Оценки передатчиков: аль-Азди
الأزدي
- Муслим ибн Аби Муслим аль-Джурмиум. 240
И сказал аль-Азди: «Передавал хадисы, в которых за ним никто не следует, и он был имамом в Тарсусе».
وقال الأزدي : حدث بأحاديث لا يتابع عليها ، وكان إماما بطرسوس . - Бассам ибн Язид аль-Кийяльум. 240
Сказал аль-Азди: «В отношении него были критические замечания».
قال الأزدي : تكلم فيه - Бассам ибн Язид аль-Кийяльум. 240
Формулировка аль-Азди: «Жители Ирака критиковали его».
ولفظ الأزدي : تكلم فيه أهل العراق - аль-Хайсам ибн аль-Яман ар-Разиум. 240
Ослабил его Абу аль-Фатх аль-Азди
ضعفه أبو الفتح الأزدي، - Ибрахим ибн Абдуллах аль-Херавиум. 244
И сказал Абу ль-Фатх аль-Азди: «Надёжный (сика), правдивый (садук), но только скверного мазхаба, заблудший, и я не слышал, чтобы кто-нибудь упоминал его иначе как с благом».
وقال أبو الفتح الأزدي : ثقة صدوق إلا أنه رديء المذهب زائغ ، وما سمعت أحدا يذكره إلا بخير - Ибрахим ибн Абдуллах аль-Херавиум. 244
И сказал Абу ль-Фатх аль-Азди в том, что упомянул в «Китаб ас-Сарифини»: «Надёжный (сика), правдивый (садук), я не слышал, чтобы кто-нибудь упоминал его иначе как с благом, но только он заблудший в своем мазхабе».
وقال أبو الفتح الأزدي ، فيما ذكر في " كتاب الصريفيني " : ثقة صدوق ، ما سمعت أحدا يذكره إلا بخير إلا أنه زائغ في مذهبه - Абдуссалям ибн Абдуль-Хамид ибн Сувайдум. 244
Сказал аль-Азди: «Оставили его»
قال الأزدي : تركوه - Исхак ибн Абу Исраильум. 246
И сказал аль-Азди: «Они высказываются о его мазхабе»
وقال الأزدي : يتكلمون في مذهبه - Йахья ибн Аксамум. 248
И Абу аль-Фатх Мухаммад ибн аль-Хусин аль-Азди аль-Хафиз сказал: «О нем говорят (критикуют), он передавал от заслуживающих доверия людей удивительные вещи, в которых за ним никто не последовал».
وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ : يتكلمون فيه ، روى عن الثقات عجائب لا يتابع عليها - Йахья ибн Аксамум. 248
И аль-Азди сказал: «О нем говорят, он передавал от сика (заслуживающих доверия) удивительные вещи, в которых за ним не следовали».
وقال الأزدي : يتكلمون فيه ، روى عن الثقات عجائب لا يتابع عليها - Абдуррахман ибн Юнус ас-Сарраджум. 248
И сказал аль-Азди: «Его хадис недостоверен»
وقال الأزدي : لا يصح حديثه - Ибрахим ибн Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 250
И сказал аль-Азди: "Сакит (отвергаемый)", и автор «Аль-Мизан» опроверг это высказывание аль-Азди
وقال الأزدي : ساقط ، ورد ذلك صاحب الميزان على الأزدي - Ибрахим ибн Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 250
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди — как упомянуто в книге ас-Сурюфини: "Сакит"
قال أبو الفتح الأزدي - فيما ذكر في كتاب الصريفيني - : ساقط - Аль-Аля ибн Муслима ар-Равасум. 250
Абу-ль-Фатх аль-Азди сказал: «Он был дурным человеком, не заботившимся о том, что он передаёт и на что идёт. Тому, кто знает его, нельзя передавать от него».
قال أبو الفتح الأزدي : كان رجل سوء لا يبالي ما روى ولا على ما أقدم ، لا يحل لمن عرفه أن يروي عنه - Аль-Аля ибн Муслима ар-Равасум. 250
Аль-Азди сказал: «Он был дурным человеком, не заботившимся о том, что он передаёт и на что идёт. Тому, кто знает его, нельзя передавать от него».
وقال الأزدي : كان رجل سوء لا يبالي ما روى ولا على ما أقدم ، لا يحل لمن عرفه أن يروي عنه . - Махмуд ибн Худаш ат-Талаканиум. 250
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Он из числа людей правдивости и надёжности».
وقال أبو الفتح الأزدي : هو من أهل الصدق والثقة - Махмуд ибн Худаш ат-Талаканиум. 250
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Из числа людей правдивости и надёжности».
وقال أبو الفتح الأزدي : من أهل الصدق والثقة - Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252
Сказал Абу-ль-Фатх аль-Азди: «Бундар — люди записывали от него и принимали его, и слова Яхьи и аль-Каварири не являются тем, что порочит его, и я не видел никого, кто упоминал бы его иначе, как с благом и правдивостью».
قال أبو الفتح الأزدي : بندار قد كتب الناس عنه وقبلوه ، وليس قول يحيى والقواريري مما يجرحه ، وما رأيت أحدا ذكره إلا بخير وصدق . - Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252
Сказал аль-Азди: «И Бундар — люди записывали от него и принимали его, и слова Яхьи и аль-Каварири не являются тем, что порочит его, и я не видел никого, кто упоминал бы его иначе, как с благом и правдивостью».
قال الأزدي : وبندار قد كتب عنه الناس ، وقبلوه ، وليس قول يحيى والقواريري مما يجرحه ، وما رأيت أحدا ذكره إلا بخير وصدق - Аль-Хусейн ибн ‘Али ибн аль-Асвад аль-‘Иджлиум. 254
Сказал Абуль-Фатх Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Азди: «Очень слабый (да‘иф джиддан), о его хадисах говорят»
وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي : ضعيف جدا ، يتكلمون في حديثه - Аль-Хусейн ибн ‘Али ибн аль-Асвад аль-‘Иджлиум. 254
Сказал аль-Азди: «Очень слабый (да‘иф джиддан), о его хадисах говорят»
وقال الأزدي : ضعيف جدا ، يتكلمون في حديثه - Али ибн аль-Мусанна ат-Тахвиум. 256
Его ослабил аль-Азди.
ضعفه الأزدي - аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Карабисиум. 256
И сказал аль-Азди: «Отвергнутый (сакыт), к чьим словам не возвращаются».
وقال الأزدي : ساقط لا يرجع إلى قوله - аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Карабисиум. 256
Сказал аль-Азди: «Отвергнутый, к чьим словам не возвращаются».
قال الأزدي : ساقط لا يرجع إلى قوله - Абу Газийя Мухаммад ибн Яхья ибн Мухаммадум. 258
Сказал аль-Азди: «Слабый (да‘иф)».
وقال الأزدي : ضعيف - Аль-Хусейн ибн Сайяр аль-Харраниум. 260
Сказал Абу ‘Аруба и другие: «Матрук» (оставленный).
قال أبو عروبة ، وغيره : متروك . انتهى . والغير هو الأزدي . - Идрис ибн Сулейман ар-Рамлиум. 260
Аль-Азди сказал: «Его хадисы не подтверждаются другими», конец цитаты. Остальная часть слов аль-Азди: «Он — автор отвергаемых (мункар) хадисов».
قال الأزدي : لا يتابع على حديثه ، انتهى . وبقية كلام الأزدي : هو منكر الحديث - Мухаммад ибн Шуджа ас-Сальджиум. 266
И сказал Абу аль-Фатх Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Азди аль-Хафиз: «Лжец, передача хадисов от него не дозволена из-за скверности его мазхаба и отклонения от религии». И сказал другой: «Его описывали как человека, много поклоняющегося».
وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ : كذاب لا تحل الرواية عنه لسوء مذهبه ، وزيغه عن الدين . وقال غيره : كان يوصف بالعبادة - Мухаммад ибн Шуджа ас-Сальджиум. 266
И сказал аль-Азди: «Лжец, передача хадисов от него не дозволена из-за скверности его мазхаба и отклонения от религии».
وقال الأزدي : كذاب لا تحل الرواية عنه لسوء مذهبه ، وزيغه عن الدين - ибн Бакрувайх Ахмад ибн Бакрум. 270
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Он вымышлял хадисы»
وقال أبو الفتح الأزدي : كان يضع الحديث - Закария ибн Яхья ибн Асад аль-Марвазиум. 270
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Его прозвище — Джузаба», — так он сказал. И если бы аль-Азди не привёл его в книге «ад-Ду‘афа» (Слабые), то и я бы не упомянул его. К тому же он ничего не высказал о нём определенно, а лишь сказал: «Он утверждал, что слышал от Ибн ‘Уейны», — конец цитаты. И ан-Набати передал слова аль-Азди именно так, как тот их упомянул. Поразмысли над этим, ибо он малоизвестен, — так он сказал, в то время как он известен.
وقال أبو الفتح الأزدي : لقبه جوذابه ، كذا قال ، ولولا أن الأزدي أورده في كتاب " الضعفاء " لما أوردته ، ثم إنه ما نطق فيه بشيء ، بل قال : زعم أنه سمع من ابن عيينة ، انتهى . ونقل النباتي كلام الأزدي ، كذا ذكره ، فتأمله فإنه غير معروف ، كذا قال وهو معروف . - Дауд ибн Али аз-Захириум. 270
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Его оставили» — так он сказал.
قال أبو الفتح الأزدي : تركوه كذا قال - Ибрахим ибн Махди аль-Убулиум. 280
Сказал Абу аль-Фатх Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Азди аль-Хафиз: «Ибрахим ибн Махди аль-Абули выдумывает хадисы, он известен этим, и не следует передавать от него хадисы и даже упоминать его»
قال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ : إبراهيم بن مهدي الأبلي يضع الحديث ، مشهور بذاك ، لا ينبغي أن يخرج عنه حديث ولا ذكر - Ибрахим ибн Махди аль-Убулиум. 280
Сказал аль-Азди: «Выдумывает хадисы, известен этим, не подобает передавать от него хадисы и упоминать [его]»
قال الأزدي : يضع الحديث مشهور بذاك لا ينبغي أن يخرج عنه حديث ، ولا ذكر - Ибрахим ибн Махди аль-Убулиум. 280
Сказал аль-Азди: «Выдумывает хадисы, умер в 280 [году]»
قال الأزدي : يضع الحديث ، مات سنة 280 - аль-Харис ибн Мухаммад ибн Абу Усамаум. 282
Ан-Набати упомянул его в «аль-Хафиль» и передал от аль-Азди, что он сказал: «Слабый (да‘иф), от него передавали в конце жизни...». Также передал от Ибн Хазма, что он сказал: «Оставленный в хадисах (матрук)», а в другом месте: «Неизвестный (маджхуль)».
وذكره النباتي أيضا في الحافل ونقل عن الأزدي أنه قال : ضعيف ، قد حملوا عنه بأخرة ، ولم أر أحدا من شيوخنا يحدث عنه ، ونقل أيضا عن ابن حزم أنه قال : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : مجهول - Мухаммад ибн Юнус аль-Кудаймиум. 286
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Его хадисы оставлены (матрук аль-хадис)».
وقال أبو الفتح الأزدي : متروك الحديث - Аббад ибн Али ибн Марзук ас-Сириниум. 309
Ослабил его (назвал слабым) один лишь аль-Азди.
ضعفه الأزدي وحده - Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуль-Халик аль-Варракум. 309
Рассказал мне Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад аль-Мустамли: «Сообщил нам Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Варрак, сказал: «Сообщил нам Абу аль-Фатх Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Азди аль-Хафиз: «Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-Халик — правдивый (садук)».
حدثني أبو بكر أحمد بن محمد المستملي، قال: أخبرنا محمد بن جعفر الوراق، قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ، قال: أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الخالق صدوق. - Али ибн Исмаил ибн Кааб ад-Даккакум. 314
Я читал почерком Ибн аль-Фурага: «Рассказал нам Абу аль-Фатх аль-Азди, сказав: «‘Али ибн Исма‘ил ибн Ка‘б ад-Дакак — надёжный (сика)»»
قرأت بخط ابن الفرات : حدثنا أبو الفتح الأزدي ، قال : علي بن إسماعيل بن كعب الدقاق ثقة - аз-Заррад Ахмад ибн Ибрахим аль-Аттарум. 324
Сообщил нам ‘Абд аль-Гаффар бин Мухаммад аль-Му‘аддиб, сказав: сообщил нам Абу аль-Фатх Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Хафиз, сказав: «Ахмад бин Ибрахим бин Хабиб аз-Заррад — надёжный (сика)».
أخبرنا عبد الغفار بن محمد المؤدب ، قال : أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الحافظ ، قال : أحمد بن إبراهيم بن حبيب الزراد ثقة - Абан ибн Исхак
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Матрук (брошенный)».
وقال أبو الفتح الأزدي : متروك - Абан ибн Исхак
А что касается аль-Азди, то он сказал: «Матрук аль-хадис».
وأما الأزدي فقال : متروك الحديث - Абан ибн Исхак
Аль-Азди высказался о нём бездоказательно.
تكلم فيه الأزدي بلا حجة - Ибрахим ибн Исмаил аль-Кураши
Ослабил его аль-Азди.
ضعفه الأزدي - Ибрахим ибн Исмаил аль-Кураши
Сказал аль-Азди: «Ибрахим ибн Аби Махзура и его братья считаются слабыми».
وقال الأزدي : إبراهيم بن أبي محذورة وإخوته يضعفون - Ибрахим ибн Исмаил аль-Кураши
Ослабил его аль-Азди.
وضعفه الأزدي - Убайй ибн ‘Умара аль-‘Абси
Абу-ль-Фатх аль-Азди упомянул в «аль-Махзун»: «Не зафиксировано, чтобы кто-то передавал от него, кроме Айюба ибн Катана»
وقد ذكر أبو الفتح الأزدي في المخزون : لا يحفظ أنه روى عنه غير أيوب بن قطن - Убайй ибн ‘Умара аль-‘Абси
Абу-ль-Фатх аль-Азди сказал в книге под названием «аль-Махзун»: «Его хадис не является твёрдым, в его тексте есть сомнение, и в его иснаде есть сомнение»
وقال أبو الفتح الأزدي في الكتاب المسمى « بالمخزون » تأليفه : حديثه ليس بالقائم في متنه نظر ، وفي إسناده نظر . - Убайй ибн ‘Умара аль-‘Абси
В «Китаб ан-Набати» от аль-Азди Абу-ль-Фатха: «Его иснад не является достоверным»
وفي « كتاب النباتي » عن الأزدي أبي الفتح : لا يصح إسناده .