Оценки передатчиков: аль-Хатиб аль-Багдади
الخطيب البغدادي
- Мухаммад ибн Абдуррахим Са‘икаум. 255
И сказал аль-Хатыб: «Он был искусным, точным, знающим, хафизом»
وقال الخطيب : كان متقنا ضابطا عالما حافظا - Аз-Зубайр ибн Баккарум. 256
Хафиз сказал: «Он был надёжным (сика), твёрдым (сабт), знатоком генеалогии, сведущим в преданиях о предшественниках и достижениях прошлых поколений. У него есть составленная книга о генеалогии курайшитов и преданиях о них. Он занимал должность судьи в Мекке, приезжал в Багдад и передавал там хадисы»
قال الحافظ : وكان ثقة ثبتا عالما بالنسب عارفا بأخبار المتقدمين ومآثر الماضين، وله الكتاب المصنف في نسب قريش وأخبارها، وولي القضاء بمكة، وورد بغداد وحدث بها - Аз-Зубайр ибн Баккарум. 256
аль-Хатиб сказал: «Он был надёжным (сика), твёрдым (сабт), знатоком генеалогии, сведущим в преданиях о предшественниках и достижениях прошлых поколений»
وقال الخطيب : كان ثقة ثبتا ، عالما بالنسب ، عارفا بأخبار المتقدمين ، ومآثر الماضين - Усман ибн Салих ибн Са‘ид аль-Халканиум. 256
Сказали Мухаммад ибн Исхак ас-Сакафи и Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был надёжным (сика)».
وقال محمد بن إسحاق الثقفي ، وأبو بكر الخطيب : كان ثقة . - Усман ибн Салих ибн Са‘ид аль-Халканиум. 256
Сказал аль-Хатыб: «Он был надёжным (сика)».
وقال الخطيب : كان ثقة . - аль-Фадль ибн Я‘куб аль-Джазариум. 256
И сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Был правдивым (садук)»
وقال أبو بكر الخطيب : كان صدوقا - аль-Фадль ибн Я‘куб аль-Джазариум. 256
И сказал аль-Хатыб: «Был правдивым (садук)»
وقال الخطيب : كان صدوقا - аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Карабисиум. 256
Сказал аль-Хатыб: «Он был проницательным, знающим, сведущим в фикхе, и у него много трудов по фикху и по основам, которые указывают на прекрасное понимание и изобилие его знаний».
قال الخطيب : وكان فهما عالما فقيها ، وله تصانيف كثيرة في الفقه وفي الأصول تدل على حسن فهمه وغزارة علمه - аль-Джахизум. 256
И передал аль-Хатыб со своим иснадом, что он не совершал намаз.
وحكى الخطيب بسند له : أنه كان لا يصلي - Идрис ибн ‘Иса аль-Каттанум. 256
И не было в нем проблем (лям якун бихи ба‘с)
ولم يكن به بأس - Аль-Хасан ибн Абдуль-Азиз ибн аль-Вазир аль-Джузамиум. 257
И сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был из числа людей религии и достоинства, упоминаем за благочестие и надёжность, описываем поклонением»
وقال أبو بكر الخطيب : كان من أهل الدين والفضل ، مذكورا بالورع والثقة ، موصوفا بالعبادة - Аль-Хасан ибн Абдуль-Азиз ибн аль-Вазир аль-Джузамиум. 257
И сказал аль-Хатыб: «Он был из числа людей религии и достоинства, упоминаем за благочестие и надёжность, описываем поклонением»
وقال الخطيب : كان من أهل الدين والفضل مذكورا بالورع والثقة ، موصوفا بالعبادة - Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Джизиум. 257
Сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Был надёжным (сика)».
وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة - Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Джизиум. 257
Сказал аль-Хатыб: «Был надёжным (сика)».
وقال الخطيب : كان ثقة - Сулайман ибн Ма‘бад ас-Синджиум. 257
Сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Он путешествовал в поисках знаний в Ирак, Хиджаз, Египет и Йемен, прибыл в Багдад и обсуждал хадисы с хафизами там»
وقال أبو بكر الخطيب : رحل في طلب العلم إلى العراق والحجاز ومصر واليمن ، وقدم بغداد وذاكر الحفاظ بها - Сулайман ибн Ма‘бад ас-Синджиум. 257
Сказал аль-Хатыб: «Он путешествовал в поисках знаний в Ирак, Хиджаз, Йемен и Египет, прибыл в Багдад и обсуждал хадисы с хафизами там»
وقال الخطيب : رحل في طلب العلم إلى العراق والحجاز واليمن ومصر ، وقدم بغداد وذاكر الحفاظ بها - ‘Аббас ибн аль-Фарадж ар-Рияшиум. 257
И сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Прибыл в Багдад и передавал там хадисы, и он был надёжным (сика), занимал высокое положение в словесности и науке синтаксиса, наизусть знал все книги Абу Зайда и все книги аль-Асма‘и, прочитал Абу ‘Усману аль-Мазини «Книгу» Сибавайхи. И аль-Мазини говорил: „Прочитал мне ар-Рияши «Книгу», и он знал ее лучше меня“»
وقال أبو بكر الخطيب : قدم بغداد ، وحدث بها ، وكان ثقة ، وكان من الأدب وعلم النحو بمحل عال ، وكان يحفظ كتب أبي زيد ، وكتب الأصمعي كلها ، وقرأ على أبي عثمان المازني " كتاب " سيبويه ، وكان المازني يقول : قرأ علي الرياشي " الكتاب " ، وهو أعلم به مني - Мухаммад ибн Амр ибн Ханнан аль-Кальбиум. 257
И сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Был надёжным (сика)»
وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة - Мухаммад ибн Амр ибн Ханнан аль-Кальбиум. 257
И сказал аль-Хатыб: «Был надёжным (сика)»
وقال الخطيب : كان ثقة - Ахмад ибн Будайль аль-Ямиум. 258
И сказал аль-Хатыб: «Он из числа людей знания и достоинства».
وقال الخطيب : هو من أهل العلم والفضل - Ахмад ибн Умар аль-Химьяриум. 258
Абу Бакр аль-Хатиб сказал: «Был надёжным (сика)».
قال أبو بكر الخطيب : كان ثقة - Ахмад ибн Умар аль-Химьяриум. 258
Аль-Хатиб сказал: «Был надёжным (сика)».
قال الخطيب : كان ثقة - Хабиш ибн Мубашшир ат-Тусиум. 258
И сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был достойным человеком, которого считали одним из разумных багдадцев».
وقال أبو بكر الخطيب : كان فاضلا يعد من عقلاء البغداديين - Хабиш ибн Мубашшир ат-Тусиум. 258
И сказал аль-Хатыб: «Он был достойным человеком, которого считали одним из разумных багдадцев».
وقال الخطيب : كان فاضلا يعد من عقلاء البغداديين - Хабиш ибн Мубашшир ат-Тусиум. 258
И как сказал Абу Бакр аль-Хатыб, я нашел его в «Книге» Ибн Кани‘а, где он охарактеризовал его как правоведа (факиха).
وكما قاله أبو بكر الخطيب ألفيته في "كتاب" ابن قانع ووصفه بالفقيه - Зухайр ибн Мухаммад ибн Кумайр аль-Марвазиум. 258
И сказал Абу Бакр аль-Хатиб — как сообщил нам Юсуф ибн Я‘куб, от Зайда ибн аль-Хасана аль-Кинди, от ‘Абдуррахмана ибн Мухаммада аль-Каззаза, от него: «Он был надёжным (сика), правдивым, благочестивым, аскетом, и в конце жизни переехал из Багдада в Тарсус и нес там пограничную службу, пока не умер»
وقال أبو بكر الخطيب - فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب، عن زيد بن الحسن الكندي، عن عبد الرحمن بن محمد القزاز، عنه - : كان ثقة صادقا ورعا زاهدا، وانتقل في آخر عمره عن بغداد إلى طرسوس فرابط بها إلى أن مات - Зухайр ибн Мухаммад ибн Кумайр аль-Марвазиум. 258
И сказал аль-Хатиб: «Он был надёжным (сика), правдивым, благочестивым, аскетом, и в конце жизни переехал из Багдада в Тарсус и нес там пограничную службу, пока не умер»
وقال الخطيب : كان ثقة صادقا ورعا زاهدا ، وانتقل في آخر عمره عن بغداد إلى طرسوس ، فرابط بها إلى أن مات - Аббас ибн Язид ‘Аббасувейхум. 258
Когда аль-Хатыб также упомянул его в своей книге о «Басмале», он сказал: «Это хадис с достоверным иснадом. Передатчики надежные, нет в нем ни изъяна, ни повода для критики».
ولما ذكره الخطيب أيضا في كتابه في " البسملة " قال : هذا حديث صحيح الإسناد . ثبت الرجال لا علة فيه ولا مطعن عليه . - аль-Фадль ибн Я‘куб ар-Рухамиум. 258
И сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Был надёжным (сика)»
وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة - аль-Фадль ибн Я‘куб ар-Рухамиум. 258
И сказал аль-Хатыб: «Был надёжным (сика)»
وقال الخطيب : كان ثقة - Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258
Сказал Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Музакки: «Я слышал, как Абуль-‘Аббас ад-Дугули говорил: «Я слышал, как Салих Джазара говорил: «Когда я вышел из Рея, я сказал Фадлю: «У кого мне записывать хадисы в Найсабуре?» Он ответил: «Когда прибудешь в Найсабур, обрати внимание на шейха с благолепным видом, прекрасным лицом, в красивых одеждах, верхом на осле — это Мухаммад ибн Яхья, записывай у него, ибо он с головы до ног — сплошная польза»». Он сказал: «Когда я прибыл в Найсабур, меня встретил Мухаммад ибн Яхья, и я узнал его по этому описанию. Я пошел с ним, отобрал маджлису, прочитал её ему, а когда закончил, сказал ему: «Фадль ибн ‘Аббас ар-Рази сообщил мне от тебя хадис при прощании, чтобы я услышал его от шейха». Тот сказал: «Давай». Я сказал: «Рассказал вам Са‘ид ибн ‘Амир, сказал: «Рассказал нам Шу‘ба от ‘Абдуллаха бин Субайха от Мухаммада ибн Сирина от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это мой дядя, пусть каждый человек покажет своего дяди»»». Мухаммад ибн Яхья сказал: «Кто отбирает подобным отбором и читает подобным чтением, тот знает, что Са‘ид ибн ‘Амир не передает подобных хадисов?» И Салих сказал: «Да, вам рассказал Са‘ид ибн Василь»». Сказал хафиз Абу Бакр аль-Хатыб: «Салих намеревался испытать Мухаммада ибн Яхью этим хадисом, чтобы посмотреть, принимает ли он подсказки или нет, и нашел его прекрасно владеющим своей передачей, хафизом, знающим хадисы, остерегающимся ошибок, проницательным в знании»
وقال إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي : سمعت أبا العباس الدغولي يقول : سمعت صالحا جزرة يقول : لما خرجت من الري قلت لفضلك : عمن أكتب بنيسابور ؟ قال : إذا قدمت نيسابور فانظر إلى شيخ بهي حسن الوجه حسن الثياب راكب حمارا ، وهو محمد بن يحيى فاكتب عنه ، فإنه من قرنه إلى قدمه فائدة . قال : فلما قدمت نيسابور استقبلني محمد بن يحيى فعرفته بهذه الصفة ، فذهبت معه ، وانتخبت عليه مجلسا ، وقرأته عليه ، فلما فرغت قلت له : أفادني الفضل بن العباس الرازي حديثا عنك عند الوداع لأسمعه من الشيخ ، فقال : هات ، فقلت : حدثكم سعيد بن عامر ، قال : حدثنا شعبة ، عن عبد الله بن صبيح ، عن محمد بن سيرين ، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( هذا خالي فلير امرؤ خاله ) ، فقال : محمد بن يحيى : من ينتخب مثل هذا الانتخاب ويقرأ مثل هذه القراءة يعلم أن سعيد بن عامر لا يحدث بمثل هذا الحديث ؟ فقال صالح : نعم ، حدثكم سعيد بن واصل . قال الحافظ أبو بكر الخطيب : قصد صالح امتحان محمد بن يحيى في هذا الحديث ، لينظر أيقبل التلقين أم لا ، فوجده ضابطا لروايته ، حافظا لأحاديثه ، محترزا من الوهم بصيرا بالعلم - Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258
И сказал аль-Хатыб: «Он был одним из имамов-знатоков, искусных хафизов, надёжных и заслуживающих доверия. Он составил сборник хадисов аз-Зухри и улучшил его»
وقال الخطيب : كان أحد الأئمة العارفين ، والحفاظ المتقنين ، والثقات المأمونين ، صنف حديث الزهري وجوده - ‘Аббас ибн аль-Хасан аль-Балхиум. 258
Упомянул его хафиз Абу Бакр аль-Хатыб в «Тарихе» и сказал: «Я не знал о его положении ничего, кроме хорошего»
ذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في " تاريخه " ، وقال : ما علمت من حاله إلا خيرا - ‘Аббас ибн аль-Хасан аль-Балхиум. 258
Сказал аль-Хатыб: «Я не знал о его положении ничего, кроме хорошего»
وقال الخطيب : ما علمت من حاله إلا خيرا - ‘Аббас ибн аль-Хасан аль-Балхиум. 258
Сказал аль-Хатыб: «Я не знал о его положении ничего, кроме хорошего»
وقال الخطيب : ما علمت من حاله إلا خيرا - Али ибн Харб аль-Джундисабуриум. 258
Сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Был надёжным (сика), благородным».
وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة نبيلا - Али ибн Харб аль-Джундисабуриум. 258
Сказал аль-Хатыб: «Был надёжным (сика), благородным».
وقال الخطيب : كان ثقة نبيلا - Хушайш Ахмад ибн Мухаммад ибн Савадаум. 258
И сказал аль-Хатыб: «Передавал от него Мухаммад ибн Махляд, и я видел его хадисы только прямыми (мустакым)».
وقال الخطيب : روى عنه محمد بن مخلد وما رأيت أحاديثه إلا مستقيمة - Али ибн Ахмад ибн Абдуллах аль-Джаварибиум. 258
Подтвердил его надежность (оценил как сика) аль-Хатыб Абу Бакр.
وثقه الخطيب أبو بكر - Али ибн Ахмад ибн Абдуллах аль-Джаварибиум. 258
И он был надёжным (сика).
وكان ثقة - Мухаммад ибн Джаван аль-Васитиум. 258
И он был надёжным (сика).
وكان ثقة - Мухаммад ибн Дауд ибн Язид аль-Кантариум. 258
И назвал его надёжным аль-Хатиб
ووثقه الخطيب - Ахмад ибн Исмаил ибн Мухаммад ибн Набих ас-Сахмиум. 259
В книге Ибн Ади: «Я слышал, как Ибн Са'ид сказал о хадисе Хатима ибн Исмаила от Джафара ибн Мухаммада о хадже: «Это у меня от шейха, от которого я не передаю». Имея в виду Абу Хузафу из-за его слабости по его мнению. Затем он упомянул его с более низким иснадом от Хатима, а потом до меня дошло, что он передавал от него после этого». Аль-Хатиб сказал: «Возможно, хадис не был у Абу Хузафы, а был у других слабых передатчиков, и доказательством достоверности этого является то, что он передавал от него».
وفي كتاب ابن عدي : سمعت ابن صاعد يقول في حديث حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد حديث " الحج " : وهذا عندي عن شيخ لا أحدث عنه . يعني : أبا حذافة لضعفه عنده ، ثم ذكره بنزول عن حاتم ، ثم بلغني أنه حدث عنه بعد ذلك . قال الخطيب : لعل الحديث لم يكن عنده أبي حذافة وكان عن غيره من الضعفاء ، والدليل على صحة ذلك كونه حدث عنه . - Ахмад ибн аль-Валид ибн Абан аль-Карабисиум. 259
Слышал Исма‘иля бин Абана, Исма‘иля бин Аби Увайса, ‘Убайдаллай бин Мусы и Закарию бин ‘Ади. Передавали от него Яхья бин Са‘ид, аль-Хусайн бин Исма‘иль аль-Мухамили, Мухаммад бин Мухляд, Я‘куб бин ‘Абд ар-Рахман аль-Хасас, и я не знал о его положении ничего, кроме хорошего.
سمع إسماعيل بن أبان، وإسماعيل بن أبي أويس، وعبيد الله بن موسى، وزكريا بن عدي . روى عنه يحيى بن صاعد، والحسين بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن مخلد، ويعقوب بن عبد الرحمن الخصاص، وما علمت من حاله إلا خيرا. - аль-Касим ибн Хашим ас-Симсарум. 259
Аль-Хатыб сказал: Был правдивым (садук).
وقال الخطيب : كان صدوقا - аль-Касим ибн Хашим ас-Симсарум. 259
И был правдивым (садук).
وكان صدوقا - Ахмад ибн аль-Харис аль-Харразум. 259
И он был правдивым (садук), из числа обладателей понимания и знания.
وكان صدوقا ، ومن أهل الفهم والمعرفة . - Аль-Хасан ибн Мансур аш-Шатувиум. 260
Упомянул его Абу Бакр аль-Хатыб среди тех, чьё имя Хасан, и упомянул группу передатчиков от него, а затем сказал: «И все, кого мы упомянули, передавали от Абу ‘Улавайи, назвали его Хасаном, кроме Ибн Махляда, ибо он назвал его Хусейном». Затем он снова упомянул его среди тех, чьё имя Хусейн, и сказал: «Он был надёжным (сика)».
ذكره أبو بكر الخطيب فيمن اسمه الحسن وذكر جماعة من الرواة عنه ، ثم قال : وكل من ذكرنا أنه روى عن أبي علوية سماه الحسن إلا ابن مخلد فإنه سماه الحسين . ثم أعاد ذكره فيمن اسمه الحسين وقال : كان ثقة - Аль-Хасан ибн Мансур аш-Шатувиум. 260
Упомянул это аль-Хатыб и указал на то, что Ибн Махляд один назвал его Хусейном. Сказал аль-Хатыб: «И он был надёжным (сика)».
ذكر ذلك الخطيب ، وأشار إلى تفرد ابن مخلد بتسميته الحسين . قال الخطيب : وكان ثقة - Дауд ибн Сулейман Бананум. 260
Абу Бакр аль-Хатыб сказал: «Он был надежным (сика)».
وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة .