«Передали нам ар-Раби', Мубарак и Абу Хиляль от аль-Хасана, который сказал: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек арендовал вещь, а затем сдал её в аренду за большую сумму».
«Что бы ты ни заработал, это будет между мной и тобой».
«Он не видел ничего предосудительного в продаже фиников тому, кто срежет их в момент покупки».
Передал нам Муаз от Аш'аса, от аль-Хасана, что он возлагал на пастуха ответственность за сохранность (скота), кроме случаев смерти (от естественных причин).
«Если он купил дом за товар или за дирхамы и товар, то на это не распространяется право преимущественной покупки (шуф'а)».
«Если я куплю такую-то, она свободна», или «Любая рабыня, которую я куплю у тебя, свободна». Он сказал: «Если он купит что-либо из этого, то она становится свободной».
«Если ты продаешь товар с прибылью (мурабаха), то учитывай то, что ты потратил на него, но не учитывай то, что ты потратил на самого себя».
Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан со слов Аш‘аса, а тот — со слов аль-Хасана о человеке, который сказал своему рабу: “Служи мне год, и ты свободен”. Он сказал: “Он служит ему год и является свободным. А если он сказал: “Ты свободен при условии, что будешь служить мне год”, а затем человек умер,
«Пусть не продает ему, пока не разделит с ним».
«Я спросил аль-Хасана о человеке, который покупает в долг? Он ответил: “Бойся Аллаха и ешь (трать) соразмерно своему имуществу”».
«Он сказал: “Нет ничего плохого в том, чтобы он заменил их”».
«Аль-Хасан сказал: “Кто присвоил имущество человека или украл у человека имущество, а затем захотел вернуть его ему так, чтобы это не стало известно, и доставил его ему, то в этом нет ничего плохого”».
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от Сальма ибн Аби аз-Зийяля, который сказал: «Я спросил аль-Хасана о двух партнерах, которые купили товар, а затем продали его с прибылью за наличные и в рассрочку, и один из них сказал своему товарищу: “Отдай мне мой капитал, а то, что осталось — твое?” Аль-Хасан с
«Они оба сочли это нежелательным».
«Аль-Хасан ответил: “Это зависит от его намерения”».
«Он не любил пить какие-либо лекарства, кроме молока и меда».
Передал нам Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара, а тот от Катады и аль-Хасана, что они не одобряли клизмы.
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Юнус от аль-Хасана, а тот от ‘Имрана ибн Хусайна, что он увидел на руке человека кольцо из латуни и спросил: “Что это?” Тот ответил: “От слабости (вахина)”. Он сказал: “Оно лишь добавит тебе слабости. Если бы ты умер, считая, что оно приносит тебе пол
… подобное: он увидел на руке человека кольцо из латуни и спросил: “Что это?” Тот ответил: “От слабости”. Он сказал: “Оно лишь добавит тебе слабости. Если бы ты умер, считая, что оно приносит тебе
«Сообщил нам Юнус от аль-Хасана, что он не одобрял этого».