Оценки передатчиков: Салих Джазара
صالح جزرة
- Мухаммад ибн Исхак аль-Мусайябиум. 236
Сказал Салих ибн Мухаммад: «Я слышал, как Мусаб аз-Зубайри говорил: „Я не знаю среди курайшитов никого лучше аль-Мусаийаби“». Сказал Салих: «И он — надёжный (сика)»
قال صالح بن محمد : سمعت مصعبا الزبيري يقول : لا أعلم في قريش أفضل من المسيبي . قال صالح : وهو ثقة - Ибрахим ибн Абу аль-Лайс ат-Тирмизиум. 236
Сказал Салих Джазра: «Он лгал в течение двадцати лет, и его положение было непонятно Ахмаду и ‘Али, пока оно не раскрылось впоследствии».
قال صالح جزرة : كان يكذب عشرين سنة ، وأشكل أمره على أحمد وعلي ، حتى ظهر بعد - Ибрахим ибн Абу аль-Лайс ат-Тирмизиум. 236
И сказал Салих Джазра: «Он лгал в течение двадцати лет, и его положение было непонятно Ахмаду, пока оно не раскрылось впоследствии».
وقال صالح جزرة : كان يكذب عشرين سنة ، وأشكل أمره على أحمد حتى ظهر بعد - аш-Шазкуниум. 236
И сказал Салих бин Мухаммад аль-Хафиз: «Я не видел никого с более сильной памятью, чем аш-Шаазкуни, и он лгал в хадисах».
وقال صالح بن محمد الحافظ : ما رأيت أحفظ من الشاذكوني ، وكان يكذب في الحديث - аш-Шазкуниум. 236
И сказал Салих Джазра: «Абу Зур‘а ар-Рази сказал мне: „Пойдем с нами к аш-Шаазкуни в какой-нибудь день, чтобы подискутировать с ним“. И мы отправились к нему все вместе, и он продолжал дискутировать с ним, пока аш-Шаазкуни не ослабел и дело не затруднило его. Тогда он бросил ему хадис из хадисов жителей Рея, но Абу Зур‘а не узнал его. Аш-Шаазкуни сказал: „Преславен Аллах! Неужели ты не знаешь хадисов жителей своего города? Этот хадис берет начало у вас, а ты его не знаешь?!“ Абу Зур‘а молчал, а аш-Шаазкуни делал вид, что тот не знает его, и показывал присутствующим, что тот оказался неспособен. Когда мы вышли, Абу Зур‘а принялся говорить: „Я понятия не имею, откуда взялся этот хадис!“ Я сказал ему: „Да он же выдумал его на ходу, чтобы поставить тебя в неловкое положение!“ Тот переспросил: „Вот как?“ Я ответил: „Да“. После этого ему стало легче».
وقال صالح جزرة : قال لي أبو زرعة الرازي : مر بنا إلى الشاذكوني يوما حتى نذاكره ، قال : فذهبنا إليه جميعا ، فما زال يذاكره حتى عجز الشاذكوني ، وأعياه أمره ، فألقى عليه حديثا من حديث الرازيين ، فلم يعرفه أبو زرعة . فقال الشاذكوني : يا سبحان الله ، ألا تحفظ حديث أهل بلدك ؟! هذا حديث مخرجه من عندكم ولا تحفظه ؟! وأبو زرعة ساكت ، والشاذكوني يجهله ، ويري من حضر أنه قد عجز عنه . فلما خرجنا جعل أبو زرعة يقول : لا أدري من أين جاء هذا الحديث ، قال : فقلت له : إنه وضعه في الوقت ليخجلك ، قال : هكذا ؟ قلت : نعم ، قال : فسري عنه - аш-Шазкуниум. 236
И сказал Салих Джазра: «Он выдумывал иснады на ходу».
وقال صالح جزرة : كان يضع الأسانيد في الوقت - аш-Шазкуниум. 236
И сказал ‘Абд аль-Му‘мин бин Халаф ан-Насафи: «Я спросил Джазру о нем, и он ответил: „Я не видел никого с более сильной памятью, чем он“. Я спросил: „В чем его обвиняли?“ Он ответил: „Во лжи, и его обвиняли в связи с юношами“».
وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي : سألت جزرة عنه فقال : ما رأيت أحفظ منه ، فقلت : بأي شيء كان يتهم ؟ فقال : بالكذب ، وكان يرمى ؛ يعني بالغلمان - Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Мутталибиум. 238
И сказал Салих ибн Мухаммад: «Правдивый (садук)».
وقال صالح بن محمد : صدوق - Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Мутталибиум. 238
В «Тарих Найсабур» Абу ‘Абдуллаха ибн аль-Бай‘а: спросили Салиха ибн Мухаммада о нем, и он ответил: «Правдивый (садук)».
وفي " تاريخ نيسابور " لأبي عبد الله بن البيع : سئل صالح بن محمد عنه فقال : صدوق - Аль-Хусейн ибн Мансур ан-Найсабуриум. 238
И сказал Салих бин Мухаммад: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)»
وقال صالح بن محمد : لا بأس به - Мухаммад ибн Баккар ар-Русафиум. 238
Сказал Салих ибн Мухаммад аль-Багдади: «Правдивый (садук), передает от ас-Сан‘ани».
وقال صالح بن محمد البغدادي : صدوق يحدث عن الصنعاني . - Мухаммад ибн Баккар ар-Русафиум. 238
Сказал Салих ибн Мухаммад: «Правдивый (садук), передает от слабых передатчиков».
وقال صالح بن محمد : صدوق يحدث عن الضعفاء - Зухайр ибн Аббад ибн Малих ар-Руасиум. 238
Сказал Салих Джазра: «Правдивый (садук)»
قال صالح جزرة : صدوق - Талут ибн Аббад аль-Джахдариум. 238
И сказал аль-Хаким в «Тарих» («История»): «Спросили Салиха Джарзу о нем, и он ответил: „Шейх правдивый (садук)“».
وقال الحاكم في التاريخ: سئل صالح جرزة عنه ، فقال: شيخ صدوق . - Бишр ибн аль-Валид аль-Киндиум. 238
Сказал Салих ибн Мухаммад Джазара: «Он правдивый (садук), но не соображает, он впал в старческий маразм (хариф)»
قال صالح بن محمد جزرة : هو صدوق ، ولكنه لا يعقل ، كان قد خرف - Бишр ибн аль-Валид аль-Киндиум. 238
Упомянул его аз-Захаби в «Мизан», и в нем привел слова Салиха ибн Мухаммада Джазары: «Он правдивый (садук), но не соображает, он впал в старческий маразм».
ذكره الذهبي في " ميزانه " ، وفيه قال صالح بن محمد جزرة : هو صدوق ، ولكنه لا يعقل كان قد خرف . - Абдуллах ибн Умар Мушкаданаум. 239
И сказал Салих Джазра: «Он был чрезмерным в шиизме и испытывал проверкой каждого из знатоков хадисов, кто к нему приходил».
وقال صالح جزرة : كان غاليا في التشيع ، فكان يمتحن كل من يجيئه من أهل الحديث - Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240
И Салих ибн Мухаммад аль-Багдади сказал: «Правдивый (садук), за исключением того, что он ослеп, и ему стали внушать хадисы, не являющиеся его хадисами».
وقال صالح بن محمد البغدادي : صدوق إلا أنه كان قد عمي فكان يلقن أحاديث ليست من حديثه - Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240
И Салих ибн Мухаммад сказал: «Правдивый (садук), за исключением того, что он ослеп, и ему стали внушать хадисы, не являющиеся его хадисами».
وقال صالح بن محمد : صدوق إلا أنه كان عمي فكان يلقن أحاديث ليست من حديثه . - Ас-Сальт ибн Мас‘уд аль-Джахдариум. 240
Салих бин Мухаммад аль-Багдади сказал: «Надёжный (сика)».
قال صالح بن محمد البغدادي : ثقة - Ас-Сальт ибн Мас‘уд аль-Джахдариум. 240
Салих бин Мухаммад аль-Багдади сказал: «Надёжный (сика)».
قال صالح بن محمد البغدادي : ثقة - Абдуль-Вахид ибн Гиясум. 240
И сказал Салих ибн Мухаммад аль-Багдади: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)»
وقال صالح بن محمد البغدادي : لا بأس به - Абдуль-Вахид ибн Гиясум. 240
И сказал Салих ибн Мухаммад: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)»
وقال صالح بن محمد : لا بأس به - Масрук ибн аль-Марзубан аль-Киндиум. 240
И сказал Салих ибн Мухаммад: «Правдивый (садук)»
وقال صالح بن محمد : صدوق - Масрук ибн аль-Марзубан аль-Киндиум. 240
В «Тарихи Найсабур» сказано: Сказал Салих ибн Мухаммад: «Масрук ибн аль-Марзубан — правдивый (садук)»
وفي « تاريخ نيسابور » : قال صالح بن محمد : مسروق بن المرزبان صدوق . - Мус‘аб ибн Са‘ид аль-Масисиум. 240
И сказал Салих Джазра: «Старец, ослепший, не осознает то, что говорит»
وقال صالح جزرة : شيخ ضرير ، لا يعقل ما يقول - ас-Сакр ибн Абдуррахман аль-Баджалиум. 240
И сказал Абу ‘Али Джазара: «Лжец».
وقال أبو علي جزرة كذاب - Умар ибн Зурара аль-Хадасиум. 240
И сказал Салих ибн Мухаммад: «Шейх, склонный к рассеянности (мугаффаль)».
وقال صالح بن محمد : شيخ مغفل - Умар ибн Зурара аль-Хадасиум. 240
Сказал Салих: «Он прибыл в Багдад, и вокруг него собралась огромная толпа».
قال صالح : قدم بغداد فاجتمع عليه جمع عظيم - Умар ибн Зурара аль-Хадасиум. 240
Передал ‘Абд аль-Му‘мин бин Халаф аль-Хафиз ан-Насафи со слов Салиха ибн Мухаммада, что он сказал: «‘Умар ибн Зурара был рассеянным», и рассказал в подтверждение этого историю.
ونقل عبد المؤمن بن خلف الحافظ النسفي ، عن صالح بن محمد قال : كان عمرو بن زرارة مغفلا وحكى له في ذلك قصة - Сулейман ибн Ахмад ад-Димашкиум. 240
Салих Джазара сказал: «Его обвиняли в хадисах», а однажды сказал: «Лжец».
وقال صالح جزرة : كان يتهم في الحديث ، وقال مرة : كذاب - Джабара ибн аль-Мугаллисум. 241
Сказал Салих Джазра: «Он был праведным человеком. Я спросил об этом Ибн Нумайра, и он сказал: „Для него было бы любимнее пасть с неба на землю, чем соврать“. Я спросил его: „Знатоки хадисов говорили о нем?“, и он расспросил меня о том, что они отвергли из его хадисов. Я упомянул ему пять или шесть хадисов, и он отверг их, а затем сказал: „Возможно, его хадисы испортил кто-то из его соседей“. Я спросил: „Возможно, аль-Хумани?“, он ответил: „Я не называю никого по имени“».
وقال صالح جزرة : كان رجلا صالحا ، سألت ابن نمير عنه فقال : كان لأن يخر من السماء إلى الأرض أحب إليه من أن يكذب . قلت له : كان أصحاب الحديث يتكلمون فيه ، فسألني عما أنكروه من حديثه ، فذكرت له خمسة أو ستة فأنكرها ، ثم قال : لعله أفسد حديثه بعض جيرانه . فقلت : لعله الحماني ، قال : لا أسمي أحدا - Мухаммад ибн Усман ибн Халид аль-Курашиум. 241
И сказал Салих бин Мухаммад аль-Асади: «Надёжный, правдивый, однако он передает от своего отца отвергаемые вещи (манакир)». Спросили: «Каково его положение?» Он ответил: «Мы его не знаем» — имея в виду его отца — «и я не слышал, чтобы кто-либо передавал от него, кроме Саламы бин Шабиба».
وقال صالح بن محمد الأسدي : ثقة ، صدوق ، إلا أنه يروي عن أبيه المناكير ، قيل : ما حاله ؟ قال : لا نعرفه ، لم أسمع أحدا يحدث عنه غير سلمة بن شبيب - Мухаммад ибн Усман ибн Халид аль-Курашиум. 241
И сказал Салих бин Мухаммад аль-Асади: «Надёжный, правдивый, однако он передает от своего отца отвергаемые вещи. Спросили: «Каково его положение?» Он ответил: «Мы не знаем его» — то есть его отца — «и я не слышал, чтобы кто-либо передавал от него, кроме Саламы бин Шабиба».
وقال صالح بن محمد الأسدي : ثقة صدوق ، إلا أنه يروي عن أبيه المناكير ، قيل : ما حاله ؟ قال : لا نعرفه يعني أباه ، لم أسمع أحدا يحدث عنه غير سلمة بن شبيب - Якуб ибн Хумайд ибн Касиб аль-Маданиум. 241
И сказал Салих Джазара: «Некоторые люди критиковали его».
وقال صالح جزرة : تكلم فيه بعض الناس - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамидиум. 242
Сказал Салих ибн Мухаммад: «Надёжный (сика), смышлёный».
وقال صالح بن محمد : ثقة كيس - Ибрахим ибн Абдуллах аль-Херавиум. 244
И сказали Абу Зур‘а ар-Рази и Салих бин Мухаммад аль-Багдади: «Правдивый (садук)».
وقال أبو زرعة الرازي ، وصالح بن محمد البغدادي : صدوق - Ибрахим ибн Абдуллах аль-Херавиум. 244
И сказал Салих также: «Самым знающим людьми хадисов Хушаймов были ‘Амр бин ‘Аун и Ибрахим бин ‘Абдуллах».
وقال صالح أيضا : أعلم الناس بحديث هشيم ، عمرو بن عون ، وإبراهيم بن عبد الله - Ибрахим ибн Абдуллах аль-Херавиум. 244
И сказали Абу Зур‘а ар-Рази и Салих Джазара: «Правдивый (садук)». Салих добавил: «Я слышал, как он говорил: „Не было ни одного хадиса из хадисов Хушаймов, кроме как я слышал его от двадцати до тридцати раз, и я останавливал его“». И сказал также Салих: «Самым знающим люди хадиса Хушайма были Ибрахим и ‘Амр бин ‘Аун».
وقال أبو زرعة الرازي ، وصالح جزرة : صدوق . زاد صالح : سمعته يقول : ما من حديث من حديث هشيم إلا وقد سمعته ما بين العشرين إلى الثلاثين مرة ، وكنت أوقفه . وقال صالح أيضا أعلم الناس بحديث هشيم إبراهيم وعمرو بن عون - Ахмад ибн Мани‘ аль-Багавиум. 244
Ан-Насаи и Салих Джазара: «Надежный (сика)»
النسائي وصالح جزرة : ثقة - Муджахид ибн Мусаум. 244
И сказал Салих ибн Мухаммад аль-Багдади: «Правдивый (садук)»
وقال صالح بن محمد البغدادي : صدوق - Муджахид ибн Мусаум. 244
И сказал Салих ибн Мухаммад: «Правдивый (садук)»
وقال صالح بن محمد : صدوق - Мухаммад ибн Абдуль-Малик ибн Абу аш-Шавариб аль-Абулиум. 244
И сказал Салих бин Мухаммад аль-Асади хафиз: «Достойный шейх, правдивый (садук)»
وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ : شيخ جليل صدوق - Мухаммад ибн Абдуль-Малик ибн Абу аш-Шавариб аль-Абулиум. 244
И сказал Салих бин Мухаммад аль-Асади: «Достойный шейх, правдивый (садук)»
وقال صالح بن محمد الأسدي : شيخ جليل صدوق - Ибн Абу Я‘куб Мухаммад ибн Исхак аль-Люлюиум. 244
И он был одним из хафизов, однако Салих бин Мухаммад Джазара сказал: «Лжец (кадзаб)»
وكان أحد الحفاظ ، إلا أن صالح بن محمد جزرة قال : كذاب . - Ибн Абу Я‘куб Мухаммад ибн Исхак аль-Люлюиум. 244
Абд аль-Му‘мин ибн Халаф ан-Насафи сказал: «Я спросил Салиха бин Мухаммада об Ибн Абу ад-Дунье, и он ответил: „Правдивый (садук), однако он слышал от человека по имени Мухаммад ибн Исхак аль-Балхи, который придумывал иснады для слов и был лжецом (кадзаб), передающим отвергнутые (манакир) хадисы от самого себя“»
وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي : سألت صالح بن محمد عن ابن أبي الدنيا فقال : صدوق ، إلا أنه كان يسمع من إنسان يقال له : محمد بن إسحاق البلخي ، كان يضع للكلام إسنادا ، وكان كذابا يروي أحاديث من ذات نفسه مناكير - Абдуль-Ваххаб ибн ад-Даххакум. 245
И сказал Салих бин Мухаммад аль-Хафиз: «Манкар аль-хадис (отвергаемый в хадисах), большая часть его хадисов — ложь».
وقال صالح بن محمد الحافظ : منكر الحديث عامة حديثه كذب - Абдуль-Ваххаб ибн ад-Даххакум. 245
И сказал Салих бин Мухаммад аль-Хафиз: «Манкар аль-хадис, большая часть его хадисов — ложь».
وقال صالح بن محمد الحافظ : منكر الحديث ، عامة حديثه كذب - Ахмад ибн Ибрахим ибн Касирум. 246
Сказал Я‘куб ибн Исхак ибн Махмуд аль-Харави: «Я спросил Салиха ибн Мухаммада о Я‘кубе и Ахмаде ад-Дураки, и он сказал: «Ахмад был более плодовитым в хадисах и более знающим хадисы, а Я‘куб был более искусным в иснадах, и оба они были надёжными (сика)»».
وقال يعقوب بن إسحاق بن محمود الهروي : سألت صالح بن محمد عن يعقوب وأحمد الدورقي ، فقال كان أحمد أكثرهما حديثا ، وأعلمهما بالحديث ، وكان يعقوب أسندهما ، وكانا جميعا ثقتين - Ахмад ибн Ибрахим ибн Касирум. 246
Сказал Салих Джазара: «Ахмад был более плодовитым в хадисах и более знающим хадисы, а Я‘куб — то есть его брат — был более искусным в иснадах, и оба они были надёжными (сика)».
وقال صالح جزرة : كان أحمد أكثرهما حديثا ، وأعلمهما بالحديث ، وكان يعقوب يعني أخاه : أسندهما ، وكانا جميعا ثقتين