«Ибрахима спросили об имаме, который после таслима говорит: „Да благословит Аллах Мухаммада, и нет божества, кроме Аллаха“. Он ответил: „Те, кто были до них, так не делали“».
«Поворачивайся в любую сторону, в какую пожелаешь».
«Не восполняй [пропущенное], пока имам не повернется».
«Я спросил Ибрахима: “Зарр, когда имам произносит приветствие, отвечает ему!” Он ответил: “Ему достаточно произнести приветствие направо и налево”».
«Он совершал утреннюю молитву в начале рассвета (танвир)».
«Ни в чем сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, не были так единодушны, как в совершении утренней молитвы в начале рассвета (танвир)».
«Я не видела никого, кто спешил бы с полуденной молитвой (зухр) больше, чем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а также Абу Бакр и ‘Умар».
«Мы совершали с ним полуденную молитву: иногда мы находили тень, чтобы сесть в ней, а иногда не находили тени, чтобы сесть».
«Полуденную молитву совершают, когда тень достигает трех локтей. Если же у человека есть срочное дело, он совершает ее раньше, а если его что-то отвлекло, он совершает ее позже».
«Говорили: когда тень человека достигает трех локтей, это и есть время полуденной молитвы».
«Племянник аль-Асвада был их муэдзином, и он торопился с послеполуденной молитвой (аср). Тогда аль-Асвад сказал ему: “Либо ты будешь подчиняться нам в нашем азане, либо отстранись от того, чтобы быть нашим муэдзином”».
«Те, кто были до вас, откладывали послеполуденную молитву (аср) сильнее, чем вы».
«Ибрахим сказал мне: “Не совершай икамат для послеполуденной молитвы (аср), пока не перестанешь слышать вокруг себя муэдзина”».
«Послеполуденная молитва (аср) совершается, когда тень [достигает] двадцати одного фута, как зимой, так и летом».
«Время последней вечерней молитвы (иша) — до четверти ночи».
Передал нам Хафс от Хаджжаджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата о человеке, который совершил молитву в облачный день, а затем оказалось, что он молился не в сторону киблы. Он ответил: “Это засчитывается ему”. Он сказал: “И мне передал тот, кто спрашивал Ибрахима и аш-Ша‘би, и они оба сказали: “Это за
«Передал нам Суфьян от аль-Ка‘ка‘а ибн Язида, который сказал: “Я совершил молитву, будучи слепым, не в сторону киблы, и спросил Ибрахима, на что он ответил: “Это засчитывается тебе”».
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима о человеке, который совершил молитву не в сторону киблы: он сказал: “Это засчитывается ему”».
«Передал нам Мис‘ар от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: “Это засчитывается ему”».
«Если человек совершил молитву в облачный день не в сторону киблы, а затем облака рассеялись, когда ты уже совершил часть своей молитвы, то засчитай то, что ты совершил, а затем повернись лицом в сторону киблы».