«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделил долю трем бабушкам». Он сказал: «Я спросил Ибрахима: “Каким?” Он ответил: ...»
Хадисы передатчика
- Хадис 31927Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о бабушках: сколько они наследуютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَطْعَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : مَنْ ؟ قَالَ :
- Хадис 31930Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о бабушках: сколько они наследуютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :يَرِثُ ثَلَاثُ جَدَّاتٍ : جَدَّتَانِ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ ، وَجَدَّةٌ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ
«Наследуют три бабушки: две бабушки со стороны матери и одна бабушка со стороны отца».
- Хадис 31936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о бабушках: сколько они наследуютحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ :جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ جَدَّةٍ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ وَجَدَّتَيْنِ مِنْ قِبَلِ أَبِيهِ السُّدُسَ
«Ибрахим сказал: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил одну шестую часть между бабушкой со стороны матери и двумя бабушками со стороны отца”».
- Хадис 31937Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о бабушках: сколько они наследуютحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ :إِذَا كَانَتِ الْجَدَّاتُ مِنْ نَحْوٍ وَاحِدٍ بَعْضُهُنَّ أَقْرَبُ سَقَطَتِ الْقُصْوَى
«Ибрахим сказал: “Если бабушки находятся в одном колене, то та, что ближе, исключает ту, что дальше”».
- Хадис 31938Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о бабушках: сколько они наследуютحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ بَسَّامٍ ، عَنْ فُضَيْلٍ قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ :تَرِثُ الْجَدَّاتُ السُّدُسَ ، فَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَبَيْنَهُنَّ سَهْمٌ ، فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ وَإِذَا اجْتَمَعْنَ ثَلَاثُ جَدَّاتٍ هُنَّ إِلَى الْمَيِّتِ شَرْعٌ سَوَاءٌ ، قَالَ : بَيْنَهُنَّ سَهْمٌ تَكُونُ جَدَّةُ الْأُمِّ وَجَدَّةُ بَنِي الْأَبِ : أُمَّ أ
Передал нам Ибн Фудайль от Бассама, от Фудайля, который сказал: «Ибрахим сказал: “Бабушки наследуют одну шестую часть. Если она одна, две или три, то между ними одна доля”, согласно мнению ‘Али и Зайда. “А если соберутся три бабушки, которые находятся на равном расстоянии от покойного”, — сказал он,
- Хадис 31950Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что бабушек лишает наследства только матьحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا تَحْجُبُ الْجَدَّاتِ إِلَّا الْأُمُّ
«‘Абдулла сказал: “Бабушек не отстраняет от наследства никто, кроме матери”».
- Хадис 31964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не давал ей наследства, пока жив ее сынحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ بَسَّامٍ ، عَنْ فُضَيْلٍ قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ :لَا تَرِثُ الْجَدَّةُ مَعَ ابْنِهَا إِذَا كَانَ حَيًّا فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ
«Бабушка не наследует вместе со своим сыном (отцом умершего), если он жив, согласно мнению Али и Зайда».
- Хадис 31970Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыне, рождённом в результате проклятия (лиан), который умер и оставил мать: какая доля ей достанется из наследстваحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ [١]بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَفِي وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ : مِيرَاثُهُ كُلُّهُ لِأُمِّهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أُمٌّ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ
«Всё его наследство принадлежит его матери, а если у него нет матери, то оно принадлежит его ‘асаба (родственникам по мужской линии)».
- Хадис 31971Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыне, рождённом в результате проклятия (лиан), который умер и оставил мать: какая доля ей достанется из наследстваحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِفِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ : مِيرَاثُهُ لِأُمِّهِ ، فَإِنْ كَانَتْ أُمُّهُ قَدْ مَاتَتْ يَرِثُهُ وَرَثَتُهَا
«Его наследство принадлежит его матери, а если его мать уже умерла, то его наследуют её наследники».
- Хадис 31982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто наследует после смерти матери ребенку, рожденному в результате ли‘ан, и кто его абаты (мужские родственники по отцовской линии)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ ، يَرِثُونَهُ وَيَعْقِلُونَ عَنْهُ
«Сын, рожденный после проклятия, — его ‘асаба — это ‘асаба его матери; они наследуют ему и выплачивают за него дию (выкуп за кровь)».
- Хадис 31999Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКнига об утонувших: кто из них наследует друг другуحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُفِي الْقَوْمِ يَمُوتُونَ لَا يُدْرَى أَيُّهُمْ مَاتَ قَبْلُ ، قَالَ : يُوَرَّثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، قَالَ مَنْصُورٌ : لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمْ بَدَأْتَ إِذَا وَرَّثْتَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
«Они наследуют друг другу». Мансур сказал: «Тебе не навредит, с кого бы ты ни начал, если ты сделал так, чтобы они наследовали друг другу».
- Хадис 32002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что каждый из них наследует своему наследнику среди людей, но они не наследуют друг другуحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : إِنَّ أَخِي وَابْنَ أَخِي خَرَجَا فِي سَفِينَةٍ فَغَرِقَا ، فَلَمْ يُوَرِّثْهُمَا شَيْئًا
«К нему пришла женщина и сказала: “Мой брат и сын моего брата отправились на корабле и утонули”. И он не сделал так, чтобы они наследовали друг другу».
- Хадис 32003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что каждый из них наследует своему наследнику среди людей, но они не наследуют друг другуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَرِثُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا مِمَّا وَرِثَ مِنْ صَاحِبِهِ شَيْئًا
«Ни один из них не наследует из того, что он унаследовал от другого».
- Хадис 32005Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО трех утонувших братьях, чья мать жива: какова ее доля в их наследствеحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ جَهْمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ عَلِيًّا وَرَّثَ ثَلَاثَةً غَرِقُوا فِي سَفِينَةٍ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ وَأُمُّهُمْ حَيَّةٌ ، فَوَرَّثَ أُمَّهُمُ السُّدُسَ مِنْ صُلْبِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ وَرَّثَهَا الثُّلُثَ بِمَا وَرَّثَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ صَاحِبِهِ ، وَجَعَلَ مَا بَقِيَ لِلْعَصَبَةِ
Передал нам Хафс от Аш‘аса, от Джахма, от Ибрахима: «Али сделал так, чтобы трое, утонувшие на корабле, наследовали друг другу, а их мать была жива. Он дал их матери одну шестую от имущества каждого из них, затем дал ей одну треть от того, что каждый из них унаследовал от другого, а остальное отдал ‘
- Хадис 32006Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТолкование слов того, кто сказал: «Они наследуют друг от друга, как именно это происходит?»حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّأَنَّهُ سَمِعَهُمَا يُفَسِّرَانِ قَوْلَهُمْ " يُوَرَّثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ " قَالَا : إِذَا مَاتَ أَحَدُهُمَا وَتَرَكَ مَالًا ، وَلَمْ يَتْرُكِ الْآخَرُ شَيْئًا ، وَرِثَ وَرَثَةُ الَّذِي لَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا مِيرَاثَ صَاحِبِ الْمَالِ ، وَلَمْ يَكُنْ لِوَرَثَةِ صَاحِبِ الْمَالِ شَيْءٌ
«они наследуют друг другу»: они сказали: «Если один из них умер и оставил имущество, а другой не оставил ничего, то наследники того, кто не оставил ничего, наследуют имуществ
- Хадис 32007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКому достается наследство ребенка, рожденного вне брака (от прелюбодеяния)?حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مِيرَاثُ اللَّقِيطِ بِمَنْزِلَةِ اللُّقَطَةِ .
«Наследство найденыша (лакит) подобно статусу находки (люката)».
- Хадис 32010Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКому достается наследство ребенка, рожденного вне брака (от прелюбодеяния)?حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مِيرَاثُهُ كُلُّهُ لِأُمِّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُلَاعَنَةِ ، وَيَعْقِلُ عَنْهُ عَصَبَتُهَا ، وَكَذَلِكَ وَلَدُ الزِّنَى ، وَوَلَدُ النَّصْرَانِيِّ وَأُمُّهُ مُسْلِمَةٌ
Передал нам ‘Аббад от ‘Умара ибн ‘Амира, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Всё его наследство принадлежит его матери (имея в виду сына, рожденного после проклятия), и за него выплачивают дию его ‘асаба (родственники матери). Также и сын от прелюбодеяния, и сын христианина, если его мать — му
- Хадис 32020Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о приемном родственнике (хумиль): кто является его наследником и кто считал, что он имеет право на наследствоحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يُوَرِّثُونَ الْحَمِيلَ
«Абу Бакр и ‘Умар не давали наследства хамилю (ребенку, чье происхождение неизвестно или сомнительно)».
- Хадис 32026Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о приемном родственнике (хумиль): кто является его наследником и кто считал, что он имеет право на наследствоحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَتَوَارَثُونَ بِالْأَرْحَامِ الَّتِي يَتَوَاصَلُونَ بِهَا
«Они наследовали друг другу на основании родственных связей, которые они поддерживали».
- Хадис 32029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о приемном родственнике (хумиль): кто является его наследником и кто считал, что он имеет право на наследствоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :كُلُّ نَسَبٍ يُتَوَاصَلُ عَلَيْهِ فِي الْإِسْلَامِ فَهُوَ وَارِثٌ مَوْرُوثٌ
«Передал нам Суфьян от Хаммада, со слов Ибрахима: "‘Умар сказал: "Любое родство, которое поддерживается в Исламе, дает право наследовать и быть наследником""».