Хадисы передатчика

Найдено: 9 074

Хадис 21560Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О двоих мужчинах, которые спорят о какой-то вещи, и один из них представляет доказательство (байина)
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا شَهِدَ شَاهِدَانِ أَنَّ هَذِهِ الدَّابَّةَ لِفُلَانٍ وَنُتِجَ عِنْدَهُ ، وَشَهِدَ شَاهِدَانِ أَنَّهَا لِفُلَانٍ وَنُتِجَ عِنْدَهُ - فَهُوَ لِلَّذِي فِي يَدِهِ
«Если два свидетеля засвидетельствуют, что это животное принадлежит такому-то и родилось у него, и два свидетеля засвидетельствуют, что оно принадлежит такому-то и родилось у него, то оно принадлежит тому, в чьих руках оно находится».
Хадис 21570Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, у которого на хранении находится вещь (владиа) другого человека, и он возвращает ее ему
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
يُكْرَهُ إِذَا كَانَ لَهُ عَلَى الرَّجُلِ دَيْنٌ أَنْ يُسْلِمَهُ إِلَيْهِ فِي شَيْءٍ حَتَّى يَقْبِضَهُ
«Нежелательно, если у человека есть долг перед другим, чтобы он передавал его ему в качестве оплаты за что-либо (салям), пока не получит его».
Хадис 21577Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который покупает у человека отрез ткани, разрезает его, а затем обнаруживает в нем порок
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ :
أَنَّهُ اخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ اشْتَرَى أَحَدُهُمَا مِنَ الْآخَرِ رَاوِيَةً فَقَطَعَهَا ، ثُمَّ وَجَدَ بِهَا عَيْبًا ، فَقَالَ : " الَّذِي أَحْدَثْتَ فِيهَا أَشَدُّ مِنَ الَّذِي كَانَ بِهَا
«То, что ты сам сделал с ним, серьезнее того, что было в нем изначально».
Хадис 21588Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который покупает раба или дом и извлекает из них доход
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
لَهُ الْغَلَّةُ بِالضَّمَانِ
«Доход принадлежит тому, кто несет ответственность».
Хадис 21602Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто считал порицаемым для человека продавать товар и делать исключение для какой-то его части
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ :
قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : أَبِيعُ الرَّجُلَ الشَّاةَ وَأَسْتَثْنِي بَعْضَهَا ! قَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ قُلْ : أَبِيعُكَ نِصْفَهَا
«Я спросил Ибрахима: «Могу ли я продать человеку овцу и сделать исключение (оставив себе) часть ее?» Он ответил: «Нет, но скажи: «Я продаю тебе ее половину».
Хадис 21614Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о тех, кто разрешал это
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
لَا بَأْسَ أَنْ يَبِيعَ السِّلْعَةَ ، وَيَسْتَثْنِيَ نِصْفَهَا
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы продать товар и сделать исключение (оставив себе) его половину».
Хадис 21616Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Кто разрешил взыскивать золото в обмен на серебро
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :
كَانَ لِامْرَأَةِ إِبْرَاهِيمَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ شَيْءٌ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُعْطِيَهَا بِقِيمَةِ الدَّرَاهِمِ دَنَانِيرَ
«У жены Ибрахима было что-то причитающееся с Ибрахима, и он приказал мне отдать ей динары по стоимости дирхемов».
Хадис 21667Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О тех, кто считал порицаемым отдавать землю в аренду за треть или четверть урожая
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
أَنَّهُ كَرِهَ الْمُزَارَعَةَ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ
Передал нам Хафс от аль-Амаша, от Ибрахима: что он считал нежелательным возделывание земли за треть или четверть [урожая].
Хадис 21668Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О тех, кто считал порицаемым отдавать землю в аренду за треть или четверть урожая
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْطِيَ الْأَرْضَ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ
Передал нам Хафс от аль-Амаша, от Ибрахима: что он считал нежелательным отдавать землю за треть или четверть [урожая].
Хадис 21673Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О тех, кто считал порицаемым отдавать землю в аренду за треть или четверть урожая
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِنَّ أَمْثَلَ أَبْوَابِ الزَّرْعِ أَنْ تُسْتَأْجَرَ الْأَرْضُ الْبَيْضَاءُ بِأَجْرٍ مَعْلُومٍ
«Самый лучший способ возделывания — это аренда пустой земли за известную плату».
Хадис 21677Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Об аренде земли в обмен на продовольствие
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَأْجِرَ الرَّجُلُ الْأَرْضَ الْبَيْضَاءَ بِالْحِنْطَةِ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек арендовал пустую землю за пшеницу».
Хадис 21679Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об аренде земли в обмен на продовольствие
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
لَا بَأْسَ أَنْ نَأْخُذَ بِطَعَامٍ مُسَمًّى
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы мы брали [плату] определенным количеством еды».
Хадис 21682Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О двоих мужчинах, которые претендуют на какую-то вещь: один из них приводит двух свидетелей, а другой — одного
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
فِي الرَّجُلَيْنِ يَدَّعِيَانِ الدَّابَّةَ لَيْسَتْ فِي يَدِ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، فَيُقِيمُ أَحَدُهُمَا شَاهِدَيْنِ ، وَالْآخَرُ أَرْبَعَةً ، فَقَالَ : " هِيَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ ؛ لِأَنَّ الِاثْنَيْنِ يُوجِبَانِ الْحَقَّ
«Оно делится между ними пополам, так как двое свидетелей уже подтверждают право».
Хадис 21687Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О рабе, которому разрешено заниматься торговлей
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا أَفْلَسَ الْعَبْدُ الْمَأْذُونُ لَهُ فِي التِّجَارَةِ فَدَيْنُهُ فِي رَقَبَتِهِ ؛ فَإِنْ شَاءَ مَوْلَاهُ أَنْ يَبِيعَهُ بَاعَهُ وَيَقْسِمُ ثَمَنَهُ بَيْنَ الْغُرَمَاءِ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْ ثَمَنِهِ
Передал нам Хушейм от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если раб, которому разрешено заниматься торговлей, становится банкротом, то его долг остается на его шее. Если его господин пожелает продать его, он продает его и делит вырученную цену между кредиторами, и он не несет ответственности, превы
Хадис 21693Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О рабе, которому разрешено заниматься торговлей
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
لَا يُبَاعُ الْعَبْدُ فِي الدَّيْنِ وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ مِائَةُ أَلْفٍ
«Раба не продают за долг, даже если на нем сто тысяч».
Хадис 21694Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О рабе, которому разрешено заниматься торговлей
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ [١]بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
يَسْعَى الْعَبْدُ فِي الدَّيْنِ ، وَلَا يُبَاعُ
«Раб работает для выплаты долга, но не продается».
Хадис 21705Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Об источниках покрытия расходов партнера по торговле (мудариб)
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
الْمُضَارِبُ يُنْفِقُ وَيَكْتَسِي بِالْمَعْرُوفِ ؛ فَإِنْ رَبِحَ كَانَ مِنْ رِبْحِهِ ، وَإِنْ وَضَعَ كَانَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ
«Мудариб расходует на еду и одежду в разумных пределах. Если есть прибыль, то это из прибыли, а если есть убыток, то это из основного капитала».
Хадис 21713Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Распространяется ли преимущественное право покупки (шуфа) на отсутствующего или нет
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
لَيْسَ لِغَائِبٍ شُفْعَةٌ
«У отсутствующего нет права преимущественной покупки».
Хадис 21733Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о том, кто сказал: «При указании меры и веса следует мерить»
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا أَسْلَمْتَ سَلَمًا ، وَسَمَّيْتَ كَيْلًا - فَلَا تَأْخُذْهُ جُزَافًا
«Если ты заключил сделку салям (авансовая оплата) и назвал меру, то не бери его на глаз».
Хадис 21749Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о том, кто сказал: «Если ты продал товар, не продавай его другому, пока не возьмешь его в свое владение»
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَبِيعُ الْبَيْعَ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهُ ، فَقَالَ : " إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكَيْلِ وَالْوَزْنِ
«Я слышал, как Ибрахима спросили о человеке, который продает товар до того, как получил его в свое владение, и он ответил: "Это касалось только того, что измеряется мерой или весом"».