«Пусть поклянется, а затем искупит свою клятву».
«Передал нам Са‘ид от Катады, от аль-Хасана и Джабира ибн Зейда, которые сказали: “Если он сказал: “Он в состоянии ихрама для хаджа”, то пусть искупит свою клятву”».
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Аш‘аса ибн Саввара, от аль-Хасана о человеке, который дает обет проколоть нос и совершить хадж пешком: «Поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил уродование. Сними это с себя, соверши хадж верхом и принеси в жертву верблюд
«На нем лежит обязанность совершить пешее паломничество, но если он пожелает, то может проехать верхом и принести жертву».
«Пусть идет пешком, а если обессилеет, пусть едет верхом и принесет в жертву верблюда».
«Пусть зажигает светильники в мечетях мусульман». А Ибн Сирин сказал: «На ней нет никакой обязанности».
«Если мусульманин убьет зиммия, на нем нет искупления».
«Пусть оценит свои расходы на это и раздаст их в качестве милостыни, и не ходит туда».
«Он подобен тому, кто вступил в близость во время Рамадана, на нем лежит то же, что и на том, кто вступил в близость во время Рамадана».
«Он должен освободить раба».
«На них обоих лежат два искупления (каффара)».
Ибн ‘Улайя со слов Юнуса, а тот — со слов аль-Хасана, который говорил: «Его возвращение (к жене) и есть его искупление».
«На нем нет искупления».
Передал нам Хушайм со слов Юнуса, а тот — со слов аль-Хасана относительно человека, который обязался поститься месяц: «Если он назвал конкретный месяц, то пусть постится его подряд. Если же он не назвал конкретный месяц или не имел такого намерения, то пусть начнет отсчет дней и постится тридцать дн
«Он не видел ничего плохого в том, чтобы накормить одного бедняка десять раз в качестве искупления за клятву».
Передал нам Му‘тамир от Хишама, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они не устанавливали в этом вопросе никаких ограничений.
«Я спросил аль-Хасана и Ибн Сирина о человеке, который совершил зихар со своей женой, но не искупил его и отнесся к этому легкомысленно. Они ответили: “Пусть она обратится против него к судье”».
«Он сказал: пусть помолится столько раз, сколько колонн в мечети, в одном месте».
«Если ты нашел [средства], то не постись».
От Ибн Абу Ади, от Аш’аса, от аль-Хасана, что он считал нежелательным, чтобы человек кормил бедняков мясом своего жертвоприношения (удхия) в качестве искупления за клятву (каффарат аль-ямин).