Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, сказавшего: я спросил его о человеке, у которого есть верблюды, коровы и овцы, и они дохнут, а шкуры их дубятся. Он ответил: «Он может продать их или носить».
Хадисы передатчика
- Хадис 194Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о шкурах павших животных, если они дубленыеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْإِبِلُ وَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ فَتَمُوتُ فَتُدْبَغُ جُلُودُهَا قَالَ : يَبِيعُهَا أَوْ يَلْبَسُهَا
- Хадис 225Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о шкурах хищных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَلَنْسُوَةً فِيهَا ثَعَالِبُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Язида ибн Абу Зияда, который сказал: «Я видел на Ибрахиме ан-Нахаи шапку (калансуву), на которой был лисий мех».
- Хадис 229Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о шкурах хищных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِجُلُودِ السِّبَاعِ ، تُبَاعُ وَيُرْكَبُ عَلَيْهَا وَتُبْسَطُ
Абд ар-Раззак от аль-Хасана ибн Умары, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «Нет ничего страшного в шкурах хищников: их продают, ездят на них и расстилают».
- Хадис 241Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении омовения из водоемовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَتَوَضَّأُ مِنْ مِطْهَرَةٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Амаш, от Ибрахима, от Хаммама ибн аль-Хариса, который сказал: «Я видел Джарира ибн Абдаллаха, совершающего омовение из сосуда для омовения (матхара)».
- Хадис 242Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении омовения из водоемовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ : سَمِعْتُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّئُونَ مِنَ الْمِهْرَاسِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Амаша, который сказал: «Я слышал от Ибрахима, что он сказал: „Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершали омовение из каменного резервуара (михрас)“».
- Хадис 268Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что ничто не делает воду нечистой, и о том, что сообщалось об этомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا كَانَ الْمَاءُ كُرًّا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ ، الْكُرُّ أَرْبَعُونَ ذَهَبًا .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от Ибрахима передал: «Если воды объем в один кырр (курр), то ничто не делает ее нечистой. Один кырр равен сорока [мермам/мерам веса золота]».
- Хадис 298Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вознаграждении и том, что с ним схожеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الذُّبَابِ يَقَعُ فِي الْمَاءِ فَيَمُوتُ فِيهِ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от своего отца, от Ибрахима: его спросили о мухе, которая упала в воду и подохла в ней. Он сказал: «В этом нет ничего страшного».
- Хадис 315Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о брызгах воды, попадающих в сосуд при омовении и полном омовенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يَغْتَسِلُ أَوْ يَتَوَضَّأُ مِنَ الْمَاءِ وَيَنْتَضِحُ فِيهِ قَالَ : فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-‘Ала ибн аль-Мусайяба, от некоего человека, от Ибрахима, от Ибн ‘Аббаса: его спросили о человеке, который совершает полное омовение или омовение водой, и капли брызг падают в нее. Он сказал: «И он не увидел в этом ничего страшного».
- Хадис 327Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении морской водойعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ أَغْتَسِلُ بِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَالْمَاءُ الْعَذْبُ أَحَبُّ إِلَيَّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аз-Зубайра ибн ‘Адия, который сказал: Я спросил Ибрахима о морской воде: «Могу ли я совершить ею полное омовение?» Он ответил: «Да, но пресная вода мне милее».
- Хадис 360Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об остатках воды после питья котаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :السِّنَّوْرُ مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хасана ибн Убайдуллаха, от Ибрахима, который сказал: «Кошка относится к числу домашних животных».
- Хадис 367Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об остатках воды после питья вьючных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ ، عَنْ سُؤْرِ الْحِمَارِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِفَضْلِ الدَّوَابِّ كُلِّهَا
Абд ар-Раззак от своего отца, от Абд аль-Карима, который сказал: Я спросил аль-Хасана об остатках питья осла, и он ответил: «Нет ничего страшного в остатках питья всех вьючных животных».
- Хадис 370Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об остатках воды после питья вьючных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،كَرِهَ سُؤْرَ الْحِمَارِ وَالْبَغْلِ وَالْكَلْبِ ، وَلَا يَرَى بِسُؤْرِ الْفَرَسِ وَالشَّاةِ بَأْسًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: он испытывал отвращение к остаткам питья осла, мула и собаки, и не видел ничего страшного в остатках питья лошади и овцы.
- Хадис 371Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об остатках воды после питья вьючных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . كَرِهَ سُؤْرَ الْحِمَارِ وَالْبَغْلِ وَالْكَلْبِ وَلَا يَرَى بِسُؤْرِ الْفَرَسِ والشَّاةِ بَأْسًا
Абд ар-Раззак от Хушейма, от Мугиры, от Ибрахима, подобное этому: он испытывал отвращение к остаткам питья осла, мула и собаки, и не видел ничего страшного в остатках питья лошади и овцы.
- Хадис 393Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об остатках воды после питья женщины с хаизомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَكَانَ يَكْرَهُ سُؤْرَ الْجُنُبِ وَوُضُوءَهُ وَشَرَابَهُ ، وَكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَوَضَّأَ بِفَضْلِ الْحَائِضِ ، وَيَكْرَهُ فَضْلَ شَرَابِهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: он считал порицаемым остатки воды человека в состоянии полового осквернения, его омовение и питье, но не видел ничего дурного в том, чтобы совершить омовение водой, оставшейся после женщины в период менструации, однако считал порицаемым остатки ее п
- Хадис 454Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о прикасании к ослу, собаке и пометуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُهُ فَقُلْتُ : مَرَّ كَلْبٌ فَأَصَابَ طَيْلَسَانِي ، قَالَ : إِنْ كَانَ لَزِقَ بِهِ شَيْءٌ فَاغْسِلْهُ ، وَإِلَّا فَلَا بَأْسَ
Абд ар-Раззак от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Я спросил его, сказав: «Мимо прошла собака и задела мою накидку (тайласан)». Он ответил: «Если к ней что-то прилипло, то вымой это, а если нет, то нет проблем»».
- Хадис 458Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о прикасании к крови и состоянии полового оскверненияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ فَيُصَافِحُ الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ وَالْيَهُودِيَّ وَالنَّصْرَانِيَّ ، قَالَ : لَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Я спросил его о человеке, который совершил омовение, а затем пожал руку человеку в состоянии джанаба, женщине в период менструации, иудею и христианину. Он ответил: «Ему не нужно повторять омовение».
- Хадис 466Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о подстригании усов и стрижке ногтейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَخَذَ الرَّجُلُ مِنْ أَظْفَارِهِ أَوْ مِنْ شَعَرِهِ شَيْئًا أَمَرَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Когда человек состригает что-либо из своих ногтей или волос, пусть проведет по этому месту водой».
- Хадис 474Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после разговораعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِنِّي أُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ إِلَّا أَنْ أُحْدِثَ ، أَوْ أَقُولَ مُنْكَرًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аз-Зубайра бин ‘Ади, от Ибрахима, который сказал: «Поистине, я совершаю полуденную (зухр), послеполуденную (аср) и вечернюю (магриб) молитвы с одним омовением, если только не нарушу его или не скажу чего-то порицаемого».
- Хадис 491Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об омовении после снаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَنَامُ وَهُوَ رَاكِعٌ أَوْ سَاجِدٌ قَالَ : لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ حَتَّى يَضَعَ جَنْبَهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: Я спросил его о человеке, который засыпает в поясном или земном поклоне. Он ответил: «Омовение не становится для него обязательным, пока он не приляжет на бок».
- Хадис 502Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после поцелуя, прикосновения и тесного соприкосновенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنَ الْمُبَاشَرَةِ ، وَمِنَ اللَّمْسِ بِيَدِهِ ، وَمِنَ الْقُبْلَةِ إِذَا قَبَّلَ امْرَأَتَهُ ، وَكَانَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ ﴾قَالَ : هُوَ الْغَمْزُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Абу ‘Убайды о том, что Ибн Ма‘суд сказал: «Человек совершает омовение из-за соприкосновения телами, из-за прикосновения рукой и из-за поцелуя, если он поцеловал свою жену». И он говорил об этом аяте: «Или вы прикасались к женщинам (ав ласт алн