Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Хаммама бин аль-Хариса, который сказал: Я видел, как Джарир справил малую нужду, а затем совершил масх поверх хуффов. Ему задали вопрос об этом, на что он ответил: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал
Хадисы передатчика
- Хадис 762Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :رَأَيْتُ جَرِيرًا بَالَ ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ
- Хадис 763Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :رَأَيْتُ جَرِيرًا يَتَوَضَّأُ مِنْ مِطْهَرَةِ الْمَسْجِدِ ، فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ : وَمَا يَمْنَعُنِي ؟ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَفْعَلُهُ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Хаммама бин аль-Хариса, который сказал: Я видел, как Джарир совершал омовение из мешочка для воды (митнара) мечети и сделал масх поверх хуффов. Ему сказали что-то по этому поводу, и он ответил: «Что может помешать мне? Ведь я видел, как По
- Хадис 782Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обтирании джурабов и сандалийعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَائِذٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ :بَالَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ ، فَمَسَحَ عَلَى جَوْرَبَيْهِ وَنَعْلَيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама бене ‘Аиза, от его брата, от Ибрахима ан-Наха‘и, который сказал: «Он справил малую нужду, когда мы были у него, затем протер свои носки и сандалии, а затем совершил молитву».
- Хадис 784Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании джурабов и сандалийعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ أَنَّهُكَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Хаммама бене аль-Хариса, от Абу Мас‘уда, что он протирал носки и сандалии.
- Хадис 787Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обтирании джурабов (чулок)عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ أَنَّهُرَأَى إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ يَمْسَحُ عَلَى جُرْمُوقَيْنِ لَهُ مِنْ أَلْبَادٍ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Язида бене Абу Зияда, что он видел Ибрахима ан-Наха‘и протирающим свои верхние чулки (джурмук) из войлока.
- Хадис 788Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании джурабов (чулок)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ وَيَمْسَحُ عَلَى جَوْرَبَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Ибрахима, что Ибн Мас‘уд протирал свои носки (хуфф) и протирал свои шерстяные носки (джурауб).
- Хадис 798Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمًا لِلْمُقِيمِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, от Абу Абдуллы аль-Джадали, от Хузаймы бене Сабита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил три дня для путника и один день для проживающего дома».
- Хадис 801Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ نُبَاتَةَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Нубаты, от Умара, который сказал: «Для путника (установлено) три дня, а для проживающего дома — день и ночь».
- Хадис 805Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ ، كَانَا يَقُولَانِ :يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
Абд ар-Раззак от Абдуллы бене Мухаррара, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, что Абдуллах бене Мас‘уд и Хузайфа ибн аль-Яман говорили: «Путник протирает носки три дня и ночи, а для проживающего дома — день и ночь».
- Хадис 817Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о снятии кожаных носков после обтиранияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ ، ثُمَّ يَمْسَحُ عَلَى جُرْمُوقَيْنِ لَهُ مِنْ لُبُودٍ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا ، ثُمَّ يَنْزِعُهُمَا ، وَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ لَبِسَهُمَا وَيُصَلِّي
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А`маша, от Фудайля бин Амра, от Ибрахима, что он рассказывал [хадис], а затем протирал два своих шерстяных джурмука (чулка поверх хуффов), протирал их, а затем снимал. А когда вставал на молитву, надевал их и молился.
- Хадис 818Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о снятии кожаных носков после обтиранияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا نَزَعَهُمَا أَعَادَ الْوُضُوءَ قَدِ انْتَقَضَ وُضُوؤُهُ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Когда он снимает их, он возобновляет омовение, ибо его омовение нарушено».
- Хадис 819Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о снятии кожаных носков после обтиранияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا نَزَعَهُمَا أَعَادَ الْوُضُوءَ ، قَدِ انْتَقَضَ وُضُوؤُهُ ، إِذَا مَسَحَ الرَّجُلُ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ خَلَعَهُمَا فَلْيَغْسِلْ قَدَمَيْهِ
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Когда он снимает их, он возобновляет омовение, ибо его омовение нарушено. Если человек протер свои хуффы, а затем снял их, то пусть омоет свои стопы».
- Хадис 820Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о снятии кожаных носков после обтиранияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنِي الثَّوْرِيُّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا نَزَعْتَهُمَا فَاغْسِلْ قَدَمَيْكَ
«Сообщил мне ас-Саури от некоторых своих сподвижников, от Ибрахима, который сказал: „Когда ты снимаешь их, омой свои стопы“».
- Хадис 829Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, из скольких ударов состоит таяммумعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَعْجَبُ إِلَيَّ أَنْ أُبْلِغَهُ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Мне больше нравится доводить [протирание] до локтей».
- Хадис 840Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, сколько молитв можно совершить с одним таяммумомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . يُتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин Умара, от аль-Хакама и Мансура, от Ибрахима нечто подобное: «Таяммум совершается для каждой молитвы».
- Хадис 852Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о снятии кожаных носков после обтиранияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا نَزَعَهُمَا أَعَادَ الْوُضُوءَ وَقَدِ انْتَقَضَ وُضُوؤُهُ الْأَوَّلُ
Абд ар-Раззак от Маамара и других, от Ибрахима, который сказал: «Когда он снимает их, он возобновляет омовение, и его первое омовение уже нарушено».
- Хадис 857Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о снятии кожаных носков после обтиранияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : بَلَغَنِي عَنِ الْحَكَمِ ، وَإِبْرَاهِيمَ ،أَنَّهُمَا كَانَا إِذَا أَرَادَا الْبَوْلَ وَهُمَا عَلَى وُضُوءٍ لَبِسَا خُفَّيْنِ ، ثُمَّ قَامَا فَبَالَا ، ثُمَّ تَوَضَّآ فَمَسَحَا عَلَى الْخُفَّيْنِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «До меня дошло от аль-Хакама и Ибрахима, что они, когда хотели справить малую нужду, находясь в состоянии омовения, надевали хуффы, затем вставали и справляли нужду, после чего совершали омовение и протирали хуффы».
- Хадис 880Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, если не найдено водыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبَانُ ، عَنِ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ،أَنَّ رَجُلًا كَانَ بِهِ جُدَرِيٌّ ، فَأَمَرَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقُرِّبَ لَهُ تُرَابٌ فِي طَسْتٍ أَوْ تَوْرٍ فَتَمَسَّحَ بِالتُّرَابِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Абан от ан-Наха‘и со слов ‘Алькамы, что у некоего мужчины была ветрянка, и Ибн Мас‘уд велел, чтобы ему принесли землей в тазу или сосуде, и он стал обтираться землей».
- Хадис 890Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о начале предписания таяммумаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَا :إِذَا صَلَّى ثُمَّ وَجَدَ الْمَاءَ فِي الْوَقْتِ لَمْ يُعِدْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов аль-Мугиры от Ибрахима, а также от Ибн Шубрумы со слов аш-Ша‘би передал: оба они сказали: «Если он совершил молитву, а затем нашел воду в отведенное время, он не повторяет [ее]».
- Хадис 955Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что делает обязательным полное омовение (гусль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِذَا بَلَغْتُ أَغْتَسِلُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы, от Ибн Мас‘уда. Его спросили об этом, и он отвел: «Когда я завершаю [дело], я совершаю полное омовение».