Абд ар-Раззак от ‘Амра б. Руваймана, от аль-Хаджжаджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Не ешь добычу собаки огнепоклонника и то, что поразила его стрела». И ‘Ата сказал то же самое, но нет ничего страшного в его хлебе.
Хадисы передатчика
- Хадис 8556Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте с собакой огнепоклонника (магуса)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ رُوَيْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا تَأْكُلْ صَيْدَ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ ، وَلَا مَا أَصَابَ سَهْمُهُ " " وَقَالَ عَطَاءٌ مِثْلَ ذَلِكَ وَلَا بَأْسَ بِخُبْزِهِ
- Хадис 8960Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о словах при прикосновении к углу Каабы (истилям)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ : " اللَّهُمَّ إِيفَاءً بِعَهْدِكَ ، وَتَصْدِيقًا بِكِتَابِكَ ، وَاتِّبَاعِ سُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абд ар-Раззак от кого-то из жителей Медины, от аль-Хаджаджа, от Ата, от Ибн Аббаса о том, что он говорил при прикосновении к Камню: «Аллахумма ифайан би-‘ахдика, ва тасдикан би-Китабика, ва иттиба‘а суннати Набийика салла-Ллаху ‘алейхи ва саллям» (О Аллах, выполняя Твой завет, в подтверждение Твоей
- Хадис 9547Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о доле рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَيْسَ لِلْعَبْدِ نَصِيبٌ مِنَ الْغَنَائِمِ
Абд ар-Раззак передал от Ибрахима, от аль-Хаджжаджа, от Амра бин Шу‘айба, от Ибн аль-Мусайяба, от Умара, который сказал: «У раба нет доли в военной добыче».
- Хадис 10226Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعПользование услугами магов и употребление их пищиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ رُومَانَ [١]، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِأَكْلِ جُبْنِ الْمَجُوسِيِّ
«Нет ничего страшного в том, чтобы есть сыр огнепоклонника».
- Хадис 10406Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выведении девушек на показ и взгляде на них перед заключением бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ :مَرَّ نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، وَهُوَ يُطَالِعُ جَارِيَةً مِنْ بَنِي النَّجَّارِ فَقَالُوا : سُبْحَانَ اللهِ ، لَوْ فَعَلَ هَذَا بَعْضُ شَبَابِنَا رَأَيْنَاهُ قَبِيحًا ! قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِذَا أَلْقَى اللهُ
Абд ар-Раззак от Яхйи бин аль-‘Аля, от аль-Хаджаджа бин Арtаты, от Мухаммада бин Сулеймана, от Сахля бин Аби Хасмы, который сказал: Люди из ансаров прошли мимо Мухаммада бин Маслямы в то время, как он высматривал девушку из Бану ан-Надджар, и сказали: «Субханаллах! Если бы это сделал кто-то из нашей
- Хадис 10458Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обязательности заключения брака и его достоинствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْخِتَانُ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالتَّعَطُّرُ ، وَالنِّكَاحُ - مِنْ سُنَّتِي
Абд ар-Раззак со слов Яхьи бин аль-‘Аля передал от аль-Хаджаджа бин Арта‘а, от Макхуля, от Абу Айюба аль-Ансари, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обрезание, использование сивака, умащение благовониями и брак — из моей сунны».
- Хадис 11693Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что если он преградил путь к своей жене [поклявшись не приближаться к ней], то это и есть иляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ أَرْطَاةَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ أَنْ لَا يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ عَشَرَةَ أَيَّامٍ ، فَتَرَكَهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرِهِ ، أَنَّهُ قَالَ : " هُوَ بَابُ إِيلَاءٍ
Абд ар-Раззак передал: «Я слышал, как Хаджжаджа бин Артоа спросили о человеке, который поклялся не приближаться к своей жене десять дней, а затем оставлял её в течение четырех месяцев. Он ответил: „Сообщил мне аль-Хакам от Ибрахима и других, что он сказал: «Это относится к разделу ила’»“».
- Хадис 11823Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحُصَيْنِ الْحَارِثِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :إِذَا أَخَذَ لِلطَّلَاقِ ثَمَنًا فَهِيَ وَاحِدَةٌ
Абд ар-Раззак от Хушейма, от аль-Хаджаджа, от аль-Хусейна аль-Хариси со слов аш-Ша‘би передал, что Али сказал: «Если он взял плату за развод, то это один развод».
- Хадис 12716Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, с какого момента брак или развод подпадают под действие исламских законовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :أَسْلَمَتْ زَيْنَبُ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ زَوْجِهَا أَبِي الْعَاصِ بِسَنَةٍ ، ثُمَّ أَسْلَمَ فَرَدَّهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ
Абд ар-Раззак от Хумайда, от аль-Хаджаджа ибн Арты, от ‘Амру ибн Шу‘айба, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амру, который сказал: «Зайнаб, дочь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приняла ислам за год до своего мужа Абу аль-‘Аса, а затем он принял ислам, и Пророк, да благословит его Алла
- Хадис 12996Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выжидательном сроке наложницы, если она была освобождена или ее господин скончалсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :عِدَّةُ السُّرِّيَّةِ ثَلَاثُ حِيَضٍ
Абд ар-Раззак от Ибн аль-Мубарака, от аль-Хаджаджа, от аль-Хакама ибн Утайбы, от ‘Али, который сказал: «Срок "идда наложницы — три менструальных цикла».
- Хадис 14114Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَسَمِعْتُ رَجُلًا ، يُحَدِّثُ مَعْمَرًا قَالَ : أَخْبَرَنِي الْأَشْعَثُ ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا إِسْحَاقَ ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ قَالَ :نَسَخَ رَمَضَانُ كُلَّ صَوْمٍ ، وَنَسَخَتِ الزَّكَاةُ كُلَّ صَدَقَةٍ ، وَنَسَخَ الْمُتْعَةَ الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ وَالْمِيرَاثُ
Абд ар-Раззак сказал: «И я слышал человека, который рассказывал Ма‘мару: „Мне сообщили аль-Аш‘ас и Хаджджаж бин Аррта, что они слышали, как Абу Исхак рассказывал со слов Хариса, от Али, который сказал: „Рамадан отменил все посты, закят отменил все милостыни, а временный брак отменили развод, срок «и
- Хадис 14343Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве сторон расторгнуть сделку (хияр), пока они не рассталисьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ [١]، عَنْ رَجُلٍ مِنْ كِنَانَةَ قَالَ :قَالَ عُمَرُ حِينَ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَهُمْ بِمِنًى : " اسْمَعُوا مَا أَقُولُ لَكُمْ ، وَلَا تَقُولُوا : قَالَ عُمَرُ ، وَقَالَ عُمَرُ : الْبَيْعُ عَنْ صَفْقَةٍ أَوْ خِيَارٍ ، وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ شَرْطُهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Хушайм от аль-Хаджаджа, от Мухаммада бин Халида бин аз-Зубайра, от человека из племени Кинана, который сказал: ‘Умар сказал, когда ставил ногу в стремя, в то время как они находились в Мине: «Слушайте, что я вам говорю, и не говорите: „‘Умар ска
- Хадис 14412Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мерах объема и весаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :تَسَلَّفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَجُلٍ وَرِقًا ، فَلَمَّا قَضَاهُ وَضَعَ الْوَرِقَ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ فَرَجَحَ ، فَقِيلَ : قَدْ أَرْجَحْتَ ! فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا كَذَلِكَ نَزِنُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам аль-Аслами от Хаджжаджа б. Артуа, от ‘Ата ибн Аби Рабаха, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял взаймы у человека серебро (варик). Когда же он вернул ему долг, то положил серебро на чашу весов, и оно перевесило. Е
- Хадис 14417Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об украшенном мече, кольце и поясеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَبِيهِ -أَنَّ عَلِيًّا بَاعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ دِرْعًا مُوَشَّحَةً بِأَرْبَعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ إِلَى الْعَطَاءِ ، أَوْ إِلَى غَيْرِهِ " . وَكَانَ الْعَطَاءُ إِذْ ذَاكَ لَهُ أَجَلٌ مَعْلُومٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от аль-Хаджжаджа, от Джа‘фара б. ‘Амру б. Хурайса, от его отца, о том, что ‘Али продал ‘Амру б. Хурайсу кольчугу, расшитую серебром, за четыре тысячи дирхемов с оплатой к сроку выплаты жалования (‘ата) или к какому-то другому сроку. А в
- Хадис 14827Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что на наемном работнике нет ответственности за убытки (при отсутствии упущений)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمُكْتَرِي ضَمَانٌ
«На нанимателе нет ответственности за возмещение (даман)».
- Хадис 14855Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о безвозмездном пользовании чужим имуществом (арыя)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :الْعَارِيَةُ بِمَنْزِلَةِ الْوَدِيعَةِ ، وَلَا ضَمَانَ فِيهَا إِلَّا أَنْ يَتَعَدَّى
… подобна вещи, отданной на хранение, и на ней нет ответственности, кроме как в
- Хадис 14856Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о безвозмездном пользовании чужим имуществом (арыя)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ - أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى صَاحِبِ الْعَارِيَةِ ضَمَانٌ
«На владельце вещи, взятой во временное пользование, нет ответственности».
- Хадис 15465Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании лжесвидетеляأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ : سَمِعْتَ مَكْحُولًا يُحَدِّثُ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ بِالشَّامِ فِي شَاهِدِ الزُّورِ : أَنْ يُجْلَدَ أَرْبَعُونَ جَلْدَةً ، وَأَنْ يُسَخَّمَ وَجْهُهُ ، وَأَنْ يُحْلَقَ رَأْسُهُ ، وَأَنْ يُطَالَ حَبْسُهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: я спросил Мухаммада бин Рашида: «Слышал ли ты, как Макхуль рассказывал со слов аль-Валида бин Абу Малика, что Умар бин аль-Хаттаб написал своим наместникам в Шаме относительно лжесвидетеля: чтобы его высекли сорока ударами плети, измазали его лицо сажей, об
- Хадис 15466Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании лжесвидетеляقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ أَنَّهُ سَمِعَ الْحَجَّاجَ يُحَدِّثُ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ . أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ بِالشَّامِ فِي شَاهِدِ الزُّورِ أَنْ يُجْلَدَ أَرْبَعونَ جَلْدَةً وَأَنْ يُسْخَمَ وَجْهُهُ وَأَنْ يُحْلَقَ رَأْسُهُ وَأَنْ يُطَالَ حَبْسُهُ
Сказал Абд ар-Раззак: и сообщил нам Яхья бин аль-‘Аля, что он слышал, как аль-Хаджжадж рассказывал со слов Макхуля, от аль-Валида, от Умара подобное: что Умар бин аль-Хаттаб написал своим наместникам в Шаме относительно лжесвидетеля, чтобы его высекли сорока ударами плети, измазали его лицо сажей, о
- Хадис 15489Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, допустимо ли свидетельство женщин наряду с мужчинами в делах о хаддах (наказаниях) и другихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْأَسْلَمِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَجَازَ شَهَادَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ ، مَعَ نِسَاءٍ فِي نِكَاحٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил мне аль-Аслами, который сказал: сообщил мне аль-Хаджжадж бин Артата от ‘Ата бин Абу Рабаха, что Умар бин аль-Хаттаб признал действительным свидетельство одного мужчины вместе с женщинами в вопросе брака.