Передал нам Язид ибн Харун от Аш‘аса, от аль-Хасана и Ибн Сирина: что они оба поднимали свои руки между двумя земными поклонами.
«Рассказала мне Умм аль-Хасан, что она видела, как у Умм Саламы воспалились глаза, и она подложила ей кожаную подушку, и та стала совершать на неё земные поклоны».
… подобное этому: что у неё воспалились глаза, и ей подложили кожаную подушку, и она стала совершать на неё земные поклоны.
«Она жаловалась на свои глаза».
Передал нам ‘Абда от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана: что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек совершал земной поклон на подушку или на подголовник, находясь на корабле.
«Больной молится в том состоянии, в котором он находится».
Передал нам Ваки‘ со слов Язида ибн Ибрахима, а тот — со слов аль-Хасана, что он не одобрял совершение молитвы на деревяшке.
Передал нам Хафс со слов ‘Амра, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было три паузы: пауза после произнесения такбира до начала чтения “аль-Хамд” (аль-Фатихи), пауза после завершения “аль-Хамд” до начала чтения суры, и пауза после
Передал нам ‘Аффан, сказав: «Передал нам Хаммад ибн Саляма со слов Хумайда, а тот — со слов аль-Хасана, а тот — со слов Самуры ибн Джундуба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, делал две паузы: когда вступал в молитву и когда завершал чтение. ‘Имран ибн Хусайн усомнился в этом, и он
«Имам делает две паузы: паузу после такбира перед тем, как начать чтение, и паузу после завершения суры перед тем, как совершить поясной поклон».
«Ему служит преградой нечто подобное задней части седла, если это находится перед молящимся».
«Река является преградой (сутрой)».
«Я видел, как аль-Хасан совершал молитву на открытом месте (джаббана), не имея перед собой сутры».
«Человек служит сутрой для молящегося во время молитвы». Ибн Сирин же сказал: «Человек не служит сутрой для молящегося».
«Молитву прерывают: собака, женщина и осёл».
«Иногда он [Пророк] клал обе ноги, а иногда клал правую и ставил левую. А Мухаммад [ибн Сирин], когда сидел, ставил правую ногу и клал левую».
«икъа‘» во время молитвы.
«Я спросил аль-Хасана о женщине, проходящей мимо мужчины, когда он молится, и он ответил: «В этом нет ничего плохого, если только она не проходит прямо перед ним».
«Сообщил нам Юнус от аль-Хасана, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Худший из людей в воровстве — это тот, кто ворует из своей молитвы». Они спросили: «О Посланник Аллаха, как же он ворует из своей молитвы?» Он отв
«Саид ибн аль-Мусаййиб увидел человека, который молился, не совершая должным образом ни поясных, ни земных поклонов. Он бросил в него камешек и сказал: “Ты испортил свою молитву”».