Сообщил нам аль-Хусейн ибн Идрис аль-Ансари, передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Яхья ибн аль-Харис аз-Зимари от Абу Асма ар-Рахаби, от Савбана — вольноотпущенника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от Посланника Аллаха, да благословит
Хадисы передатчика
- Хадис 3640Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис передал исключительно Умар ибн Сабит от Абу Айюбаأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَارِيُّ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ :مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ، وَسِتًّا مِنْ شَوَّالٍ ، فَقَدْ صَامَ السَّنَةَ
- Хадис 3670Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание постоянства Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в совершении итикафа в последние десять дней рамаданаأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، وَعَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари, сказавший: «Передал нам аль-Хасан бин Али аль-Хульвани, сказавший: „Передал нам Абдурраззак, сказавший: „Сообщил нам Ма‘мар и Ибн Джурейдж от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, а также от аль-Мусайяба, от Абу Хурайры о том, что Пророк, да благословит его Аллах
- Хадис 3740Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой он (да благословит его Аллах и приветствует) произнес эти словаأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ ، وَأَصَابَ الْأَعْرَابِيَّ وَعْكٌ بِالْمَدِينَةِ ، فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا ، وَيَنْصَعُ طِيبُهَا
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари, сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Джабира, что некий бедуин присягнул Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в исламе, и бедуина постигла лихорадка в Медине, и он ушел. Тогда Посланник Аллаха
- Хадис 3750Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание мольбы Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, за жителей Медины о благодати в их мереأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари, сказавший: Передал нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика от Исхака бин Абдаллаха бин Аби Тальхи от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах! Благослови их в их мере, и благослови их в их са‘ и в их мудде
- Хадис 3756Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на охоту между двумя лавами Медины, ибо Аллах Великий и Всемогущий сделал её заповедной устами Своего Посланника, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَوْ رَأَيْتُ الظِّبَاءَ تَرْتَعُ بِالْمَدِينَةِ مَا ذَعَرْتُهَا ؛ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حَرَامٌ
«Если бы я увидел газелей, пасущихся в Медине, я бы не спугнул их». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 3771Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о желательности умащения благовониями перед вхождением в состояние ихрам, следуя примеру Избранника, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари, который сказал: «Передал нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, что она сказала: „Я умащала благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для его ихрама перед тем, как он вступа
- Хадис 3789Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что находящемуся в ихраме дозволено надевать кожаные носки при отсутствии сандалий, если он обрежет их ниже щиколотокأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ، وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْبَرَانِسَ ، وَلَا الْخِفَافَ ، إِلَّا أَحَدٌ لَا يَجِد
«Какую одежду надевает находящийся в ихраме?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил:
- Хадис 3802Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека совершать хадж с несовершеннолетним ребенком в качестве добровольного, а не обязательного хаджаأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِامْرَأَةٍ ، فَقِيلَ لَهَا : هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَتْ بِعَضُدِ صَبِيٍّ كَانَ مَعَهَا ، فَقَالَتْ : أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ
Сообщил нам Аль-Хусайн бин Идрис, сказавший: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Ибрахима бин ‘Укбы, от Курайба — вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, от Ибн ‘Аббаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо женщины, и ей сказали: «Это — Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 3804Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания вступления в состояние ихрам (ихляль), с которым человек начинает хадж или умруأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ . قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَزِيدُ فِيهَا : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ، لَبَّيْكَ وَال
Сообщил нам Аль-Хусайн бин Идрис аль-Ансари, сказавший: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что тальбия Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была такой: «Лаббайка-Ллахумма, лаббайк! Ла шарика ляка лаббайк! Инна-ль-хамда ва-н-ни‘мата ляка ва-ль-м
- Хадис 3840Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления женщине в состоянии менструации совершать обряды хаджа, за исключением обхода Каабы (тавафа)أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :قَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ ، وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис, сказавший: передал нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, что она сказала: Я прибыла в Мекку будучи в состоянии хайда и не совершила таваф ни вокруг Дома, ни между ас-Сафой и аль-Марвой. Я пожаловалась на это Посла
- Хадис 3862Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание стояния человека при Арафате и отправления оттуда в Муздалифу для совершающего хаджأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ ، فَبَالَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، وَلَمْ يُسْبِغِ الْوُضُوءَ ، فَقُلْتُ لَهُ : الصَّلَاةَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : الصَّلَاةُ أَمَامَكَ ، فَرَكِبَ ، فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ نَزَلَ ، فَتَوَض
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари, сказав: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Мусы бин Укбы, от Курайба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Усамы бин Зайда, что он слышал, как тот говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, двинулся из Арафата, и когда он о
- Хадис 3885Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание мольбы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о прощении для бреющих головы [в паломничестве], в большей степени, чем он молил за подстригающихأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ، قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ، قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : وَالْمُقَصِّرِينَ
«О Аллах, помилуй тех, кто сбривает волосы!» Люди спросили: «И тех, кто укорачивает, о Посланник Аллаха?» Он
- Хадис 3944Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание третьего сообщения, прямо утверждающего, что Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, совершил то действие, которое мы описалиأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُأَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ ، عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ، فَقَالَ الضَّحَّاكُ : لَا يَصْنَعُ ذَلِكَ إِلَّا مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللهِ ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ : بِئْ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари, сказав: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Ибн Шихаба, от Мухаммада бин Абдуллаха бин аль-Хариса бин Науфаля бин Абд аль-Мутталиба, что тот рассказал ему о том, что он слышал, как Са‘д бин Абу Ваккас и Ад-Даххак бин Кайс в год совершения хаджа
- Хадис 3953Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения находящемуся в состоянии ихрама мыть головуأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ اخْتَلَفَا بِالْأَبْوَاءِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ : يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ ، وَقَالَ الْمِسْوَرُ : لَا يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ ، فَأَرْسَلَنِي إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари, сказавший: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Зайда бин Аслама, от Ибрахима бин Абдуллы бин Хунейна, от его отца о том, что Абдуллах бин Аббас и аль-Мисур бин Махрама разошлись во мнениях в местности аль-Абва. Абдуллах бин Аббас сказал: «Находящ
- Хадис 3961Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета для находящегося в ихраме носить окрашенную одеждуأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил находящемуся в ихраме надевать одежду, окрашенную шафраном или варсом».
- Хадис 4054Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что этот запрет применим лишь тогда, когда один из них опирается на другого, что и является упомянутой нами причинойأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ،أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ ، وَهُوَ غَائِبٌ بِالشَّامِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلَهُ بِشَعِيرٍ ، فَسَخِطَتْهُ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : لَيْسَ لَكِ عَ
Сообщил нам аль-Хусейн бн Идрис аль-Ансари, который сказал: Сообщил нам Ахмад бн Абу Бакр, от Малика, от ‘Абдуллаха бн Язида, вольноотпущенника аль-Асвада бн Суфьяна, от Абу Саламы бн ‘Абдуррахмана, от Фатимы бинт Кайс, о том, что Абу ‘Амр бн Хафс дал ей окончательный развод, находясь в отлучке в Ша
- Хадис 4065Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о повелении женившемуся устроить свадебное угощение (валима), хотя бы зарезав овцуأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ ، فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Умар ибн Саид ибн Синан и аль-Хусейн ибн Идрис, сказавшие: Передал нам Ахмад ибн Абу Бакр, от Малика, от Хумейда ат-Тавиля, от Анаса ибн Малика о том, что Абд ар-Рахман ибн Ауф пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и на нем был след желтого благовония (хулю
- Хадис 4074Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что если женщине пришла на ум мысль о том, что ей упомянули о замужестве, ей следует выйти замуж без требования развода ее сестрыأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا ، لِتَسْتَفْرِغَ مَا فِي صَحْفَتِهَا ، وَلِتُنْكَحَ ؛ فَإِنَّ لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا
Сообщил нам аль-Хусейн ибн Идрис, сказавший: Сообщил нам Ахмад ибн Абу Бакр, от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть женщина не просит о разводе своей сестры, чтобы опустошить то, что в ее сосуде,
- Хадис 4118Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета совмещать в браке женщину и ее тетку по отцовской линии, а также женщину и ее тетку по материнской линииأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا ، وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис, сообщил нам Ахмад бин Абу Бкр, от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нельзя выдавать замуж женщину одновременно с ее теткой по отцовской линии, и женщину одновременно с ее
- Хадис 4126Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что этот запрет является категоричным, а не запретом на уровне нежелательности (танзих)أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزَّبِيرِ :أَنَّ رِفَاعَةَ بْنَ سَمَوْأَلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَمِيمَةَ بِنْتَ وَهْبٍ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثَلَاثًا ، فَنَكَحَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزَّبِيرِ ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَمَسَّهَا ، فَفَارَقَهَا ، فَأَرَادَ رِفَاعَةُ أَنْ يَنْكِحَهَا - وَهُوَ زَوْجُهَ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари, сказавший: сообщил нам Ахмад бин Абу Бкр, от Малика, от Мисвара бин Рифаи аль-Курази, от аз-Зубайра бин Абд ар-Рахмана бин аз-Зубайра, что Рифаа бин Самъаль развелся со своей женой Тамимой бинт Вахб в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и пр