«Они не любили говорить: “Настало время молитвы!” И он сказал: “Молитва не «наступает» (не имеет срока истечения), пусть говорят: “Молитва подоспела (хадарат ас-саля)”».
«Для ‘Амра ибн Маймуна был вбит колышек в стену мечети, и когда он уставал стоять в молитве или ему становилось тяжело, он держался за колышек, опираясь на него».
«Когда он входил в мечеть, он говорил: "С именем Аллаха, и мир Посланнику Аллаха". А когда входил в дом, в котором никого не было, он говорил: "Мир вам"».
«Они не одобряли шум во время молитвы, когда имам читал аят о милости, или аят о наказании, или упоминал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
«Желательно находиться справа от имама».
«Ему нравилось стоять справа от имама».
«Ребенка учили молитве, когда у него начинали меняться зубы».
«Они учили детей молитве, когда у них начинали меняться зубы».
«Нет ничего плохого в том, чтобы мальчик был имамом до того, как достигнет половой зрелости, в месяц Рамадан».
«Порицалось потягивание в присутствии женщин и во время молитвы».
«Они (сподвижники) не любили обнажать плечи во время молитвы».
«Я видела Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время его предсмертной болезни, когда его поддерживали двое мужчин, пока он не вошёл в ряд (для молитвы)».
«Они (сподвижники) не разрешали пропускать коллективную молитву никому, кроме испуганного или больного».
«Говорили: «Выравнивайте ряды и стойте плотно, чтобы между вами не проникали шайтаны, словно они — тонкие овечки».
«Я совершил молитву за Ибрахимом, и он читал на утренней молитве суру „Йа Син“ и подобные ей, и он читал быстро».
«Он совершил с ними утреннюю молитву в пятницу и прочитал „Каф. Ха. Йа. ‘Айн. Сад“ (Марьям)».
«Я читаю во время зухра суру “Выстроившиеся в ряды” (ас-Саффат)».
«Аср и магриб одинаковы».
«Зухр в четыре раза длиннее асра».
«Они приравнивали зухр к 'иша, а аср — к магрибу».