Передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн Барра ас-Сан’ани, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам ас-Саури, со слов Сальмана аш-Шайбани, со слов аль-Хасана ибн Са’да, со слов Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха, со слов его отца, со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (не упомянув «со слов ал
Хадисы передатчика
- Хадис 10403Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَرَّةَ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمْ يَقُلْ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ . كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِقَرْيَةِ نَمْلٍ قَدْ حُرِّقَتْ بِالنَّارِ فَقَالَ إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِعَذَابِ اللهِ
- Хадис 10404Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيَّانِ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمَّرَةً تَطِيرُ عَلَى رُؤُوسِ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : " مَنْ فَجَعَ هَذِهِ ؟ " فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : أَخَذْتُ بَيْضَاتٍ لَهَا ، أَوْ فَرُّوخًا ، فَأَمَرَهُ بِرَدِّهَا
Передали нам аль-Аббас и Али ибн Са’ид ар-Рази, сказав: передал нам Абд аль-Му’мин, передал нам Абд ас-Салям ибн Харб, со слов Абу Халида ад-Далани, со слов аль-Хасана ибн Са’да, со слов Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха ибн Мас’уда, со слов его отца, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и п
- Хадис 10405Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْخَوَّاصُ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ بِشْرٍ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِعَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمَّرَةً تَطِيرُ عَلَى رُؤوسِ أَصْحَابِهِ فَقَالَ مَنْ فَجَعَ هَذِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ أَخَذْتُ بَيْضَاتٍ لَهَا أَوْ فَرُّوخًا فَأَمَرَهُ بِرَدِّهَا
Передал нам Али ибн Са’ид ар-Рази, передал нам Али ибн аль-Хусейн аль-Хаввас аль-Маусили, передал нам Са’дан ибн Бишр аль-Маусили, передал нам Суфьян ас-Саури, со слов Абу Исхака аш-Шайбани, со слов аль-Хасана ибн Са’да, со слов Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха, со слов его отца, со слов Пророка, да бла
- Хадис 10540Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدَةَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُحَرِّمْ حُرْمَةً إِلَّا وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ سَيَطَّلِعُهَا مِنْكُمْ مُطَّلِعٌ ، أَلَا وَإِنِّي مُمْسِكٌ بِحُجَزِكُمْ أَنْ تَهَافَتُونَ فِي النَّارِ كَمَا تَهَافَتُ الْفَرَاشُ وَالذُّبَابُ
Передал нам Юсуф аль-Кады, передал нам Амр ибн Марзук, передал нам аль-Мас’уди, со слов аль-Хасана ибн Са’да, со слов ‘Абды ан-Нахди, со слов ‘Абдуллаха ибн Мас’уда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий не запретил ничего, не зная, что кт
- Хадис 10691Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАли бин Абдуллах бин Аббас от своего отцаحَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفًا ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يُحْدِثْ وُضُوءًا
Передал нам Идрис ибн Джафар аль-Аттар, передал нам Язид ибн Харун, (и) передал нам аль-Аббас ибн Хамдан аль-Ханафи аль-Асбахани, передал нам Абда ибн Абдуллах ас-Саффар, передал нам Язид ибн Харун, передал нам аль-Хаджжадж ибн Арта от аль-Хасана ибн Сада, от Али ибн Абдуллаха ибн Аббаса, от его отц
- Хадис 14815Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАль-Хасан ибн Саад, вольноотпущенник Хасана ибн Али, со слов Абдуллы ибн Джафараحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، قَالَ : ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ [أَبِي يَعْقُوبَ ] ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ :أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَأَسَرَّ إِلَيَّ حَدِيثًا لَا أُحَدِّثُ بِهِ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ ، قَالَ : وَكَانَ أَحَبُّ مَا اسْتَتَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَدَفٌ أَوْ حَائِشُ نَخْلٍ ، فَدَخَلَ حَائِطَ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْص
Передали нам Али ибн Абд аль-Азиз, Арим Абу ан-Ну’ман, (и через другой иснад) передали нам Мухаммад ибн Мухаммад ат-Таммар аль-Басри, Муса ибн Исмаил, (и через другой иснад) передали нам Му’аз ибн аль-Мусанна, Абдаллах ибн Мухаммад ибн Асма, от Махди ибн Маймуна, от Мухаммада ибн Абдаллаха, от аль-Х
- Хадис 14816Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАль-Хасан ибн Саад, вольноотпущенник Хасана ибн Али, со слов Абдуллы ибн Джафараحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ : فَإِنْ قُتِلَ أَوِ اسْتُشْهِدَ فَأَمِيرُكُمْ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَإِنْ قُتِلَ أَوِ اسْتُشْهِدَ فَأَمِيرُكُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ . فَانْطَلَقُوا فَلَقَوُا الْعَدُوَّ ، ف
Передали нам аль-Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, Муса ибн Исмаил аль-Минкари, Джарир ибн Хазим, (и через другой иснад) передали нам Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, от своего отца, от Вахба ибн Джарира, от его отца, от Мухаммада ибн Абдаллаха ибн Абу Якуба, от аль-Хасана ибн Са’да, от Абдаллаха ибн Д
- Хадис 21229Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Шаддад от Умм Салямаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،أَنَّ أَسْمَاءَ بَكَتْ عَلَى جَعْفَرٍ ، أَوْ حَمْزَةَ ، ثَلَاثًا ، " فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تَرْقَأَ وَتَكْتَحِلَ
Передал нам аль-Хусайн ибн аль-‘Аббас, передал нам Сахль ибн ‘Усман, передал нам Абу Халид аль-Ахмар, от Хаджджаджа, от аль-Хасана ибн Са‘да, от ‘Абдуллаха ибн Шаддада, со слов Умм Саламы, что Асма оплакивала Джа‘фара или Хамзу в течение трёх дней, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и прив
- Хадис 2307Аль-Муджам аль-АусатمرفوعИбрахим бин Мухаммад бин Барра ас-Сан‘аниحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ . قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، فَمَرَّ بِقَرْيَةِ نَمْلٍ قَدْ أُحْرِقَتْ ، فَقَالَ : إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِعَذَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
Передал нам Ибрахим, сказав: сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам ас-Саури со слов Сулеймана аш-Шайбани, от аль-Хасана ибн Са’да, от Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха ибн Мас’уда, от его отца, который сказал: «Мы были с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в пути, и он прошел мимо
- Хадис 3403Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАль-Хасан ибн Абдуль-Аля аль-Буси ас-Сананиحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْبَوْسِيُّ الصَّنْعَانِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَمَرَرْنَا بِقَرْيَةِ نَمْلٍ قَدْ أُحْرِقَتْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِبَشَرٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِعَذَابِ اللهِ
Передал нам аль-Хасан ибн Абд аль-А’ля аль-Бауси ас-Сан’ани, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Абу Исхака аш-Шайбани, от аль-Хасана ибн Са’да, от Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха, от его отца, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, и мы прошли ми
- Хадис 4149Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Саид бин Башир ар-Разиحَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ قَالَ : نَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمَّرَةً تَعْبُرُ عَلَى رَأْسِ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : مَنْ فَجَعَ هَذِهِ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخَذْتُ بَيْضَاتٍ لَهَا ، أَوْ فِرَاخًا . فَأَمَرَهُ فَرَدَّهَا
Передал нам Али, сказав: передал нам Абд аль-Мумин, сказав: передал нам Абд ас-Салям от Абу Халида, от аль-Хасана ибн Са'да, от Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха ибн Мас'уда, от его отца, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел птицу хуммура (краснокрылый чечевичник), про
- Хадис 3230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЛучшая молитва — в положенное ей времяحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ﴿الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ ﴾قَالَ : عَلَى مَوَاقِيتِهَا
«которые пребывают в своей молитве постоянны» (70:23), он сказал: «То есть постоянны в соблюдении её времен».
- Хадис 10531Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Милостыня (садака) не дозволена тому, у кого есть пятьдесят дирхемов»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِمَنْ لَهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ عَرْضُهَا مِنَ الذَّهَبِ
«Милостыня не дозволена тому, у кого есть пятьдесят дирхемов или их эквивалент в золоте».
- Хадис 14492Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто объединил хадж и умру (кыран)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو طَلْحَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
«Сообщил мне Абу Тальха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж и умру вместе (кыран)».
- Хадис 17982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родилсяحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي رَبَاحٌ الْحَبَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: «Сообщил нам Махди ибн Маймун от Мухаммада ибн Абу Якуба, от аль-Хасана ибн Сада, который сказал: “Рассказал мне Рабах аль-Хабаши от Усмана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение, что ребенок принадлежит (владельцу) п
- Хадис 19031Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о временном браке (мут'а): что он собой представляетحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ مَتَّعَ امْرَأَتَهُ بِعَشَرَةِ آلَافٍ
Передал нам Абу Усама от Абу аль-‘Умайса, от аль-Хасана ибн Са‘да, от его отца, что аль-Хасан ибн ‘Али дал своей жене в качестве мут‘и десять тысяч.
- Хадис 24084Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прижигании (кай): кто разрешил егоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَتْ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بُخْتِيَّةٌ ، قَدْ مَالَ سَنَامُهَا عَلَى جَنْبِهَا ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْطَعَهُ وَأَكْوِيَهُ
«У Хасана ибн ‘Али была одногорбая верблюдица, горб которой накренился на бок, и он приказал мне отрезать его и прижечь».
- Хадис 25052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يُنَقِّي لِعَلِيٍّ الْجَرَادَ فَيَأْكُلُهُ
«Он очищал саранчу для ‘Али, и тот ел её».
- Хадис 29409Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если беременная женщина совершила прелюбодеяние, ее задерживают, пока она не разрешится от бремени, а затем подвергают побиванию камнями»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أُتِيَ عَلِيٌّ بِامْرَأَةٍ قَدْ زَنَتْ ، فَحَبَسَهَا حَتَّى وَضَعَتْ وَتَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا
«К Али привели женщину, совершившую прелюбодеяние, и он держал её в заключении, пока она не родила и не очистилась от послеродового кровотечения».
- Хадис 29415Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКого начинают побивать камнями первымиحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ الزِّنَى زِنَاءَانِ : زِنَى سِرٍّ وَزِنَى عَلَانِيَةٍ ، فَزِنَى السِّرِّ أَنْ يَشْهَدَ الشُّهُودُ فَتَكُونَ الشُّهُودُ أَوَّلَ مَنْ يَرْمِي ، ثُمَّ الْإِمَامُ ثُمَّ النَّاسُ ، وَزِنَى الْعَلَانِيَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ ، فَيَكُونُ الْإِمَامُ أَوَّلَ م
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, со слов аль-Хасана ибн Са‘да, со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Абдаллаха ибн Мас‘уда, со слов Али, который сказал: «О люди, прелюбодеяние бывает двух видов: тайное и явное. Тайное прелюбодеяние — это когда свидетельствуют свидетели, и тогда свидетели первыми