33723Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об одиноком мужчине, который отправляется в военный поход, оставляя женуحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يُغْزِي الْعَزَبَ ، وَيَأْخُذُ فَرَسَ الْمُقِيمِ فَيُعْطِيهِ الْمُسَافِرَ
«‘Умар отправлял в военные походы холостяков и забирал коня у того, кто оставался [дома], чтобы отдать его путнику».
- Хадис 33739Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО призыве к исламу многобожников перед началом сражения с нимиحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَا قَاتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا قَطُّ حَتَّى يَدْعُوَهُمْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не сражался с людьми, не призвав их [предварительно]».
- Хадис 33770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто защищает человека от убийства, в чем это заключается и что сохраняет кровь неприкосновеннойحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ . وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا بِهَا أَمْوَالَهُمْ وَدِمَاءَهُمْ ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ
Передал нам Хафс ибн Гияс от аль-Амаша, от Абу Суфьяна, от Джабира, а также от Абу Салиха, от Абу Хурейры, которые сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было приказано сражаться с людьми до тех пор, пока они не скажут: «Нет божества, достойного поклонения,
- Хадис 33836Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто воевал вместе с многобожниками и выделил им долю из добычиحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا بِنَاسٍ مِنَ الْيَهُودِ فَأَسْهَمَ لَهُمْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил поход вместе с группой иудеев и выделил им долю из добычи».
- Хадис 33869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о вьючных лошадях: каково их положение и как их делятلِلْمُقْرِفِ سَهْمٌ ، وَهُوَ الْهَجِينُ ، وَلِصَاحِبِهِ سَهْمٌ
«Лошади смешанных кровей полагается доля, и это — гибрид, а ее владельцу полагается доля».
- Хадис 33875Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о муле: что он собой представляетالْبَغَّالُ رَاجِلٌ
«Погонщик мулов приравнивается к пешему воину».
- Хадис 33882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعИмеет ли раб долю в добыче, если он присутствовал при взятии Мекки?حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :شَهِدْتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، فَلَمَّا فَتَحُوهَا أَعْطَانِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفًا فَقَالَ : تَقَلَّدْ هَذَا ، وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ ، وَلَمْ يَضْرِبْ لِي بِسَهْمٍ
Передал нам Хафс ибн Гияс со слов Мухаммада ибн Зейда, а тот — со слов Умайра, вольноотпущенника Аби аль-Ляхма, который сказал: «Я присутствовал при [завоевании] Хайбара, будучи рабом. Когда они взяли его, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал мне меч и сказал: “Опояшься им”, а также
- Хадис 33886Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что рабу и наемному работнику полагается доляحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَالْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالُوا :مَنْ شَهِدَ الْبَأْسَ مِنْ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ أَوْ أَجِيرٍ فَلَهُ سَهْمٌ
«Кто присутствовал на поле боя — будь то свободный, раб или наемный работник — тому полагается доля».
- Хадис 33897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО людях, которые приходят после сражения: полагается ли им что-либо из добычиحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ فَتْحِ خَيْبَرَ بِثَلَاثٍ ، فَقَسَمَ لَنَا ، وَلَمْ يَقْسِمْ لِأَحَدٍ لَمْ يَشْهَدِ الْفَتْحَ غَيْرَنَا
Передал нам Хафс ибн Гияс со слов Бурейда ибн Абдуллы, а тот — со слов Абу Бурды, а тот — со слов Абу Мусы, который сказал: «Мы прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, через три дня после взятия Хайбара. Он разделил [добычу] между нами и не разделил её никому, кто не пр
- Хадис 33912Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО военном отряде (сарийя), который выступает без разрешения предводителя (имама)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا يُسْرَى فِي سَرِيَّةٍ إِلَّا بِإِذْنِ أَمِيرِهَا ، وَلَهُمْ مَا نَفَّلَهُمْ مِنْ شَيْءٍ
«Нельзя отправляться в военный поход иначе как с разрешения его амира, и им принадлежит всё, что они получили в качестве дополнительной награды (нафаль)».
- Хадис 33923Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО выкупе пленных: кто считал это правильным и совершал этоحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ قَالَافِي الْأَسِيرِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ : يُمَنُّ عَلَيْهِ أَوْ يُفَادَى
«Его можно либо отпустить из милости, либо выкупить».
- Хадис 33928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО выкупе пленных: кто считал это правильным и совершал этоحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ : أَنْ يَعْقِلُوا مَعَاقِلَهُمْ وَأَنْ يَفْدُوا عَانِيَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالْإِصْلَاحِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ
Передал нам Хафс ибн Гияс от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал документ между мухаджирами и ансарами: “Чтобы они выплачивали свои выкупы (за кровь) и выкупали своих пленных по справедливости, и чт
- Хадис 33932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым искупление пленников деньгами и прочимحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قُتِلَ قَتِيلٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَغَلَبَ الْمُسْلِمُونَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى جِيفَتِهِ فَقَالُوا : ادْفَعُوا إِلَيْنَا جِيفَتَهُ وَنُعْطِيكُمْ عَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَا حَاجَةَ لَنَا فِي جِيفَتِهِ وَلَا دِيَتِهِ ، إِنَّهُ خ
Передал нам Хафс ибн Гияс от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «В день рва (Хандак) был убит один человек, и мусульмане овладели его трупом, опередив многобожников. Они сказали: “Отдайте нам его труп, и мы дадим вам десять тысяч дирхамов”. Об этом упомянули Пророк