Оценки передатчиков: Ибн ‘Ади
ابن عدي
- Букайр ибн Шихаб ад-Дамаганиум. 170
Шейх сказал: «Этот Букайр ибн Шихаб имеет мало передач, и я не нашел у ранних ученых высказываний о нем, а к объему его передач есть вопросы».
قال الشيخ : وبكير بن شهاب هذا هو قليل الرواية ، ولم أجد للمتقدمين فيه كلاما ، ومقدار ما يرويه فيه نظر - Букайр ибн Шихаб ад-Дамаганиум. 170
И у него есть и другие хадисы, помимо упомянутых мной, но я не нашел среди них более отвергаемых (мункар), чем этот.
وله غير ما ذكرت ، ولم أجد له أنكر من الذي ذكرته - Букайр ибн Шихаб ад-Дамаганиум. 170
Он известен от ‘Амра бин Динара, управляющего делами рода аз-Зубайр, а этот Букайр ближе к слабости, чем к правдивости».
فهو مشهور عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير ، وبكير هذا إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق - Хазим ибн аль-Хусайн аль-Хумайсиум. 170
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Большинство его хадисов передано от тех, от кого он передает, и никто не следует за ним в этом. Его хадисы близки к редким (гараиб), и он слабый, чьи хадисы записываются»
وقال أبو أحمد بن عدي : عامة حديثه عن من يروي عنهم لا يتابعه أحد عليه ، وأحاديثه شبه الغرائب ، وهو ضعيف يكتب حديثه - Хазим ибн аль-Хусайн аль-Хумайсиум. 170
И сказал Ибн ‘Ади: «Большинство его хадисов передано от тех, от кого он передает, никто не следует за ним в этом, и его хадисы напоминают редкие (гараиб). Он слабый, чьи хадисы записываются»
وقال ابن عدي : عامة حديثه عمن يروى عنهم، لا يتابعه عليه أحد، وأحاديثه تشبه الغرائب، وهو ضعيف يكتب حديثه - Хазим ибн аль-Хусайн аль-Хумайсиум. 170
И у него есть хадисы помимо тех, что я упомянул; большинство его хадисов передано от тех, от кого он передает, и никто не следует за ним в этом. Его хадисы близки к редким (гараиб), и он слабый, чьи хадисы записываются»
وله أحاديث غير ما ذكرت ، وعامة حديثه عمن يروي عنهم لا يتابعه أحد عليه ، وأحاديثه شبه الغرائب ، وهو ضعيف يكتب حديثه - Шу‘айб ибн Маймун аль-Бузуриум. 170
И сказал Ибн ‘Ади: «Я не знаю для него другого [хадиса]».
وقال ابن عدي : لا أعلم له غيره - Шу‘айб ибн Маймун аль-Бузуриум. 170
Сказал шейх: «Я не знаю для Шу‘айба ибн Маймуна никакого другого хадиса, кроме этого, который он передал со слов Хусайна, и от него передал Шабаба, и на это указал аль-Бухари».
قال الشيخ : لا أعلم لشعيب بن ميمون غير هذا الحديث الذي رواه عن حصين ، رواه عنه شبابة ، وإلى هذا أشار البخاري - ад-Даххак ибн Нибрас аль-Джахдамиум. 170
И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: И его рассказы не многочисленны.
وقال أبو أحمد بن عدي : وليس رواياته بالكثيرة . - ад-Даххак ибн Нибрас аль-Джахдамиум. 170
И сказал Ибн ‘Ади: И его рассказы не многочисленны.
وقال ابن عدي : وليس رواياته بالكثيرة - ад-Даххак ибн Нибрас аль-Джахдамиум. 170
Сказал шейх: У ад-Даххака ибн Нибраса есть и другое помимо того, что я упомянул, и его рассказы не многочисленны.
قال الشيخ : وللضحاك بن نبراس غير ما ذكرت ، وليس رواياته بالكثير - Абдуль-Вахид ибн Сафван аль-Курашиум. 170
У ‘Абд аль-Вахида бин Сафвана есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул, и в основном то, что он передает, является тем, в чем за ним никто не следует (мутаба‘ат).
ولعبد الواحد بن صفوان غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه مما لا يتابع عليه - Исам ибн Талик ат-Туфавиум. 170
И привел Ибн ‘Ади через путь аль-Асвада бин ‘Амира от ‘Исама ат-Туфави от аль-А‘маша хадис и сказал: «Уединился с этим передатчиком ат-Туфави, и я не знаю, он ли это — Ибн Туляйк, или кто-то другой».
وأورد ابن عدي من طريق الأسود بن عامر ، عن عصام الطفاوي ، عن الأعمش حديثا ، وقال : تفرد به الطفاوي . ولا أدري هو ابن طليق أو غيره - Исам ибн Талик ат-Туфавиум. 170
У этого ‘Исама бин Туляйка мало хадисов, и я не знаю ни одного его отвергаемого хадиса, чтобы упомянуть его.
وعصام بن طليق هذا قليل الحديث، ولا أعرف له حديثا منكرا فأذكره. - Мухаммад ибн Ибрахим ибн Муслим аль-Муаззинум. 170
Сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «У него немного хадисов, и по тому объему хадисов, что у него, не выявляется ясно, правдив он или лжив».
وقال أبو أحمد بن عدي : ليس له من الحديث إلا اليسير ، ومقدار ما له من الحديث لا يتبين فيه صدقه من كذبه - Мухаммад ибн Ибрахим ибн Муслим аль-Муаззинум. 170
Сказал Ибн ‘Ади: «У него немного хадисов, и по тому объему, что у него, не выявляется правдивость во лжи».
وقال ابن عدي : ليس له من الحديث إلا اليسير ، ومقدار ما له لا يتبين صدقه من كذبه - Мухаммад ибн Ибрахим ибн Муслим аль-Муаззинум. 170
«И этот Мухаммад бин Муслим бин Мехран — у него немного хадисов, и по объему его хадисов не выявляется его правдивость ото лжи».
ومحمد بن مسلم بن مهران هذا ليس له من الحديث إلا اليسير ، ومقدار ما له من الحديث لا يتبين صدقه من كذبه - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Ибн ‘Ади сказал: «Все, кто высказывался о передатчиках, сошлись на его слабости, и он ближе к слабости»
وقال ابن عدي : أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه وهو إلى الضعف أقرب - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Ибн ‘Ади сказал: «И сошлись те, кто высказывался о передатчиках, на его слабости»
وقال ابن عدي : وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Шейх [Ибн ‘Ади] сказал: «Я не знаю этот хадис передаваемым иначе как по этому пути, и я записал его только от Абу Халифы»
قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعرفه يروى إلا من هذا الطريق ، ولم أكتبه إلا عن أبي خليفة - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Шейх сказал: «И я не знаю никого, кто говорил бы это со слов Ибн Сирина от Абу Хурайры, кроме аль-Хасана ибн Динара, а также из хадиса Айюба от Ибн Сирина от Абу Хурайры, который передал от него Хаммад бин Саляма, а от Хаммада — Сувейд бин ‘Амру аль-Калби, а от Сувейда — Абу Курейб»
قال الشيخ : وهذا لا أعلم أحدا قاله ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، إلا الحسن بن دينار ، ومن حديث أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة رواه عنه حماد بن سلمة ، وعن حماد سويد بن عمرو الكلبي ، وعن سويد أبو كريب - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Шейх сказал: «И этот хадис замыкается на Хусайбе ибн Джахдаре, и его передал от него аль-Хасан ибн Василь»
قال الشيخ : وهذا الحديث أيضا مداره على الخصيب بن جحدر ، وقد رواه عنه الحسن بن واصل - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Шейх сказал: «И этот хадис замыкается лишь на Хусайбе ибн Джахдаре, и передает его от него аль-Хасан»
قال الشيخ : وهذا الحديث إنما مداره على الخصيب بن جحدر ويرويه عنه الحسن - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Шейх сказал: «И этот [хадис] от Ибн Сирина от Ибн ‘Умара — маруук (редкий/странный), полагаю, его передает от него аль-Хасан ибн Динар»
قال الشيخ : وهذا عن ابن سيرين ، عن ابن عمر غريب ، أظنه يرويه عنه الحسن بن دينار - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Шейх сказал: «И эти два хадиса являются редкими (‘азиз) среди хадисов аль-Хасана от Абу Хурайры, особенно ввиду того, что от Ибн Динара его передал Мухаммад ас-Саммак, а Ибн ас-Саммак — это Мухаммад бин Сабих, аскет куфийцев, обладатель редкого муснада». Ибн ‘Ади сказал: «И этот хадис передает аль-Хасан ибн Динар от аль-Хасана»
قال الشيخ : وهذان الحديثان عزيزان في حديث الحسن عن أبي هريرة ، وبخاصة قد رواه عن ابن دينار محمد بن السماك ، وابن السماك هو محمد بن صبيح زاهد الكوفيين عزيز المسند . قال ابن عدي : وهذا الحديث يرويه الحسن بن دينار عن الحسن - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Шейх сказал: «И этот хадис от аль-Хасана от Абу Хурайры является редким (гарриб), его передает от него Ибн Динар, и текст хадиса также противоречит всем остальным хадисам»
قال الشيخ : وهذا الحديث عن الحسن ، عن أبي هريرة غريب يرويه ابن دينار عنه ، ولفظ الحديث على خلاف سائر الأحاديث أيضا - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Шейх сказал: «И здесь порок, возможно, идет от аль-Хасана ибн Динара или Дауда бин аль-Мухаббара, ибо Дауд много ошибается и заблуждается»
قال الشيخ : وهذا لعل البلاء فيه من الحسن بن دينار أو داود بن المحبر ؛ فإن داود يهم الكثير ويخطئ - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Шейх сказал: «И эти два хадиса являются редкими (гарриб) — от Анаса и от Ибн Мас‘уда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и передают их оба только аль-Хасан ибн Динар, тогда как известным является этот [хадис] от Ибн Сирина от Абу Хурайры»
قال الشيخ : وهذان الحديثان غريبان ، عن أنس ، وعن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما يرويهما الحسن بن دينار ، والمعروف هذا عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Шейх сказал: «И этот хадис не известен иначе как через аль-Хасана ибн Динара с этим иснадом, а Абу аль-Гадия звали Ясар бин Саби‘»
قال الشيخ : وهذا الحديث لا يعرف إلا بالحسن بن دينار من هذا الطريق ، أبو الغادية اسمه يسار بن سبع - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Шейх сказал: «И этот хадис я также знаю от аль-Хасана ибн Динара»
قال الشيخ : وهذا الحديث أيضا أعرفه بالحسن بن دينار - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Шейх сказал: «И мы не знаем этого от ‘Абдуллы ибн Динара от Ибн ‘Умара, кроме как из хадиса аль-Хасана ибн Василя, а от него — Ибн Маназира, тогда как это передал ‘Абдуррахман ибн ‘Абдуллах ибн Динар от своего отца от Абу Салиха от Абу Хурайры»
قال الشيخ : وهذا الحديث لا نعرفه عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر إلا من حديث الحسن بن واصل ، وعنه ابن مناذر ، وإنما روى هذا عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن أبيه ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Ибн ‘Ади сказал: «И текст этого хадиса является редким (гарриб). И я не думаю, чтобы кто-то передавал его с этим иснадом, кроме аль-Хасана ибн Динара»
قال ابن عدي : ولفظ هذا الحديث غريب . وما أظنه يرويه بهذا الإسناد غير الحسن بن دينار - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Ибн ‘Ади сказал: «И если в этом [хадисе] порок идет не от аль-Хасана, то от Хусайба бин Джахдара, и он, возможно, еще слабее его»
قال ابن عدي : وهذا إن كان البلاء فيه من الحسن وإلا من الخصيب بن جحدر ولعله أضعف منه - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Ибн ‘Ади сказал: «И это передал от Джа‘фара бин аз-Зубайра ‘Аббас бин аль-Фадль аль-Ансари, ‘Усман бин ‘Абдуррахман ат-Тараифи и другие, и порок здесь исходит не от аль-Хасана ибн Динара, а порок исходит от Джа‘фара бин аз-Зубайра, поскольку он слабее его»
قال ابن عدي : وهذا قد رواه عن جعفر بن الزبير العباس بن الفضل الأنصاري ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وغيرهما ، وليس البلاء من الحسن بن دينار ، وإنما البلاء من جعفر بن الزبير ؛ لأنه أضعف منه - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Шейх сказал: «И у аль-Хасана ибн Динара много сборников (аснаф)». И ‘Абдан сказал: «У Шейбана от аль-Хасана ибн Динара было двадцать пять тысяч [хадисов]», то есть его сборников, и у него много хадисов. От него передавали хадисы старшие [из ученых], о которых я упомянул и продиктовал: Мухаммад ибн Исхак, Шейбан бин ‘Абдуррахман, Зухайр бин Му‘авия, аль-Хасан бин Салих, Суфьян ас-Саури. И у Ибн Исхака от него есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул. И сошлись те, кто высказывался о передатчиках, на его слабости, несмотря на то, что я не видел у него ни одного хадиса, который переходил бы все границы в плане отвергаемости (инкар), и он ближе к слабости, чем к правдивости
قال الشيخ : وللحسن بن دينار أصناف كثيرة ، وقال عبدان : كان عند شيبان عن الحسن بن دينار خمسة وعشرون ألفا يعني أصنافه ، وله حديث كثير ، وقد حدث عنه من الكبار من ذكرته وأمليته : محمد بن إسحاق ، وشيبان بن عبد الرحمن ، وزهير بن معاوية ، والحسن بن صالح ، وسفيان الثوري ، ولابن إسحاق عنه غير ما ذكرته من الحديث ، وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه على أني لم أر له حديثا قد جاوز الحد في الإنكار ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق . - Абу аль-Джамаль Айюб ибн Мухаммад аль-Ямамиум. 170
Сказал шейх: «Этот хадис не передает от ‘Ата ибн ас-Саиба никто, кроме этого Абу аль-Джамаля»
قال الشيخ : وهذا الحديث لا يرويه عن عطاء بن السائب غير أبي الجمل هذا - Абу аль-Джамаль Айюб ибн Мухаммад аль-Ямамиум. 170
Сказал шейх: «И этот хадис, я не знаю никого, кто возводил бы его к Пророку (марфу‘) со слов ‘Убайдуллаха, кроме этого Абу аль-Джамаля»
قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم يرفعه عن عبيد الله غير أبي الجمل هذا - Абу аль-Джамаль Айюб ибн Мухаммад аль-Ямамиум. 170
Абу аль-Джамаль — я не знаю у него много чего, он известен этими двумя хадисами. Что же касается хадиса Яхьи б. Абу Касира от Анаса, то его передали и другие от Яхьи.
وأبو الجمل لا أعرف له كثير شيء ، وهو معروف بهذين الحديثين ، وأما حديث يحيى بن أبي كثير ، عن أنس ، فقد رواه غيره عن يحيى . - Хайян ибн Убайдуллах ибн Хайян аль-Басриум. 170
И упомянул его Ибн ‘Ади в «аз-Ду‘афа».
وذكره ابن عدي في الضعفاء انتهى . وقال عامة حديثه أفراد انفرد بها - Хайян ибн Убайдуллах ибн Хайян аль-Басриум. 170
Сказал Ибн ‘Ади: И это также от ‘Ата, передает его Хайян от него. И у Хайяна есть хадисы помимо тех, что я упомянул, и их немного, и в основном то, что он передает — это единичные хадисы (афрад), в которых он уединился.
قال ابن عدي : وهذا أيضا عن عطاء يرويه حيان عنه ، ولحيان غير ما ذكرت من الحديث ، وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه إفرادات ينفرد بها - ‘Усман ибн Миксам аль-Барриум. 170
Большая часть его хадисов — это то, в чем его не поддерживают ни иснадом, ни матном, и он из тех, кто много ошибается. Некоторые люди приписывали ему правдивость, но ослабили его из-за частых ошибок. Несмотря на его слабость, его хадисы записывают.
عامة حديثه مما لا يتابع عليه إسنادا ومتنا ، وهو ممن يغلط الكثير ، ونسبه قوم إلى الصدق ، وضعفوه للغلط الكثير ، ومع ضعفه يكتب حديثه - ‘Усман ибн Миксам аль-Барриум. 170
Ибн Ади сказал: «Шайбан ибн Фаррух, когда передавал от Усмана ибн Максама, говорил: «Рассказал нам Абу Саляма», давая ему кунью из-за его слабости».
وقال ابن عدي : كان شيبان بن فروخ ، إذا حدث عن عثمان بن مقسم قال : حدثنا أبو سلمة ، يكنيه لضعفه . - ‘Усман ибн Миксам аль-Барриум. 170
Ибн Ади сказал: «Шайбан давал ему кунью из-за его слабости».
قال ابن عدي : كان شيبان يكنيه لضعفه - ‘Усман ибн Миксам аль-Барриум. 170
У Усмана аль-Барри много хадисов от тех, от кого он передает, и у него есть разные виды хадисов. Большая часть его хадисов — это то, в чем его не поддерживают ни иснадом, ни матном, и он из тех, кто много ошибается. Некоторые люди приписывали ему правдивость, но ослабили его из-за частых ошибок, которые он совершал. Однако в целом он слабый, и несмотря на его слабость, его хадисы записывают.
ولعثمان البري غير حديث كثير ، عن من يروي عنه ، وله أصناف ، وعامة حديثه مما لا يتابع عليه إسنادا أو متنا وهو ممن يغلط الكثير ، ونسبه قوم إلى الصدق وضعفوه للغلط الكثير الذي كان يغلط ، إلا أنه في الجملة ضعيف ، ومع ضعفه يكتب حديثه - Фурат ибн ас-Саиб аль-Джазариум. 170
И сказал Ибн ‘Ади: «У него есть хадисы, которые не являются сохранными (гайр махфуз), а от Маймуна у него есть отвергаемые мункар-хадисы»
وقال ابن عدي : له أحاديث غير محفوظة ، وعن ميمون مناكير - Фурат ибн ас-Саиб аль-Джазариум. 170
Передал нам аль-Хусайн от ‘Амира от Фурата двенадцать хадисов с различными иснадами, некоторые из них с этим иснадом, и все они не являются сохранными (гайр махфуз)
حدثناه الحسين ، عن عامر ، عن فرات باثني عشر حديثا بأسانيد مختلفة ، وبعضها بهذا الإسناد ، وكلها غير محفوظة - Фурат ибн ас-Саиб аль-Джазариум. 170
И у Фурата ибн ас-Са‘иба помимо того, что я упомянул из хадисов, особенно его хадисы от Маймуна ибн Мехрана — это мункар (отвергаемые)
ولفرات بن السائب غير ما ذكرت من الحديث خاصة أحاديثه عن ميمون بن مهران مناكير - Каусар ибн Хаким аль-Халябиум. 170
И сказал Ибн ‘Ади: «Большинство того, что он передает — неподтвержденное (гайр махфуз)».
وقال ابن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ - Каусар ибн Хаким аль-Халябиум. 170
И эти хадисы от Кавсара, со слов Нафи‘а, от Ибн ‘Умара — неподтвержденные (гайр махфуза).
وهذه الأحاديث عن كوثر ، عن نافع ، عن ابن عمر غير محفوظة - Каусар ибн Хаким аль-Халябиум. 170
И это имеет пути передачи от ‘Атыйи, и из хадисов аль-Кавсара есть редкие (гариб), и мы записали их только от ас-Суфи.
وهذا له طرق عن عطية ، ومن حديث الكوثر غريب ، ولم نكتبه إلا عن الصوفي