Оценки передатчиков: аль-Азди
الأزدي
- Амир ибн Мас‘уд
И в книге аль-Азди: «Передавал от него единолично Нумайр ибн ‘Урайб».
وفي كتاب الأزدي : تفرد عنه بالرواية نمير بن عريب - Аббад ибн Шархабиль аль-Яшкури
Сказал аль-Багави и Абу аль-Фатх аль-Азди: «Не передавал от него никто другой».
قال البغوي : وأبو الفتح الأزدي : ما روى عنه غيره - Абдуррахман аль-Мусли
Что касается Абу аль-Фатха аль-Азди, то он упомянул этого ‘Абд ар-Рахмана в «ад-Ду‘афа» (Слабые) и сказал: «В нём есть сомнение», и привёл ему этот хадис
وأما أبو الفتح الأزدي فذكر عبد الرحمن هذا في الضعفاء . وقال : فيه نظر . وأورد له هذا الحديث - Абдуррахман ибн Абу Кусайма аль-Худжри
Аль-Азди сказал: «Его хадис не является достоверным».
وقال الأزدي : ولا يصح حديثه . - Абдуррахман ибн Са‘д аль-Мука‘ад
Аль-Азди сказал: «В ‘Абд ар-Рахмане ибн Са‘де есть неясность (фихи назар)».
وقال الأزدي : عبد الرحمن بن سعد فيه نظر - Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Абу ‘Атик аль-Бакри
Сказал аль-Азди: «Он был любителем анекдотов и вечерних бесед, не из числа знатоков хадисов».
وقال الأزدي : كان صاحب نوادر وسمر ، ليس من أهل الحديث - Абдуррахман ибн Мехран аль-Музани
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Неизвестный (маджхуль)»
وقال أبو الفتح الأزدي : مجهول - Абдуррахман ибн Мехран аль-Хашими
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди относительно него и его шейха ‘Абд ар-Рахмана ибн Са‘да: «Есть в них предмет для рассмотрения (фихи назар)»
وقال أبو الفتح الأزدي فيه وفي شيخه عبد الرحمن بن سعد : نظر - Абдуррахман ибн Мехран аль-Хашими
Сказал Абу аль-Фатх Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Азди аль-Мувасили: «Неизвестный (маджхуль)». А в другом месте: «В нем и в его шейхе ‘Абд ар-Рахмане ибн Са‘де есть предмет для рассмотрения (фихи назар)»
قال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الموصلي : مجهول . وفي موضع آخر : فيه وفي شيخه عبد الرحمن بن سعد نظر - Абдуль-Азиз ибн Абдуль-Малик ад-Димашки
И в «аз-Ду‘афа» аль-Азди: «‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Абд аль-Малик ад-Димашки, от Абу ‘Абд ар-Рахмана, со слов Анаса в форме марфу‘: «Из сокровищ благочестия: сокрытие тайны, сокрытие милостыни и сокрытие боли». Отвергнутый в передаче хадисов (матрук аль-хадис)». От него передавал Мухляд ибн Язид, и по всей видимости, это и есть лицо из данной биографии, в чём был убежден аз-Захаби в «аль-Мизан»
وفي « الضعفاء » للأزدي : عبد العزيز بن عبد الملك الدمشقي ، عن أبي عبد الرحمن ، عن أنس رفعه : من كنوز البر : كتمان السر ، وكتمان الصدقة ، وكتمان الوجع . متروك الحديث . روى عنه مخلد بن يزيد ، فكأنه صاحب الترجمة ، وبذلك جزم الذهبي في « الميزان » - Абдуль-Азиз ибн Абдуль-Малик ад-Димашки
Сказал аль-Азди: «Отвергнутый в передаче хадисов (матрук аль-хадис)»
قال الأزدي : متروك الحديث - Абдуль-Кярим ибн Абдуррахман аль-Харраз
Сказал аль-Азди: «Очень слабый в хадисах (вахи аль-хадис джиддан)».
قال الأزدي : واهي الحديث جدا ، - Абдуллах ибн Халид ибн Саид ибн Абу Марьям ат-Тайми
И сказал аль-Азди: «Не записывается его хадис».
وقال الأزدي : لا يكتب حديثه - Абдуллах ибн Халид ибн Саид ибн Абу Марьям ат-Тайми
Критиковался аль-Азди.
تكلم فيه الأزدي - Абдуллах ибн Халид ибн Саид ибн Абу Марьям ат-Тайми
Сказал аль-Азди: «Не записывается его хадис».
قال الأزدي : لا يكتب حديثه - Абдуллах ибн Динар аль-Бахрани
И сказал аль-Азди: «Не сильный, и его хадисы не похожи на хадисы людей»
وقال الأزدي : ليس بالقوي ، ولا يشبه حديثه حديث الناس - Абдуллах ибн Динар аль-Бахрани
И в книге Ибн Хальфуна: Сказал Абу аль-Фатх аль-Мувсили: «Не сильный, и его хадисы не похожи на хадисы людей»
وفي كتاب ابن خلفون : قال أبو الفتح الموصلي : ليس بالقوي ولا يشبه حديثه حديث الناس - Абдуллах ибн Ма‘ия ас-Суваи
В книге Абу аль-Фатха аль-Азди, известной как «аль-Махзун»: «От него передавал только Са‘ид ибн ас-Са’иб»
وفي كتاب أبي الفتح الأزدي المعروف " بالمخزون " : تفرد عنه سعيد بن السائب وهو من بني عامر [ق 331 \ أ] . - Абдуль-Малик ибн ‘Алляк
И сказал аль-Азди: «‘Абдуль-Малик ибн ‘Алляк — оставленный (матрук)».
وقال الأزدي : عبد الملك بن علاق متروك - Абдуль-Малик ибн ‘Алляк
Сказал аль-Азди — из того, что упомянул Ибн аль-Джаузи: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».
قال الأزدي - فيما ذكره ابن الجوزي - متروك الحديث . - Усман ибн Яхья аль-Хадрами
«Сказал аль-Азди: «‘Усман ибн Яхья — это аль-Хадрами, его хадисы не записываются»»
قال الأزدي : عثمان بن يحيى هو الحضرمي لا يكتب حديثه - Усман ибн Яхья аль-Хадрами
«Ослабил его аль-Азди»
ضعفه الأزدي - ‘Урва ибн Мударрис ат-Таи
Сказал аль-Азди: «От него также передавал Хумайд ибн Мунхаб, но он не является авторитетным».
وقال الأزدي : روى عنه أيضا حميد بن منهب ، ولا يقوم . - Али ибн Низар аль-Асади
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Очень слабый»
وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف جدا - Али ибн Низар аль-Асади
Сказал аль-Азди: «Очень слабый»
قال الأزدي : ضعيف جدا - ‘Умар ибн Хафс аль-Мадани
Передающий отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис), так сказал аль-Азди.
منكر الحديث ، قاله الأزدي - Амр ибн Абдуллах ибн аль-Асвар аль-Ямани
И сказал аль-Азди: «Матрук аль-хадис» (брошенный хадис).
وقال الأزدي : متروك الحديث - Амр ибн Абдуллах ибн аль-Асвар аль-Ямани
Сказал аль-Азди: «Матрук аль-хадис».
قال الأزدي : متروك الحديث - ‘Иса ибн Му‘аммар аль-Хиджази
Сказал Абуль-Фатх Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Азди в книге «ад-Ду‘афа»: «‘Иса ибн Ма‘мар, вольноотпущенник Джабира, от которого передавал ‘Аттаф ибн Халид. Слабый в хадисах».
وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي في كتاب الضعفاء : عيسى بن معمر مولى جابر روى عنه عطاف بن خالد . ضعيف الحديث - ‘Иса ибн Му‘аммар аль-Хиджази
Сказал аль-Азди в «ад-Ду‘афа»: «‘Иса ибн Ма‘мар, вольноотпущенник Джабира. От него передавал ‘Аттаф ибн Халид, слабый в хадисах».
وقال الأزدي في " الضعفاء " : عيسى بن معمر مولى جابر . روى عنه عطاف بن خالد ضعيف الحديث - Гассан ибн ‘Ауф аль-Мазини
Ослабили его ас-Саджи и аль-Азди
ضعفه الساجي والأزدي - Фарва ибн Юнус аль-Киляби
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Слабый (да‘иф)»
قال أبو الفتح الأزدي : ضعيف - Фарва ибн Юнус аль-Киляби
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Слабый (да‘иф)»
قال أبو الفتح الأزدي : ضعيف - Кабиса ибн Ваккас ас-Са‘ляби
Абу аль-Фатх аль-Азди разграничил между этим Кабисой ибн Ваккасом, от которого передавал исключительно Салих ибн ‘Убайд и относил его к бану ляйс, и между...
وفرق أبو الفتح الأزدي بين قبيصة بن وقاص هذا الذي تفرد بالرواية عنه صالح بن عبيد ونسبه ليثيا ، وبين - Кухайd ибн Мутарриф аль-Гифари
Я сказал: «Однако некоторые различали между Кухайбом ибн Матарфом и ‘Амром ибн Кухайбом. Сказал аль-Азди: «Этот Кухайб — единственный, от кого передавал аль-Мутталиб»».
قلت : لكن فرق بعضهم بين قهيد بن مطرف ، وبين عمرو بن قهيد ، فقال الأزدي : إن قهيدا هذا تفرد بالرواية عنه المطلب - Касир ибн Зазан ан-Наха‘и
И сказал аль-Азди: «В нем есть сомнение (фихи назар)».
وقال الأزدي : فيه نظر - Ка‘б ибн ‘Ияд аль-Аш‘ари
И сказал Муслим: «Передача от него выделила исключительно Джубайра ибн Нуфайра», и за ним последовали Ибн ас-Сакан и аль-Азди
وقال مسلم : تفرد عنه جبير بن نفير بالرواية، وتبعه ابن السكن والأزدي، - Кульсум ибн Джушан аль-Кушайри
Аль-Азди сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال الأزدي : منكر الحديث - Мухаммад ибн Абу ‘Умайра аль-Музани
Сказал аль-Азди: «Джубайр ибн Нуфайр единственный, кто передавал от него».
وقال الأزدي : تفرد جبير بن نفير بالرواية عنه - Мухаммад ибн Абу ‘Умайра аль-Музани
Абу аль-Фатх аль-Азди полагал, что Джубайр единственный, кто передавал от него.
وزعم أبو الفتح الأزدي أن جبيرا تفرد عنه بالرواية - Мухаммад ибн Рифа‘а ибн Са‘ляба аль-Курази
И сказал аль-Азди: «Мункар аль-хадис» (автор отвергнутых хадисов)
وقال الأزدي : منكر الحديث - Мухаммад ибн Сайфи ибн Сахль аль-Хатми
Сказал аль-Азди: «Никто, кроме аш-Ша’би, от него не передавал»
وقال الأزدي : لم يرو عنه غير الشعبي - Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Бейрути
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Лжец, отвергнутый хадис (матрук аль-хадис)»
وقال أبو الفتح الأزدي : كذاب متروك الحديث - Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Бейрути
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Лжец, отвергнутый хадис (матрук аль-хадис)»
وقال أبو الفتح الأزدي : كذاب متروك الحديث - Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Бейрути
А что касается шейха Бакыйи, то Абу Хатим и аль-Азди сочли его неизвестным (маджхуль). И аль-Азди добавил: «Передающий порицаемые хадисы (мункар аль-хадис)»
وأما شيخ بقية أبو حاتم والأزدي : مجهول . وزاد الأزدي : منكر الحديث - Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Бейрути
Сказал о нем Абу аль-Фатх аль-Азди: «Лжец, отвергнутый хадис (матрук аль-хадис)»
قال فيه أبو الفتح الأزدي : كذاب متروك الحديث - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Бакр аль-Джада‘ани
Сказал аль-Азди: «Оставленный (матрук)».
وقال الأزدي : متروك - Аль-Мусайяб ибн Хазн аль-Махзуми
Аль-Азди и другие отнесли его к тем, от кого передавал хадисы только один человек.
وعده الأزدي وغيره فيمن لم يرو عنه إلا واحد - Аль-Мусайяб ибн ‘Абд Хайр аль-Хамдани
И назвал его слабым аль-Азди в том, что передал от него ан-Набати.
وضعفه الأزدي فيما حكاه عنه النباتي - Мутар ибн Маймун аль-Мухариби
Аль-Азди сказал: матрук (оставленный передатчик).
وقال الأزدي : متروك